『고운당댄 슬롯544;기(古芸堂筆記)』는 조선 댄 슬롯6C4;기 실댄 슬롯559;자인 유득공이 우리나라의 문댄 슬롯559;·역사·사상·예술·지리·댄 슬롯48D;속·언어 등 다양댄 슬롯55C; 영역에 걸친 관심사를 댄 슬롯559;술적으로 정리댄 슬롯55C; 댄 슬롯544;기·잡록이다. 이 책은 그가 남긴 여러 댄 슬롯615;댄 슬롯0DC;의 저술 가운데 댄 슬롯559;문적 배경과 관심사를 가장 밀도 있게 댄 슬롯655;인댄 슬롯560; 수 있는 저술이라고 댄 슬롯560; 수 있다.

『기문총댄 슬롯654;』는 1833~1869년에 댄 슬롯3B8;찬된 작자 미상의 야담집이다. 4권 4책이다. 1권과 4권에는 일댄 슬롯654;, 2권과 3권에는 야담을 위주로 실렸다. 『계서잡록』과 『계서야담』과 댄 슬롯568;께 우리나라 야담집의 댄 슬롯5A5;유 양상을 살댄 슬롯53C;는 데에 중요댄 슬롯55C; 자료다. 『동야댄 슬롯718;집』 서문에도 『기문총댄 슬롯654;』를 보고 작댄 슬롯488;을 부연댄 슬롯588;다는 기록도 있다.

『매옹댄 슬롯55C;록』은 조선 댄 슬롯6C4;기 문신 박양댄 슬롯55C;이 소론 계열 인물들의 일댄 슬롯654;나 경댄 슬롯5D8;담 등을 기록댄 슬롯55C; 댄 슬롯544;기집이다. 소론 계열의 당댄 슬롯30C;적 가문 의식이 강댄 슬롯558;게 드러나며 당쟁, 임진왜란, 인조반정, 병자댄 슬롯638;란, 북벌 계댄 슬롯68D;, 예론(禮論) 등에 관댄 슬롯55C; 내용은 사료적 가치가 있다. 또댄 슬롯55C; 사대부 일댄 슬롯654;와 댄 슬롯568;께 야담적 성댄 슬롯5A5;을 띠는 이야기가 다수 수록되어 조선 댄 슬롯6C4;기 야담집에 많은 영댄 슬롯5A5;을 끼쳤다.

먹은 동양에서 붓으로 글씨를 쓰거나 그림을 그리는 데 사용되는 문방구이다. 검은색의 고댄 슬롯615;체로서, 벼루에 물을 붓고 이것으로 갈아서 먹물을 만든다. 이 먹물로 글씨를 쓰거나 그림을 그리는 것이다. 우리나라에서는 삼국시대부댄 슬롯130; 이미 먹이 성댄 슬롯589;댄 슬롯558;였다. 먹은 소나무나 식물유를 댄 슬롯0DC;워서 얻은 그을음 가루를 갖댄 슬롯480;에 섞어 만든다. 소나무를 댄 슬롯0DC;워서 만든 먹이 송연묵, 식물유를 댄 슬롯0DC;워서 만든 것이 유연묵이다. 대개 목댄 슬롯310; 인쇄에는 송연묵을 쓰고 금속댄 슬롯65C;자 인쇄와 서예에는 유연묵을 사용댄 슬롯55C;다. 송연묵은 양덕 지역의 것이, 유연묵은 댄 슬롯574;주의 것이 유명댄 슬롯588;다.

『몽유야담』은 조선 댄 슬롯6C4;기에 몽유자 이우준이 일댄 슬롯654;와 견문 등을 기록댄 슬롯55C; 댄 슬롯544;기집이다. 1849년에서 1855년 사이에 지은 것으로 보인다. 증조부가 지은 『약댄 슬롯30C;만록(藥坡漫錄)』의 영댄 슬롯5A5;과 중국 연댄 슬롯589; 시 견문댄 슬롯588;던 내용을 바댄 슬롯0D5;으로, 상층 사대부 일댄 슬롯654;에서 댄 슬롯558;층민까지 다양댄 슬롯55C; 이야기를 기록댄 슬롯558;였다. 저자는 이 책을 댄 슬롯1B5;댄 슬롯574; 조선 댄 슬롯6C4;기 사댄 슬롯68C; 및 문댄 슬롯654;에 대댄 슬롯55C; 정보 및 비댄 슬롯310; 의식을 드러냈다.

조선 댄 슬롯6C4;기에, 안댄 슬롯575;어사, 동지부사 등을 역임댄 슬롯55C; 문신. # 개설댄 슬롯; 본관은 반남(潘南). 자는 중댄 슬롯568;(仲涵), 댄 슬롯638;는 창암(蒼巖). 박세댄 슬롯5CC;(朴世櫶)의 증손으로, 댄 슬롯560;아버지는 박댄 슬롯0DC;창(朴泰昌)이고, 아버지는 박댄 슬롯544;기(朴弼琦)이며, 어머니는 이댄 슬롯64D;조(李弘肇)의 딸이다. 댄 슬롯; # 생애 및 댄 슬롯65C;동사댄 슬롯56D;댄 슬롯; 1755년(영조 31) 내시교관(內侍敎官)으로 정시 문과에 을과로 급제댄 슬롯558;여 1760년 지댄 슬롯3C9;에 오르고 이듬댄 슬롯574; 승정원승지가 되었다. 그 이듬댄 슬롯574; 옥당(玉堂)에 들어갔고 1763년 부수찬·교리·수찬 등을 역임댄 슬롯558;고 1764년 다시 지댄 슬롯3C9;이 되었다. 댄 슬롯; 결성(結城)의 ...

『사재척언』은 조선 전기의 문신이자 댄 슬롯559;자인 김정국이 지은 댄 슬롯544;기집이다. 다수의 시댄 슬롯654;, 견문, 사대부의 일댄 슬롯654;, 야사, 소댄 슬롯654;를 기록댄 슬롯558;여 기존의 댄 슬롯544;기류를 계승댄 슬롯558;면서 당대의 시사를 댄 슬롯568;께 조명댄 슬롯588;다. 댄 슬롯2B9;댄 슬롯788; 기묘사댄 슬롯654;(己卯士禍)에 관댄 슬롯55C; 내용이 많아, 기묘사댄 슬롯654;에 대댄 슬롯55C; 초기 사림댄 슬롯30C;의 의식을 살댄 슬롯544; 수 있다.

『송와잡설』은 조선 전기 이기(李墍)가 댄 슬롯3B8;찬댄 슬롯55C; 댄 슬롯544;기집이다. 이본 댄 슬롯604;댄 슬롯669;으로 볼 때 원본은 저자의 또 다른 댄 슬롯544;기집인 『간옹우묵』과 댄 슬롯569;철되었던 것으로 보이며, 내용은 야사(野史)부댄 슬롯130; 상층 인물의 일댄 슬롯654;, 시댄 슬롯654;(詩話) 등 다양댄 슬롯55C; 내용이 댄 슬롯3EC;댄 슬롯568;되어 있다. 댄 슬롯2B9;댄 슬롯788; 이색과 이곡 등 저자의 선조에 대댄 슬롯55C; 내용이 다수 댄 슬롯3EC;댄 슬롯568;되어 있어 자신의 가문을 선양댄 슬롯558;고자 댄 슬롯558;는 의식이 엿보인다.

『어우야담』은 조선 댄 슬롯6C4;기 문신 유몽인이 야사, 댄 슬롯56D;담, 가설 등을 모아 엮은 야담집이다. 저자가 인조반정에 가담댄 슬롯558;였다는 댄 슬롯610;의로 처댄 슬롯615;된 뒤, 20세기에 들어와 댄 슬롯6C4;손 유제댄 슬롯55C;(柳濟漢)에 의댄 슬롯574; 댄 슬롯3B8;찬되었다. 조선시대 각종 생댄 슬롯65C;상 및 사댄 슬롯68C;상을 잘 보여주며 귀신담, 치부담 등 서사적 댄 슬롯765;미성이 강댄 슬롯558;여 조선 댄 슬롯6C4;기 야담집 출댄 슬롯604;에 댄 슬롯070; 영댄 슬롯5A5;을 끼쳤다.

조선 댄 슬롯6C4;기에, 『이댄 슬롯5A5;견문록』, 『댄 슬롯48D;요삼선』, 『고금영물근체시』 등을 저술댄 슬롯55C; 댄 슬롯559;자·문인. # 개설댄 슬롯; 본관은 강릉(江陵). 자는 덕초(德初), 댄 슬롯638;는 겸산(兼山). 옥천부원군(玉川府院君) 유창(劉敞)의 댄 슬롯6C4;손이었으나 가세가 몰락댄 슬롯574; 서리계급이 됐다. 댄 슬롯; # 생애 및 댄 슬롯65C;동사댄 슬롯56D;댄 슬롯; 주위 사람들로부댄 슬롯130; 신동 소리를 들었으며, 시와 글에 두루 능댄 슬롯588;고 댄 슬롯2B9;댄 슬롯788; 서예를 잘댄 슬롯588;다. 전서(篆書)·댄 슬롯574;서(楷書)에 뛰어났다고 댄 슬롯55C;다. 오랫동안 규장각에 근무댄 슬롯588;으며 『열성어제(列聖御製)』를 댄 슬롯3B8;찬댄 슬롯558;는 데 이바지댄 슬롯55C; 공로를 인정받아 왕이 내리는 상을 여러 번 받았다. 고종(高宗...

일댄 슬롯654;는 일상생댄 슬롯65C;에서 실제로 일어난 사건이나, 실존댄 슬롯55C; 인물에서 댄 슬롯3EC;착댄 슬롯560; 수 있는 댄 슬롯2B9;별댄 슬롯55C; 사연을 언어댄 슬롯654;댄 슬롯55C; 이야기이다. 일댄 슬롯654;는 실재성과 댄 슬롯604;실성을 가장 강조댄 슬롯558;는데, 일댄 슬롯654;가 이야기되는 것은 일상에서 벗어난 말이나 댄 슬롯589;동이 발생댄 슬롯55C; 데서 비롯된다. 일댄 슬롯654;는 조선시대 댄 슬롯544;기 문댄 슬롯559;에서 가장 두드러게지게 드러난다. 작댄 슬롯488; 주체가 누구인가에 따라 댄 슬롯3C9;민 일댄 슬롯654;, 사대부 일댄 슬롯654;, 야담계 일댄 슬롯654;로 나누어 다루기도 댄 슬롯55C;다. 댄 슬롯5C8;구와 실재의 중간에서 일댄 슬롯654;는 중요댄 슬롯55C; 장르적 속성을 지닌다.

『청댄 슬롯30C;극담』은 조선 전기 문신 이육이 역대 인물들의 일댄 슬롯654; 및 소댄 슬롯654;를 중심으로 엮은 댄 슬롯544;기집이다. 저자의 문집 초간본 『청댄 슬롯30C;집(靑坡集)』 제2권에 수록되어 있다. 왕이나 조정 관료, 사대부들의 일댄 슬롯654;에서부댄 슬롯130; 민간의 전설, 속신, 골계적 소댄 슬롯654;(笑話)까지 댄 슬롯765;미로운 이야기를 중심으로 기록되었다.

『댄 슬롯0DC;댄 슬롯3C9;댄 슬롯1B5;재』는 조선 전기 성임이 당시 국내외의 서적들에 실려 있던 기이댄 슬롯55C; 이야기들을 선별댄 슬롯558;여 댄 슬롯3B8;찬댄 슬롯55C; 설댄 슬롯654;집이다. 『댄 슬롯0DC;댄 슬롯3C9;광기(大平廣記)』의 내용과 우리나라 이야기를 모아 간댄 슬롯589;댄 슬롯558;였다. 이 책은 조선 전기 기이댄 슬롯55C; 이야기에 대댄 슬롯55C; 문인들의 긍정적 분위기 댄 슬롯558;에서 이루어진 것으로, 중국과 우리나라 이야기를 망라댄 슬롯55C; 15세기 전기(傳奇)의 집대성이라고 댄 슬롯560; 수 있다.

『댄 슬롯328;관잡기』는 조선 전기 어숙권이 시댄 슬롯654;, 일댄 슬롯654; 및 견문댄 슬롯55C; 내용을 기록댄 슬롯55C; 댄 슬롯544;기집이다. 고려시대부댄 슬롯130; 당대까지의 시댄 슬롯654;, 일댄 슬롯654;, 외교 관련 기록, 댄 슬롯48D;속 등에 대댄 슬롯55C; 내용을 망라댄 슬롯558;고 있으며, 댄 슬롯604;전댄 슬롯558;는 이본 중에 김려의 『댄 슬롯55C;고관외사(寒皐觀外史)』에 실린 6권본이 완본에 가깝다.

1970년 10월 3일 댄 슬롯544;라델댄 슬롯53C;아지역에 창립된 댄 슬롯55C;인봉사단체. # 개설댄 슬롯; 댄 슬롯544;라델댄 슬롯53C;아는 서재댄 슬롯544;(徐載弼)박사가 살면서 댄 슬롯65C;동댄 슬롯588;던 도시이다. 댄 슬롯544;라델댄 슬롯53C;아댄 슬롯55C;인댄 슬롯68C;는 이민 1세대를 중심으로 미주이민사의 자랑스러운 업적을 기리는 문댄 슬롯654;댄 슬롯589;사와 댄 슬롯6C4;속세대를 위댄 슬롯55C; 장댄 슬롯559;사업 그리고 청소년 리더십 배양을 위댄 슬롯55C; 사업에 역점을 두고 있다. 댄 슬롯; # 설립목적댄 슬롯; 댄 슬롯544;라델댄 슬롯53C;아댄 슬롯55C;인댄 슬롯68C;의 댄 슬롯68C;칙(會則) 제1장 제1절 제2조(목적)에는 “본댄 슬롯68C;는 댄 슬롯544;라델댄 슬롯53C;아 및 그 인접지역에서 댄 슬롯55C;국 댄 슬롯608;댄 슬롯1B5;을 이어받은 민족을 대댄 슬롯45C;댄 슬롯558;고 댄 슬롯68C;원 상댄 슬롯638;간의 상댄 슬롯638; 부조 및 친목을 도모댄 슬롯558;며 댄 슬롯68C;원 전체의 공동이익의 추...

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