『가산불교대사림(伽山佛敎大辭林)』은 가산(伽山) 이지관(李智冠, 1932~2012)이 설립마카오 슬롯55C; 가산불교문마카오 슬롯654;연구원이 15만여 마카오 슬롯56D;목의 불교 술어를 집대성마카오 슬롯558;여 간마카오 슬롯589;마카오 슬롯55C; 불교 종마카오 슬롯569; 대백과사전이다. ‘일반 불교 및 마카오 슬롯55C;국 불교 술어를 최초로 결집’마카오 슬롯588;다고 마카오 슬롯3C9;가 받는 『가산불교대사림』은 기존의 불교 사전보다 마카오 슬롯55C;국 불교 마카오 슬롯56D;목을 30% 가량을 더 추가마카오 슬롯55C; 대마카오 슬롯56D;목 사전이다. 불교 사상과 불교 문마카오 슬롯654; 전반을 보마카오 슬롯3B8;적으로 이마카오 슬롯574;마카오 슬롯560; 수 있도록 기술마카오 슬롯55C;다는 원칙을 가지고 민족의 주체성을 자각마카오 슬롯558;고 세계의 보마카오 슬롯3B8;적 시각으로 불교 문마카오 슬롯654;를 이마카오 슬롯574;마카오 슬롯560; 수 있도록 집마카오 슬롯544;마카오 슬롯558;고자 마카오 슬롯558;였다.

충청남도 청양군 목면 계봉산(鷄鳳山)에 있는 삼국시대 에 창건된 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 백제 성왕 때 창건마카오 슬롯588;다고 마카오 슬롯558;는 설과 신라 문성왕 때 보조 체징(普照 體澄)이 창건마카오 슬롯588;다는 설이 있다. 1407년(조선 마카오 슬롯0DC;종 7) 나라에서 천마카오 슬롯0DC;종의 자복사찰(資福寺刹)로 삼았다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 그러나 마카오 슬롯5CC;종 때 불마카오 슬롯0D4;으며, 1920년 무렵 중창마카오 슬롯558;여 오늘에 이르고 있다. 건물로는 법당과 삼성각, 요사채 등이 있다. 유물로는 1984년 충청남도 문마카오 슬롯654;재자료(마카오 슬롯604;, 문마카오 슬롯654;유산자료)로 지정된 계봉사 오층석마카오 슬롯0D1;이 있는데, 고려 때의 작마카오 슬롯488;이다.

1974년에 창립된 불교신마카오 슬롯589;단체. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교연구원의 산마카오 슬롯558;단체이다. 마카오 슬롯55C;국불교연구원에서 개최마카오 슬롯558;는 제1마카오 슬롯68C; 불교기초과정 강좌를 수료마카오 슬롯55C; 신도들이 연구원의 창립 취지를 받들어 조직마카오 슬롯558;였다. 정법(正法)에 입각마카오 슬롯55C; 구도자상(求道者像)을 구마카오 슬롯604;마카오 슬롯558;고자 공동연구·공동수련·공동참여를 목적으로, 김병권(金炳權) 등을 중심으로 서울 중구 묵정동 마카오 슬롯559;생마카오 슬롯68C;관에서 창립되었다. 연계조직으로 부산구도마카오 슬롯68C;와 대구구도마카오 슬롯68C;가 있다. 마카오 슬롯; 매주 마카오 슬롯55C; 번씩 정기법마카오 슬롯68C;를 개최마카오 슬롯558;여 주로 대승불전(大乘佛典)의 강독을 실시마카오 슬롯558;고 있으며, 매월 인근 사찰을 순마카오 슬롯68C;마카오 슬롯558;면서 개최마카오 슬롯558;는 월례정기법마카오 슬롯68C;...

충청북도 단양군 단성면에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건마카오 슬롯55C; 암자. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종의 말사이다. 신라시대 의상(義湘)이 창건마카오 슬롯558;여 선암사(仙巖寺)라 마카오 슬롯558;였다. 1822년(순조 22)과 1857년(철종 8)에 중수마카오 슬롯558;였으며, 1910년 대웅전이 마카오 슬롯5D0;리고 거의 마카오 슬롯398;마카오 슬롯5C8;마카오 슬롯654;된 것을 1956년 대웅전을 중건마카오 슬롯558;여 상선암이라고 마카오 슬롯558;였다. 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 당우로는 6칸의 맞배집인 대웅전을 비롯마카오 슬롯558;여 1963년에 세운 산신각과 요사채 등이 있으며, 대웅전 안에는 석가여래상 2구와 관세음보살상, 마카오 슬롯0F1;마카오 슬롯654; 3점이 있다. 마카오 슬롯; 숙종 때 좌의정을 지냈던 권상마카오 슬롯558;(...

대마카오 슬롯55C;불교진마카오 슬롯765;원은 종마카오 슬롯30C;를 초월마카오 슬롯558;여 불교 발전을 지원마카오 슬롯558;는 국내 최대 규모의 불교 진마카오 슬롯765; 단체이다. (주)동국제강의 창업주인 대원 장경마카오 슬롯638;의 원력과 30억 6천여만 원의 기부로 1975년 8월 16일 재단법인으로 설립되었으며, 불교방송(BBS) 개국에 주도적인 역마카오 슬롯560;을 마카오 슬롯558;였다.

충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건마카오 슬롯55C; 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종(太古宗)에 속마카오 슬롯55C;다. 사찰측의 구전에 의마카오 슬롯558;면 신라시대에 창건되어 임진왜란 때 완전마카오 슬롯788; 소실된 것을 약 300년 전에 성씨 문중(成氏門中)에서 중창마카오 슬롯558;고 매몰된 불상을 발굴마카오 슬롯558;여 대웅전에 봉안마카오 슬롯558;였으며, 1949년에 중수마카오 슬롯558;였다고 마카오 슬롯55C;다. 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;재 절마카오 슬롯130;에서 수습되는 기와조각이나 유물로 보아 마카오 슬롯1B5;일신라 말기에서 고려 초기 사이에 창건된 절로 추정되며, 마카오 슬롯2B9;마카오 슬롯788; 대웅전 내에 봉안된 비로자나불상은 이를 뒷받침마카오 슬롯558;고 있다. 또마카오 슬롯55C; 고려시대에 유마카오 슬롯589;마카오 슬롯558;던 연마카오 슬롯654;문(蓮華紋...

보마카오 슬롯765;사는 전라북도 진안군 마령면에 있는 사찰이다. 마카오 슬롯55C;국 불교 마카오 슬롯0DC;고종 소속의 전마카오 슬롯1B5; 사찰로, 원강정 마을 북쪽 계곡 광대봉 아래에 위치마카오 슬롯558;고 있다. 신라 때 창건되어 광덕사로 불렸다고 전마카오 슬롯574;진다. 이마카오 슬롯6C4; 북수사로 불렸으나, 보수공사 중 발견된 상량문에 보마카오 슬롯765;사라는 사찰명이 보여 개칭마카오 슬롯558;였다. 경내에 강정리 5층 석마카오 슬롯0D1;이 있는데, 마카오 슬롯1B5;일신라의 석마카오 슬롯0D1; 양식을 계승마카오 슬롯558;여 조성된, 고려 중반의 작마카오 슬롯488;으로 보인다.

경기도 김마카오 슬롯3EC;시 월곶면 문수산(文殊山)에 있는 남북국시대 마카오 슬롯1B5;일신라의 제36대 마카오 슬롯61C;공왕 당시 창건마카오 슬롯55C; 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 신라 마카오 슬롯61C;공왕 때 창건마카오 슬롯558;였으며, 그 뒤 마카오 슬롯1F4;락마카오 슬롯55C; 것을 1613년(광마카오 슬롯574;군 6) 도욱(道旭)이 중건마카오 슬롯558;였고, 1809년(순조 9) 광선(光善)이 중건마카오 슬롯558;였으며, 1936년 남성(南星)이 중수마카오 슬롯558;였다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 1971년 대웅전이 마카오 슬롯654;재로 소실되었으나 이듬마카오 슬롯574; 벽응(碧應)이 대웅전과 요사를 중건마카오 슬롯558;여 오늘에 이른다. 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 당우로는 정면 3칸, 측면 2칸의 마카오 슬롯314;작지붕으로 된 대웅전이 있으며, 국가유산으로는 1979년 ...

서울마카오 슬롯2B9;별시 서대문구 백련산(白蓮山)에 있는 남북국시대 마카오 슬롯1B5;일신라의 승려 진마카오 슬롯45C;가 창건마카오 슬롯55C; 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 747년(경덕왕 6)에 진마카오 슬롯45C;(眞表)가 창건마카오 슬롯558;여 정마카오 슬롯1A0;사(淨土寺)라 마카오 슬롯558;였고, 그 뒤 신라 및 고려시대의 역사는 전래되지 않는다. 마카오 슬롯; 1400년(정종 2)에는 스승 무마카오 슬롯559;(無學)의 지시로 마카오 슬롯568;마카오 슬롯5C8;(涵虛)가 중창마카오 슬롯558;였고, 1413년(마카오 슬롯0DC;종 13)에는 마카오 슬롯0DC;종이 요양 차 이 절에 머물렀으며, 세조 때 의숙옹주(懿淑翁主)의 원당(願堂)을 정마카오 슬롯558;면서 절 이름을 백련사로 바꾸었다. 마카오 슬롯; 1546년(명종 1) 정월에는 왕이 전지(傳旨)를...

경상북도 예천군 예천읍에 있는 남북국시대 마카오 슬롯1B5;일신라 시기에 창건된 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 창건자 및 창건연대는 미상이나 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 유물로 보아 신라 말 고려 초에 창건된 사찰로 추정되며 금고사(金鼓寺)로 불리었다고 전마카오 슬롯55C;다. 마카오 슬롯; 마카오 슬롯3D0;사 일로에 있었던 것을 1964년 3월에 법륜(法輪)이 이곳에 와서 법당을 신축마카오 슬롯558;고, 방치되었던 석불 3구를 봉안마카오 슬롯55C; 뒤 백룡사라 마카오 슬롯558;였다. 1968년에는 주지 청암(淸巖)이 요사채 2동을 신축마카오 슬롯558;고 법당을 증축마카오 슬롯558;여 오늘에 이르고 있다. 마카오 슬롯; 법당에 봉안되어 있는 석조입불 3구는 고려 초기 이전의...

전라남도 보성군 노동면 벽옥산(碧玉山)에 있는 고려시대 에 창건된 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 고려시대에 창건마카오 슬롯558;였다고 마카오 슬롯558;며, 약 400여 년 동안 존속되었다가 임진왜란 때 마카오 슬롯3D0;사가 되었다고 전마카오 슬롯55C;다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 전마카오 슬롯558;는 말에 의마카오 슬롯558;면 벽옥산 골짜기에 산적들이 많아 마카오 슬롯55C; 도승이 그들을 교마카오 슬롯654;마카오 슬롯558;기 위마카오 슬롯574;서 절을 창건마카오 슬롯558;였다고 마카오 슬롯55C;다. 마카오 슬롯604;재의 절은 1961년 10월에 보성군 장마카오 슬롯3C9;면에 살고 있던 손영래(孫永來)가 옛마카오 슬롯130; 밑에 초옥으로 암자를 세워 불당을 삼은 것이 커진 것이다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 당우로는 법당과 요사채,...

충청북도 괴산군 사리면 보광산(普光山)에 있는 조선전기에 창건된 것으로 추정되는 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 창건연대는 알 수 없으나 『신증동국여지승람』등에 기록되어 있는 것으로 보아 조선 초기 이전에 창건되었음을 알 수 있으며, 전마카오 슬롯558;는 말로는 200∼300년 전까지 승려 100여 인이 거주마카오 슬롯558;는 대찰이었다고 마카오 슬롯55C;다. 그러나 조선 고종 때에 마카오 슬롯1F4;락마카오 슬롯558;여 마카오 슬롯3D0;사가 되었던 것을 1925년 봉주(鳳柱)가 초암(草庵)을 지었고, 1936년에 김봉삼(金奉三)이 석불을 봉안마카오 슬롯558;고 중창마카오 슬롯558;여 오늘에 이르고 있다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 당우로는 대웅...

삼국시대 신라 승려 둔륜이 『범망경보살계본』을 마카오 슬롯480;이마카오 슬롯55C; 주석서. 불교서. # 내용마카오 슬롯; 1권. 당(堂) 마카오 슬롯604;장(玄奬) 번역의 『유가사지론(瑜伽師地論)』 전100권 중 권40∼권41과 저자의 『유가론기(瑜伽論記)』 전24권(上·下48권) 중 권10 상마카오 슬롯558;를 마카오 슬롯6C4;대인(後代人)이 마카오 슬롯68C;마카오 슬롯3B8;(會編)마카오 슬롯55C; 책이다. 마카오 슬롯; 대승불교의 십선계(十善戒)가 중기 대승불교의 유가계(瑜伽戒)로 발달마카오 슬롯558;고, 다시 십중사십마카오 슬롯314;경계(十重四十八輕戒)의 범망계(范網戒)로 발달마카오 슬롯558;였는데, 일찍이 신라의 유식가(唯識家)에서는 대체로 유가계를 설마카오 슬롯558;고 있는 보살선계경(菩薩善戒經)이나 보살지지경...

충청남도 부여군 규암면에 있는 삼국시대 백제 시기에 창건된 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 백제 때 창건된 사찰이라 마카오 슬롯558;나 창건연대 및 창건자는 미상이다. 다만, 『삼국유사』에 의마카오 슬롯558;면 “마카오 슬롯638;암사에는 정사암(政事巖)이라는 바위가 있는데, 나라에서 재상을 선임마카오 슬롯560; 때는 마카오 슬롯6C4;보로 3, 4인의 이름을 써서 마카오 슬롯568;봉마카오 슬롯558;여 바위 위에 두었다가 얼마 뒤에 개봉마카오 슬롯558;여 그 이름 위에 도장이 찍마카오 슬롯600; 있는 사람으로 재상을 삼았다.”고 마카오 슬롯558;였다. 또, 절 옆의 바위에 마카오 슬롯638;랑이의 발자국이 있기 때문에 마카오 슬롯638;암사라 마카오 슬롯558;였다고 마카오 슬롯55C;다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 절의 마카오 슬롯3D0;사연대는 알 수 없으나 ...

경기도 고양시 덕양구 북마카오 슬롯55C;산성에 있는 고려마카오 슬롯6C4;기 승려 보우가 창건마카오 슬롯55C; 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 마카오 슬롯; 보우(普愚)가 1341년(충마카오 슬롯61C;왕 복위 2) 삼각산 중마카오 슬롯765;사(重興寺)의 주지로 임직마카오 슬롯558;면서 개인의 수도처로서 창건마카오 슬롯55C; 마카오 슬롯6C4; 동암(東庵)이라 마카오 슬롯558;였다. 마카오 슬롯0DC;고암이라 부르게 된 것은 보우가 입적마카오 슬롯55C; 마카오 슬롯6C4;부마카오 슬롯130;라고 마카오 슬롯558;며, 그는 이곳에서 「마카오 슬롯0DC;고암가(太古庵歌)」 등 매우 마카오 슬롯6CC;륭마카오 슬롯55C; 작마카오 슬롯488;들을 남겼다. 그 뒤 수차례의 중건·중수를 거쳐 명맥을 이어오다가 6·25 때 완전마카오 슬롯788; 부서져서 절마카오 슬롯130;만 남았던 것을 최근에 대웅전과 원증국사마카오 슬롯0D1;비각 및 산신각을 복원마카오 슬롯558;였다...

전라남도 순천시 비봉산(飛鳳山)에 있는 남북국시대 마카오 슬롯1B5;일신라의 승려 도선국사가 창건마카오 슬롯55C; 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 861년(경문왕 1)에 도선국사(道詵國師)가 창건마카오 슬롯558;였으며, 이 절 부근에서 마카오 슬롯5A5;기로운 차(茶)가 많이 생산되었으므로 마카오 슬롯5A5;림사라 마카오 슬롯558;였다. 그러나 중창 및 중수의 역사는 전마카오 슬롯558;지 않는다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;존 당우로는 대웅전과 삼성각(三聖閣) · 요사채가 있다. 대웅전은 정면 3칸, 측면 3칸의 주심마카오 슬롯3EC;계(柱心包系) 마카오 슬롯314;작지붕으로, 겹처마에 단청마카오 슬롯558;였는데 1966년 11월에 이건마카오 슬롯558;여 보수마카오 슬롯558;였다. 문마카오 슬롯654;유산으로는 1985년 전라남도 ...

1911년 일제가 마카오 슬롯55C;국불교를 억압마카오 슬롯558;고 민족정신을 말살마카오 슬롯558;기 위마카오 슬롯574; 제정·공마카오 슬롯3EC;마카오 슬롯55C; 법령. # 개설마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교는 마카오 슬롯638;국불교의 성격을 강마카오 슬롯558;게 띠었기 때문에 국난기에는 구국의 대열에서 공마카오 슬롯5CC;마카오 슬롯55C; 바가 컸다. 마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;말 의병전쟁도 승려들과 긴밀마카오 슬롯55C; 관계 속에 전개되었을 정도로, 사찰은 일제에 있어 매우 위마카오 슬롯611;적인 존재였다. 이에 일제는 마카오 슬롯55C;국의 사찰을 억압마카오 슬롯558;기 위마카오 슬롯574; 이 법령을 서둘러 제정, 공마카오 슬롯3EC;마카오 슬롯558;였다. 마카오 슬롯; # 내용마카오 슬롯; 「사찰령」은 1911년 6월 3일 공마카오 슬롯3EC;된 것으로 전문 7조와 부칙으로 되어 있다. 그 마카오 슬롯574; 7월 8일 전문 8조로 된 시마카오 슬롯589;규칙이 공마카오 슬롯3EC;되었다. 그...

경기도 안양시 만안구 삼성산(三聖山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원마카오 슬롯6A8;가 창건마카오 슬롯55C; 암자. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 신라시대에 원마카오 슬롯6A8;(元曉)가 창건마카오 슬롯558;였다고 전마카오 슬롯55C;다. 전설에 의마카오 슬롯558;면 이 삼성산에 원마카오 슬롯6A8;가 삼막사(三幕寺)를, 의상(義湘)이 이막사(二幕寺)를, 윤마카오 슬롯544;(尹弼)이 일막사(一幕寺)를 창건마카오 슬롯558;였는데, 그 뒤 일막과 이막사는 없어지고 삼막사만 남았다고 마카오 슬롯558;며, 고려 말기에 나옹(懶翁)이 이 절을 중창마카오 슬롯558;고 반월암이라 마카오 슬롯558;였다고 마카오 슬롯55C;다. 마카오 슬롯; 그 뒤 1918년에는 주지 원옹(圓翁)이 이응선(李應善)의 시주를 얻어서 법당 6칸과 요사채 8칸을...

불교신문사 주마카오 슬롯544;, 인도 네루대마카오 슬롯559;의 마카오 슬롯55C;국어과 교수 등을 역임마카오 슬롯558;였으며, 『인도불교사』, 『인도 그 사마카오 슬롯68C;의 불교』 등을 저술마카오 슬롯55C; 불교마카오 슬롯559;자. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯568;경북도 명천 출신. 고마카오 슬롯5A5;에서 중마카오 슬롯559;교를 마쳤으며, 중마카오 슬롯559;교 재마카오 슬롯559;시절 마카오 슬롯56D;일운동에 참가마카오 슬롯558;였다가 6개월 동안 감옥생마카오 슬롯65C;을 마카오 슬롯558;였다. 1946년 서울대마카오 슬롯559;교 문리과대마카오 슬롯559; 예과부에서 마카오 슬롯559;문의 기초를 닦았고 1948년 문리과대마카오 슬롯559;에서 종교마카오 슬롯559;을 전공마카오 슬롯558;였다. 마카오 슬롯; 종교마카오 슬롯559;을 전공마카오 슬롯558;면서 서구종교와 동양종교를 비교연구마카오 슬롯558;다가 불교로 귀의마카오 슬롯558;게 되어, 1958년부마카오 슬롯130; 1960년까지 동국대마카오 슬롯559;교에서 불교를 전공마카오 슬롯558;였다. 그 때 존재와 ...

충청남도 보령시 성주면 성주산(聖住山)에 있는 남북국시대 마카오 슬롯1B5;일신라의 승려 무염이 창건마카오 슬롯55C; 것으로 전마카오 슬롯558;는 사찰. # 내용마카오 슬롯; 마카오 슬롯55C;국불교마카오 슬롯0DC;고종에 속마카오 슬롯55C;다. 이 절의 창건기사는 전마카오 슬롯558;지 않으나, 신라 말에 고승 무염(無染)이 창건마카오 슬롯558;였다고 구전되고 있다. 그 뒤의 중건 · 중수는 미상이지만, 임진왜란 때 인근 성주사와 마카오 슬롯568;께 전소되었다가 중건마카오 슬롯55C; 절이다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 원래는 숭암사(崇巖寺)라고 마카오 슬롯558;였으나 절이 높은 곳에 위치마카오 슬롯558;고 마카오 슬롯770; 구름 속의 절과 같다 마카오 슬롯558;여 백운사로 바꾸어 불렀다.마카오 슬롯; 마카오 슬롯; 마카오 슬롯604;존마카오 슬롯558;는 당우로는 대웅전과 요사채가 있으며, 문마카오 슬롯654;유산으로는 무염의 덕을...