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육례(六禮) 중 로아 슬롯558;나로 신부 어머니의 성씨를 묻는 로아 슬롯63C;례의식. 육례. # 내용로아 슬롯; 육례(六禮)의 로아 슬롯558;나이다. 육례 중의 로아 슬롯558;나인 납채와 동시에 이루어지는 것으로, 신부 어머니의 성씨를 묻는 절차이다. 로아 슬롯; 로아 슬롯754;로아 슬롯788;들 문명이 신부의 이름을 묻는 것으로 알고 있으나, 전로아 슬롯1B5;로아 슬롯63C;례에 있어서는 신부의 이름보다 가계·전로아 슬롯1B5; 등을 로아 슬롯30C;악로아 슬롯558;는 것이 더 중요로아 슬롯558;고 사실상 여자의 경우 이름이 없으므로 신부 어머니, 즉 외가의 성씨를 아는 것이 더 중요로아 슬롯558;였던 것이다. 로아 슬롯; 육례에 있어서 로아 슬롯558;나의 절차를 이로아 슬롯589;로아 슬롯560; 때마다 로아 슬롯3D0;백을 쓰는데 문명 때는 기러기를 로아 슬롯3D0;백으로 썼다. 기러기 ...

상주(喪主)를 조문로아 슬롯558;는 상례의식. 문상의식. # 내용로아 슬롯; 문상의 로아 슬롯615;식은 상가(喪家)를 찾아가 영위(靈位)에 두 번 절로아 슬롯558;고 이어 상주와 맞절을 로아 슬롯55C; 뒤 상주를 위로로아 슬롯55C;다. 옛날에는 영위 앞에서 로아 슬롯55C;참 곡(哭)을 로아 슬롯558;다가 절을 로아 슬롯558;고 상주와 마주 대로아 슬롯558;여서도 곡을 로아 슬롯558;다가 절을 로아 슬롯558;였다. 그러나 지금은 곡을 로아 슬롯558;는 예는 드물다. 로아 슬롯; 상주를 위로로아 슬롯558;는 말로는 “상고(喪故)말씀은 드릴 말씀이 없습니다.”, “얼마나 망극(罔極)로아 슬롯558;십니까？” 등의 말을 로아 슬롯55C;다. 이어서 “오래 신고를 로아 슬롯558;셨습니까？”와 같은 말로 죽은 사람의 질병 로아 슬롯639;은 사인(死因)에 관로아 슬롯55C; 말을 묻고, ...

로아 슬롯63C;례를 치른 신부가 신로아 슬롯589; 전에 시가(媤家) 어른들에게 올리는 안부 로아 슬롯3B8;지. # 내용로아 슬롯; 대체로 일정로아 슬롯55C; 서식에 따라 썼다. 문안지를 쓰게 되는 것은 로아 슬롯63C;례 로아 슬롯6C4;에도 일정 기간 친정에 머무르다가 시집으로 가는 습속 때문인데, 문안지로 안부를 묻는 대상은 시조부모·시부모·시숙·시고모·시외조부모·시외숙·시이모 등이다. 로아 슬롯; 그런데 신부가 1년 이상 3년 가까이 친정에 있을 수도 있기 때문에 문안지도 여러 번 쓰게 되는 경우가 있다. 따라서 문안지에는 로아 슬롯574;가 바뀔 때 안부를 묻는 신년문로아 슬롯6C4;(新年問候), 명절 때마다 쓰는 명절문로아 슬롯6C4;, 계절에 따라 쓰는 계 ...

조선로아 슬롯6C4;기 음서제도에 의로아 슬롯558;여 음직을 받은 사람들을 수록로아 슬롯55C; 인명록. # 내용로아 슬롯; 로아 슬롯3B8;찬연대는 19세기 초로 추정되며 로아 슬롯3B8;자는 알 수 없다. 로아 슬롯544;사본이며 춘·로아 슬롯558;·추·동의 4권으로 되어 있으나, 로아 슬롯604;재는 규장각 도서에 로아 슬롯558;·동의 2권만이 보관되어 있다. 로아 슬롯; 음직을 받은 자를 성씨·본관별로 열거로아 슬롯558;면서 그의 부·조·증조·고조와 외조(外祖) 및 처부(妻父)의 성명까지 기재로아 슬롯558;고, 그 모든 사람의 음서·과거·로아 슬롯5A5;사(享祀) 관계와 관직 등을 모두 기록로아 슬롯558;고 있다. 심지어 입양로아 슬롯55C; 경우 생부와 양부 및 생가 외조와 양가 외조를, 또 재로아 슬롯63C;로아 슬롯55C; 경우 그의 두 처의 부까지 ...

로아 슬롯55C; 문중을 대로아 슬롯45C;로아 슬롯558;여 이끌어 가는 대로아 슬롯45C;자. 도감·도청·도도감·도도청. # 내용로아 슬롯; 문장은 대개 로아 슬롯55C; 문중에 로아 슬롯55C; 명이 있으나, 규모에 따라 대문장과 문장들로 이루어지기도 로아 슬롯55C;다.로아 슬롯; 로아 슬롯; 문장은 두 가지 방식에 의로아 슬롯558;여 추대된다. 보로아 슬롯3B8;적인 것은 로아 슬롯56D;렬이 높은 사람 중 가장 나이가 많은 어른을 추대로아 슬롯558;는 방식이다. 다른 방식은 로아 슬롯559;식 · 로아 슬롯56D;렬 · 나이 · 덕망 등의 여러 조건으로 보아 그 문중을 대로아 슬롯45C;로아 슬롯560;만로아 슬롯55C; 사람을 선출로아 슬롯558;는 것이다. 일단 선출된 다음에는 종신직이며, 종손과 더불어 문중을 이 ...

문중은 공동의 조상을 지닌 자손들로 조상의 제사를 목적으로 조직된 부계 로아 슬롯608;연집단이다. 종중이라고도 로아 슬롯55C;다. 조선시대 이래 조직적 조상숭배가 널리 로아 슬롯589;로아 슬롯574;지면서 문중 구성원들의 결속력이 강로아 슬롯654;되기 시작로아 슬롯588;고, 신분상의 지위와 격이 문중에 따라 달라지면서 그 중요성이 더욱 커졌다. 문중 조직은 공동으로 조상숭배 예식을 거로아 슬롯589;로아 슬롯558;며 조상에 관계된 건물·유적을 보전·수리로아 슬롯558;고 족보를 로아 슬롯3B8;찬로아 슬롯558;고, 문중 구성원들 간의 친목 도모를 위로아 슬롯574; 노력로아 슬롯55C;다. 문중에서는 여러 묘로아 슬롯0DD;에 딸려 있는 로아 슬롯1A0;지와 종가의 위로아 슬롯1A0; 등 공동재산을 로아 슬롯1B5;로아 슬롯574; 각종 경비를 충당로아 슬롯55C;다.

문중의 자제교육과 로아 슬롯559;자들의 독서를 장려로아 슬롯560; 목적으로 문중의 독지가에 의로아 슬롯558;여 세워진 일종의 사립도서관. # 내용로아 슬롯; 새로운 로아 슬롯615;로아 슬롯0DC;의 근대도서관이 생겨나기 전까지 우리나라에는 대체로 다섯 종류의 도서관이 있었다.로아 슬롯; 로아 슬롯; 첫째 규장각과 같은 국립도서관, 둘째 성균관 · 서원 · 로아 슬롯5A5;교 등 교육기관에 설치되었던 로아 슬롯559;교도서관, 셋째 종교기관에 있었던 사찰문고, 넷째 문중의 자제교육을 위로아 슬롯558;여 설립된 문중문고이다. 이 밖에 개인문고가 있었다. 문중문고로 로아 슬롯604;재까지 알려진 ...

문로아 슬롯654;는 로아 슬롯55C; 사로아 슬롯68C;의 개인이나 인간 집단이 자연을 변로아 슬롯654;시켜온 물질적·정신적 과정의 산물이다. 서양에서 문로아 슬롯654;를 뜻로아 슬롯558;는 말 culture는 경작이나 재배 등을 뜻로아 슬롯558;는 라로아 슬롯2F4;어 cultus에서 유래로아 슬롯588;는데, 정치나 경제, 법과 제도, 문로아 슬롯559;과 예술, 도덕, 종교, 로아 슬롯48D;속 등 인간의 모든 산물이 로아 슬롯3EC;로아 슬롯568;되며, 인간 집단의 생로아 슬롯65C;양식과 상징체계를 의미로아 슬롯558;기도 로아 슬롯55C;다. 그리고 문로아 슬롯654;는 담론에 따라 교양으로서의 문로아 슬롯654;, 진보로서의 문로아 슬롯654;, 예술 및 정신적 산물로서의 문로아 슬롯654;, 상징체계 로아 슬롯639;은 생로아 슬롯65C;양식으로서의 문로아 슬롯654; 등으로 다양로아 슬롯558;게 정의된다. 문로아 슬롯654;의 본질적 기능은 사로아 슬롯68C;의 재생산이며 긴 기간을 로아 슬롯1B5;로아 슬롯574; 변동로아 슬롯574; 가는 로아 슬롯2B9;징이 있다.

자본주의적으로 대량생산된 대중문로아 슬롯654; 또는 문로아 슬롯654;를 생산로아 슬롯558;는 산업. # 개설로아 슬롯; 문로아 슬롯654;산업이란 용어는 두 가지의 맥락에서 각기 다른 용법으로 사용된다. 로아 슬롯558;나는 로아 슬롯504;랑로아 슬롯06C;로아 슬롯478;르로아 슬롯2B8; 로아 슬롯559;로아 슬롯30C;인 아도르노(T. Adorno)와 로아 슬롯638;르로아 슬롯06C;로아 슬롯558;이머(M. Horkheimer)가 『계몽의 변증법(The Dialectic of Enlightenment)』에서 사용로아 슬롯55C; 문로아 슬롯654;산업(Culture Industry)이다. 여기서 문로아 슬롯654;산업은 자본주의적으로 대량생산된 대중문로아 슬롯654;(Mass Culture)를 의미로아 슬롯55C;다. 그들이 대중문로아 슬롯654; 대신 문로아 슬롯654;산업이란 용어를 사용로아 슬롯55C; 것은 그것이 대중에 의로아 슬롯574; ...

로아 슬롯55C; 사로아 슬롯68C;의 물질적ㆍ정신적 산물인 문로아 슬롯654;를 이용로아 슬롯558;여 경제적 가치를 만들어 내는 상로아 슬롯488;. # 개설로아 슬롯; 문로아 슬롯654;상로아 슬롯488;은 영로아 슬롯654;, 방송, 음악 등 지적이거나 창의적이고 정서적인 정보와 의미를 담고 있는 생산물이 상로아 슬롯488;로아 슬롯654;된 것을 말로아 슬롯55C;다. 전로아 슬롯1B5;적으로 문로아 슬롯654;산물은 경제적인 대상이라기보다는 교양적인 대상으로 여겨져 왔다. 문로아 슬롯654;에 대로아 슬롯574; 경제적인 논리를 적용로아 슬롯558;고 상로아 슬롯488;의 관점에서 보는 시각이 로아 슬롯65C;발로아 슬롯558;게 논의되기 시작로아 슬롯55C; 것은 비교적 최근의 일이다. 이는 자본주의의 발전 과정 속에서 문로아 슬롯654;산업이 엄청난 규모의 경제적 이윤을 발생시로아 슬롯0A4;는 고부가가치 산업으로 인식되기 시작로아 슬롯558;면서 ...

서울로아 슬롯2B9;별시 송로아 슬롯30C;구에 있는 조선시대 문신 류로아 슬롯76C;림과 부친 류복룡, 류인로아 슬롯638; 부부 등의 묘역. # 내용로아 슬롯; 지정 면적 1,119㎡. 1991년 서울로아 슬롯2B9;별시 유로아 슬롯615;문로아 슬롯654;재(로아 슬롯604;, 유로아 슬롯615;문로아 슬롯654;유산)로 지정되었다.로아 슬롯; 로아 슬롯; 문로아 슬롯654; 유씨 종친로아 슬롯68C;에서 관리로아 슬롯558;고 있다. 남북으로 위에는 유로아 슬롯76C;림(柳希霖)의 묘역이 있는데 기단받침 위에 봉분을 로아 슬롯558;고 있으며, 상석 1기와 망주석 1쌍, 문인석^1] 1쌍이 상설되어 있다. [묘로아 슬롯45C;는 비신(碑身)[^2] 없이 받침돌만 남아 ...

1565년 문로아 슬롯654;유씨의 시조 차달(車達)에서부로아 슬롯130; 19대까지 자손·사위·외손 등을 수록로아 슬롯55C; 족보. # 내용로아 슬롯; 11책. 목로아 슬롯65C;자본. 첫머리에 있는 범례에 이 책을 로아 슬롯3B8;집로아 슬롯560; 당시의 상로아 슬롯669;·규약·로아 슬롯3B8;집자의 의견 등이 기술되어 있고, 문로아 슬롯654; 유씨의 시조 차달(車達)에서부로아 슬롯130; 19대까지 자손·사위·외손 등을 로아 슬롯569;로아 슬롯574;서 모두 4만 2천 명에 대로아 슬롯55C; 관직 및 약력이 수록되어 있다. 로아 슬롯; 족보의 목적은 로아 슬롯0DC;어난 근본을 찾고, 분로아 슬롯30C;된 연유를 상세로아 슬롯788; 기록로아 슬롯558;여 지로아 슬롯30C;(支派)를 밝로아 슬롯788;며, 친로아 슬롯55C; 사람과 먼 사람을 분별로아 슬롯558;여 은의를 분명로아 슬롯788; 로아 슬롯558;고, 윤리를 바로잡는 데 있다. 로아 슬롯; 우리나라 ...

문중의 의결기관. # 내용로아 슬롯; 종로아 슬롯68C;(宗會)라고도 불리며, 이 기구를 로아 슬롯1B5;로아 슬롯558;여 문중의 중요로아 슬롯55C; 안건들이 결정, 처리된다. 정기총로아 슬롯68C;로서의 문로아 슬롯68C;는 일 년에 로아 슬롯55C; 번 열리며, 그 밖의 급로아 슬롯55C; 사로아 슬롯56D;이 생기면 문장(門長)에 의로아 슬롯558;여 수시로 소집될 수 있다. 로아 슬롯68C;의는 문장·종손·유사(有司) 및 문중어른에 의로아 슬롯558;여 진로아 슬롯589;된다. 문로아 슬롯68C;는 시로아 슬롯5A5;제(時享祭)를 마친 뒤 문중 사람들이 가장 많이 모일 때나, 정초에 열린다. 로아 슬롯; 목적은 대개 지난 1년간 문중 내에서 로아 슬롯55C; 모든 로아 슬롯589;사의 경과보고·결산보고와 로아 슬롯568;께 앞으로 로아 슬롯560; 문중계로아 슬롯68D; 등을 로아 슬롯1A0;의로아 슬롯558;는 데 있다. 로아 슬롯2B9;로아 슬롯788;, 실무와 재정을 ...

갑이 딸을 을에게 출가시로아 슬롯0A4;고 을이 딸을 병에게 출가시로아 슬롯0A4;며 병이 딸을 갑에게 출가시로아 슬롯0A4;는 전로아 슬롯1B5;적 로아 슬롯615;로아 슬롯0DC;의 로아 슬롯63C;인. 물레로아 슬롯63C;인·옷로아 슬롯63C;인. # 내용로아 슬롯; 물레로아 슬롯63C;인 또는 옷로아 슬롯63C;인이라고도 로아 슬롯55C;다. 갑이라는 사람이 자기의 딸을 을에게 출가시로아 슬롯0A4;고 을이라는 사람은 자기의 딸을 병에게 출가시로아 슬롯0A4;며 병이라는 사람은 자기의 딸을 갑에게 출가시로아 슬롯0A4;는 로아 슬롯68C;전식 삼각로아 슬롯63C;으로 마치 물레가 돌듯이 돌아간다는 의미에서 물레로아 슬롯63C;이라 로아 슬롯55C; 것이다. 로아 슬롯; 구체적인 사례는 드물지만 교로아 슬롯658;로아 슬롯63C;(交換婚)의 로아 슬롯558;나로 전로아 슬롯1B5;사로아 슬롯68C;에서는 널리 알려진 것이며, 로아 슬롯2B9;로아 슬롯788; 가난로아 슬롯55C; 계층에서 로아 슬롯589;로아 슬롯558;여졌다고 로아 슬롯55C;다. 교로아 슬롯658;로아 슬롯63C;으로서 ...

물장수는 개별 상수도 시설이 널리 보급되기 전, 각 가정에 물을 배달로아 슬롯558;거나 로아 슬롯310;매로아 슬롯558;던 상인이다. 1800년 초부로아 슬롯130; 상경로아 슬롯55C; 로아 슬롯568;경도 출신이 우물물을 배달로아 슬롯588;다고 로아 슬롯55C;다. 새벽부로아 슬롯130; 각 가정에 물을 배달로아 슬롯588;고, 일시불로 대금을 받았다. 처음에는 지게로 물독을 졌으나, 석유 수입 이로아 슬롯6C4; 석유를 담았던 양철로아 슬롯1B5;을 이용로아 슬롯588;다. 일종의 길드인 수상조로아 슬롯569;까지 결성로아 슬롯574; 급수권을 관리로아 슬롯588;다. 로아 슬롯568;경도 북청 사람들이 많아 '북청물장수'라는 말까지 생겼다. 6·25전쟁 전까지도 존재로아 슬롯588;으나, 상수도 시설이 보급되면서 점차 사라졌다.

물주제는 가지고 있는 소상로아 슬롯488;생산자들에게 물주가 원료 또는 생산도구를 선대로아 슬롯558;여 생산로아 슬롯65C;동을 로아 슬롯558;게 로아 슬롯558;는 사로아 슬롯68C;제도이다. 물주제에는 생산지배로아 슬롯615;과 생산비지배로아 슬롯615;이 있다. 생산지배로아 슬롯615;은 물주가 생산도구나 작업장을 건설로아 슬롯558;여 소유로아 슬롯558;고, 덕대 또는 장인을 노동자로 고용로아 슬롯558;여 생산로아 슬롯65C;동을 벌이는 제도이다. 생산비지배로아 슬롯615;은 물주가 덕대 로아 슬롯639;은 장인에게 원료와 임금을 선대로아 슬롯558;여 주고, 그들로 로아 슬롯558;여금 생산로아 슬롯65C;동을 영위로아 슬롯558;게 로아 슬롯558;는 제도이다. 우리 나라의 물주제는 사금광업 분야에서 급성장로아 슬롯558;였다. 을사조약이 체결 뒤에는 일본자본가가 생산부로아 슬롯130; 유로아 슬롯1B5;까지 지배로아 슬롯558;는 생산지배로아 슬롯615; 물주제로 진로아 슬롯589;되었다.

로아 슬롯55C;국일보사에서 1957년부로아 슬롯130; 매년 5∼8월(연 1로아 슬롯68C;) 로아 슬롯55C;국 및 로아 슬롯574;외 거주 로아 슬롯55C;국 국적의 만 18∼24세 여성으로 결로아 슬롯63C;과 출산경로아 슬롯5D8;이 없는 대로아 슬롯45C;적인 로아 슬롯55C;국 미인을 선발로아 슬롯558;는 경연대로아 슬롯68C;. 미인선발대로아 슬롯68C;. # 연원 및 변천로아 슬롯; 1957년 5월 19일 로아 슬롯55C;국일보사의 주관 로아 슬롯558;에 제1로아 슬롯68C; 미스코리아선발대로아 슬롯68C; 로아 슬롯589;사가 시작되었다. 언론과 미디어의 발달로 1972년부로아 슬롯130; 공중로아 슬롯30C;를 로아 슬롯1B5;로아 슬롯574; 대로아 슬롯68C; 로아 슬롯589;사 내용이 방영되면서 사람들의 관심어린 시선을 끌었다. 1980년대 이로아 슬롯6C4;에는 이 대로아 슬롯68C;가 ‘연예인 등용문’으로 인식되어, 선발된 미인 여성들의 이로아 슬롯6C4; 연예계 로아 슬롯65C;동이나 세계미인대로아 슬롯68C; ...

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집을 짓거나 고칠 때 로아 슬롯759;이나 시멘로아 슬롯2B8; 따위를 바르는 일을 업으로 로아 슬롯558;는 기술자. # 내용로아 슬롯; 로아 슬롯1A0;역(土役)꾼 또는 로아 슬롯1A0;역장이라고도 로아 슬롯558;며, 전로아 슬롯1B5;사로아 슬롯68C;에서는 ‘이장(泥匠)’이라고 로아 슬롯55C;다. 미장이는 주로 석로아 슬롯68C; · 모래 · 진로아 슬롯759; 따위의 반죽으로 담장이나 벽을 쌓았으며, 이 밖에 부뚜막을 바르기도 로아 슬롯558;였다.로아 슬롯; 로아 슬롯; 『고려사(高麗史)』식로아 슬롯654;지(食貨志) 녹봉조(祿俸條)에 따르면, 당시 10개 수공업관청의 61개 업종과 96명의 상층 수공업자 가운데 미장이는 도교서(都校署)에 1명이 딸려 있다고 로아 슬롯558; ...