e8足球即时比分 与知识守护者委员会会面 - 11 月 16 日
今年 9 月，知识守护者委员会再次召开会议，就学院有关真相与和解的举措提供建议。
知识守护者委员会根据道德、概念和和解实践的传统和学术观点，为学院的许多不同领域提供了文化和战略方向。
学院社区受邀参加 11 月 16 日星期四下午 2 点至 4 点在交流区校区 Manitou a bi Bii daziigae E155 与知识守护者委员会举行的来来往往的见面会。欢迎您顺便过来介绍一下自己，并一边喝咖啡、吃零食，一边了解知识守护者。
我们很荣幸能够与来自各个社区、拥有不同经验的受人尊敬的长者和知识守护者合作。他们为学院提供的见解使我们更加坚定地追求真理与和解，我们期待在互惠和尊重的精神基础上建立长期而丰富的关系。
知识守护者委员会由真相与和解、社区参与、人力资源、原住民教育学院以及原住民战略、研究和业务发展部跨部门赞助。
- 11 月 16 日星期四• 下午 2 点 – 下午 4 点
- E155，Manitou a bi Bii daziigae，交换区校区
认识知识守护者委员会
保罗·吉蒙德
保罗·吉蒙德是海龟族的一员，他的灵魂名字是奥科纳斯（小鹰骨）。他与妻子 Kim 住在 Sagkeeng 原住民，他们有 3 个孩子、16 个孙子和 4 个曾孙。
保罗长老在曼尼托巴大学学习了咨询技能，并且是曲棍球、棒球和长曲棍球方面的认证教练。
在Sagkeeng，保罗长老担任酋长和理事会职务达20年，并担任学校董事会主席达10年。保罗长老是圣丹斯电影节捆绑包承运人（首席）、Sweat Lodge 捆绑包承运人（水鼓）和暗室捆绑包承运人。他是曼尼托巴成瘾基金会和 Sagkeeng 儿童与家庭服务中心的活跃长者，通过仪式、规划和鼓励健康的关系提供治疗、精神成长和个人发展指导。
保罗长老于 2018 年加入e8体育的住院长者计划。
理查德·居雷
理查德是鲟鱼氏族的一员，他的灵魂名字是马什科德-比日基（水牛人）。他是梅蒂斯人，在成为 Sagkeeng 儿童和家庭服务机构的养父母后发现了红色之路。发现自己的原住民身份并参加 Sweat Lodges 和 Sundances 帮助理查德克服了个人逆境，例如工伤，使他无法继续从事采矿业。
在过去的三年里，理查德一直是萨格金原住民萨格金阿尼西纳贝高中的知识守护者。他带着年轻人到土地上采药、收集祖父（汗水小屋的圣石）、木柴和柱子。他和他的妻子塔米有四个孩子和四个孙子。 Richard 与 Ma Mawi Wi Chi Itata 中心、Sagkeeng 儿童和家庭服务中心以及 e8体育 等多个组织合作，举办药物采摘、手鼓制作和 Sweat Lodges 等研讨会。
艾伦·萨瑟兰
Allen Sutherland、Waabishki Mazinazoot Mishtaatim（白斑马）、Anishinaabe，来自 Bizhiw Doodem（山猫氏族），Skownan 原住民，条约 2 领土。
艾伦·萨瑟兰 (Allen Sutherland) 是原住民政府条约 2 领地的终身学习小屋管理员。艾伦是一名独立顾问，在他的公司 WHITE SPOTTED HORSE 下提供便利和培训。
2014 年，他因开发加拿大原住民历史时间表海报而获得原住民教育圈研究员和/或课程开发奖，该海报现用于曼尼托巴条约关系委员会的条约工具包。
Allen 是一位 Anishinaabek 传统知识守护者，提供传统仪式、教导、精神建议和治疗。
芭芭拉·布鲁斯
芭芭拉·布鲁斯 (Barbara Bruce) 是梅蒂斯族 (Métis Nation) 的公民 - Michif aen Otipemisiwak 和双灵 (Two-Spirit)。她对梅蒂斯人和其他土著传统教义的信仰反映在她 35 年以上的经验中。她致力于推进双精神社区、梅蒂斯和其他土著妇女和儿童的合法地位，这是她生活中不可或缺的一部分。
她与梅蒂斯民族以及加拿大各地的其他原住民和非原住民领导人、组织和政府拥有广泛的网络和工作关系。她的职务包括国家原住民经济发展委员会、马尼托巴社区经济发展基金、加拿大原住民商业委员会、Top 40 Under 40、温尼伯大学董事会和梅蒂斯儿童和家庭服务管理局的董事会任命。
芭芭拉因其在文化社会正义方面的工作以及对原住民福祉所做的贡献而获得许多社区和组织的广泛认可和荣誉，例如马尼托巴人权委员会、萨格金原住民、让火焰继续燃烧Ka Ni Kanichihk 为 kookum，曼尼托巴勋章为 2018 年入选者，Nellie McClung 基金会为 150 名曼尼托巴女性开拓者之一。
阿尔伯特·麦克劳德
阿尔伯特·麦克劳德 (Albert McLeod) 是一位有地位的印第安人，其血统来自 Nisichawayasihk 克里族和马尼托巴省北部的挪威之家梅蒂斯社区。他拥有 30 多年的人权活动家经验，并且是曼尼托巴双魂人民组织的董事之一。
阿尔伯特于 1986 年在温尼伯开始他的“两种精神”倡导活动，并于 1987 年成为一名艾滋病毒/艾滋病活动家。1991 年至 2001 年，他担任马尼托巴原住民艾滋病工作组主任。2018 年，阿尔伯特获得了温尼伯大学荣誉法学博士学位。
阿尔伯特住在温尼伯，担任顾问，专门从事土著人民、文化复垦和跨文化培训。
玛莎·皮特
玛莎·皮特 (Martha Peet) 是来自努纳武特地区 Taloyaok 的因纽特长老和故事讲述者，她认为讲故事就是分享自己的经历和传统的因纽特生活方式。
Taloyaok 成立于 1948 年，当时 HBC 建立了一个贸易站。包括她在内，有五个游牧家庭搬了进来。皮特出生于 1950 年。
“我从一开始就在那里。冬天住在冰屋里，夏天住在帐篷里。小时候，我的工作是在夏天收集棉花，为海豹油 [皂石] 灯的灯芯收集棉花，而海豹油 [皂石] 灯的灯芯是用鲸脂做燃料的。我总是做家务。我每天从湖里挑水两次。我做班诺克和茶。我们煮肉——海豹和驯鹿，”她说。
作为一个拥有 30 多年讲故事经验的人，皮特喜欢分享有关她的生活、她来自哪里的故事，以及多年前因纽特人的生活方式，包括动物和传统的重要性。
贾妮丝·米勒
贾妮丝·米勒 (Janice Millar) 在温尼伯出生并长大，母亲是英尼纽 (Inninew)，父亲是梅蒂人 (Métis)，与四个姐妹一起长大。如今，她是五个孩子的母亲和三个孩子的祖母，并为此感到自豪。
祖母珍妮丝在曼尼托巴大学获得了教育学士学位和咨询学学士学位。 37 年来，她在温尼伯学部工作，除了与教师、副校长、校长、董事和学校董事会成员一起工作外，还担任原住民学生的辅导员和支持人员。她最近退休了，继续在社区工作。
“我工作的基础是为学生的成功扫清道路，最终为所有学生创造公平的学习环境。我接受的是西方教育，也接受过老人的土著教育。我最近加入了e8体育的土著学生支持团队。我喜欢在这里与学生一起工作，我期待着这个新的旅程并了解学生。”
常春藤查斯克
Ivy Chaske 是 Dakota Kunshi，或者祖母，最近加入了知识守护者委员会，就学院周围的举措发表了自己的看法。
我们非常高兴地欢迎艾薇祖母来到学院，我们期待与她合作。