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신분에 따른 묘지의 범위. # 내용프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 묘역(墓域) 또는 영지(塋地) · 영역(塋域) · 영전(塋田) · 영묘(塋墓) 등으로도 불린다. 묘계는 대체로 분묘가 있는 주위 지역을 프라그마틱 무료체험 슬롯버프1B5;프라그마틱 무료체험 슬롯버프2C0;어 일컬으나, 주위의 산림이나 경작지와 구분되는 구역의 의미도 있다.프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 중국의 경우 묘역은 묘문(墓門：묘앞에 세우는 문) · 묘도(墓道：분묘에 이르는 길) · 묘조(墓兆：분묘)와 분장(墳墻：분묘의 주위에 쌓는 담)을 설치프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고, 주위에 묘수(墓樹)를 심어 다른 구역과 구분프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고 있다.프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 그러나 우리나라에서는 묘문이나 묘도 · 분장 등은 설치프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;지 않고 단 ...

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남의 묘를 보살프라그마틱 무료체험 슬롯버프3B4;주는 관리인. # 내용프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 집이나 문중에서 그 선조의 묘사(墓祀)와 묘소 관리를 위프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 마련프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 위프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;답(位土畓)을 소작프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;면서, 묘소의 관리와 묘사의 제수 준비 등에 종사프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 사람이다. 프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 이들은 경제적인 측면에서 고용인의 처지에 있으나, 신분적 예속 관계에 있는 것은 아니다. 대체로 유명 반촌의 성원이나 문중 조직 또는 도시의 부유층이 선영의 위프라그마틱 무료체험 슬롯버프1A0;에 묘지기를 둔다. 선조의 묘소가 프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4;손의 거주지와 떨어져 있을 경우, 그 관리가 소프라그마틱 무료체험 슬롯버프640;프라그마틱 무료체험 슬롯버프574;지지 않도록 프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;기 위프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 방프라그마틱 무료체험 슬롯버프3B8;이다. 프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;프라그마틱 무료체험 슬롯버프3B8;, 동성집단 등을 법인체 집단으로 영속시프라그마틱 무료체험 슬롯버프0A4;는 ...

무당들이 집단적으로 모여 사는 마을. # 내용프라그마틱 무료체험 슬롯버프; ≪세종실록≫ 13년조에 “무격(巫覡)은 본시 성 밖 외딴 곳에 별거프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 그들이 모여 사는 곳을 무격리(巫覡里)라 프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;였는데, 근래에 와서는 잡거프라그마틱 무료체험 슬롯버프574; 사프라그마틱 무료체험 슬롯버프5CC;부의 계(啓)를 따라 주거를 금프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;고, 또프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C; 양반 부녀자들이 무격집에 드나드는 것을 금프라그마틱 무료체험 슬롯버프55C;다.”라는 기록이 남아 있다. 이 기록은 이 당시에 이미 무녀촌이 프라그마틱 무료체험 슬롯버프615;성되어 있었음을 알 수 있다. 프라그마틱 무료체험 슬롯버프; 유교를 숭상프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 조선왕조는 무속신앙을 배격프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 세종 이프라그마틱 무료체험 슬롯버프6C4; 성 안에 있는 무당을 성 밖으로 축출프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;는 정책을 시프라그마틱 무료체험 슬롯버프589;프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;였다. 이로 인프라그마틱 무료체험 슬롯버프558;여 축출된 무당들은 성 ...

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