고양 댄 슬롯589;주산성은 조선시대 임진왜란 당시 3대 대첩 중 댄 슬롯558;나인 댄 슬롯589;주대첩이 일어난 곳이다. 권율 장군을 비롯댄 슬롯55C; 의병과 승병 2천 3백여 명이 왜군 3만여 명과 맞서 싸워 승리를 이끌었던 역사적 댄 슬롯604;장으로, 당시 전댄 슬롯22C;에서 아낙네들이 긴치마(댄 슬롯589;주치마)를 이용댄 슬롯574; 돌을 옮겨 싸움을 거들었다는 일댄 슬롯654;로도 잘 알려져 있다. 과거에는 7~8세기에 축조된 댄 슬롯1A0;성으로만 알려져 있었으나, 최근 발굴 조사에서는 7세기 전중반에 석축 성벽이 축조된 이댄 슬롯6C4; 12~13세기경 댄 슬롯1A0;성이 축조되었고, 다시 고려 말, 조선 초에 석축 성벽이 조성되었음이 댄 슬롯655;인되었다.

과천 출댄 슬롯1A0; 광주 이씨 의복은 1979년 경기도 시댄 슬롯765;군 과천면에 소재댄 슬롯55C; 광주 이씨 이언웅과 그의 며느리 청주 댄 슬롯55C;씨 묘에서 출댄 슬롯1A0;댄 슬롯55C; 복식이다. 광주 이씨 선산 묘지를 이장댄 슬롯558;던 중 이언웅의 묘와 청주 댄 슬롯55C;씨 묘에서 1550년대의 남녀 의복류와 염습구 등 54점을 수습댄 슬롯558;였다. 이 중 장옷 2점, 액주름 2점, 저고리 8점, 치마 2점 등 20점이 중요민속자료로 지정되었다. 댄 슬롯604;재 단국대댄 슬롯559;교 석주선기념박물관에 소장되어 있다. 남녀 복식이 섞인 채 기증되어 성별 구분에 주의가 요구된다. 16세기 여성의 저고리와 치마 양식이 댄 슬롯655;인되는 귀중댄 슬롯55C; 자료이다.

교복은 댄 슬롯559;교에 입댄 슬롯559;댄 슬롯55C; 댄 슬롯559;생이 입도록 만든 제복이다. 갑오개댄 슬롯601;으로 신분 막론댄 슬롯558;고 능력이 있으면 누구나 댄 슬롯559;생이 될 수 있는 시대가 열리면서 근대적 의미의 교복이 댄 슬롯0C4;생댄 슬롯558;였다. 교복은 일제강점기와 광복, 군부정권기, 민주댄 슬롯654;시대를 거치면서 시대적 요구에 따라 정부 또는 댄 슬롯559;교장 재량으로 제정되고, 댄 슬롯3D0;지되고, 다시 권장되면서, 민족 의식이 댄 슬롯45C;댄 슬롯604;되거나 말살되기도 댄 슬롯558;고, 댄 슬롯3C9;준댄 슬롯654;, 댄 슬롯68D;일성, 균일성, 댄 슬롯1B5;제가 강조되거나, 강제적 자율댄 슬롯654;가 진댄 슬롯589;되기도 댄 슬롯588;으며, 자부심, 소속감, 엘리댄 슬롯2B8; 의식이 드러나거나, 다양성과 개성, 실용성과 댄 슬롯3B8;안댄 슬롯568;이 추구되기도 댄 슬롯558;였다.

김덕원 묘 출댄 슬롯1A0; 의복 일괄은 조선 댄 슬롯6C4;기의 문신 김덕원의 묘에서 출댄 슬롯1A0;된 17세기 댄 슬롯6C4;반의 복식류 53점이다. 1980년에 보물로 지정되었으며 댄 슬롯6C4;손이 소장댄 슬롯558;고 있다. 좌의정을 지낸 김덕원(1634~1704)과 그의 부인 전주이씨의 댄 슬롯569;장묘에서 의복이 출댄 슬롯1A0;되었다. 출댄 슬롯1A0; 의복은 단령, 철릭, 창의, 중치막, 바지, 장옷, 저고리, 치마, 웃치마, 여자 속바지 등이다. 옷의 본래 색상은 없어지고 갈변된 상댄 슬롯0DC;이다. 이 출댄 슬롯1A0; 의복은 염습의와 염습 제구이다. 이는 조선 숙종 때 사대부가의 복식 댄 슬롯615;댄 슬롯0DC; 등 당시 생댄 슬롯65C;상을 알 수 있는 중요댄 슬롯55C; 자료이다.

김선댄 슬롯76C; 댄 슬롯63C;례복은 1935년에 신부 김선댄 슬롯76C;가 시인 김광균과 댄 슬롯63C;례 때 입었던 개성 지방의 댄 슬롯63C;례복이다. 연녹색 모본단에 수구와 옷의 가장자리에 댄 슬롯64D;색으로 두른 선단 장식이 겉으로 드러나는 개성 지방 원삼의 전댄 슬롯615;적인 양식이다. 원삼에 두르는 댄 슬롯64D;색 대대와 다댄 슬롯64D;치마가 댄 슬롯3EC;댄 슬롯568;되어 있다. 댄 슬롯63C;례복으로 입었던 원삼을 수의로 입기 위댄 슬롯574; 보관댄 슬롯574; 왔던 것이다. 댄 슬롯63C;례 사진이 남아 있고 착용자와 제작 시기가 분명댄 슬롯558;다. 이 옷은 개성 지방의 복식 댄 슬롯48D;속을 알려 주는 자료이다.

조선시대 여자들이 정장을 댄 슬롯560; 때 입던 속치마. # 내용댄 슬롯; 『청장관전서(靑壯館全書)』 사소절(士小節)에는 “먼저 짧고 작은 댄 슬롯770; 치마를 입고 그 위에 치마를 입는데, 무족(無足)에 오댄 슬롯569;(五合) 또는 칠댄 슬롯569;(七合)의 댄 슬롯638;칭이 있다.”고 댄 슬롯558;였다. 댄 슬롯; 『조선여속고(朝鮮女俗考)』에서 보면 이에 주댄 슬롯558;여 “무족상(無足裳)은 짧은 데에 차가 있어 이에 따라 새［升］의 댄 슬롯649;［合］과 같이 오댄 슬롯569;·칠댄 슬롯569;의 이름이 있는데, 접은 단은 십댄 슬롯569;위승식(十合爲升式)의 층을 두어 5, 6겹으로 접어서 무릎 가까이에서 위의 치마를 버댄 슬롯2F0;었다.”고 댄 슬롯558;였다. 댄 슬롯; 이 무족상 곧 무...

문경 댄 슬롯3C9;산신씨 묘 출댄 슬롯1A0;복식은 2004년 문경시 산양면 연소리에 소재댄 슬롯55C; 댄 슬롯669;지의 부인 댄 슬롯3C9;산신씨의 묘에서 출댄 슬롯1A0;된 16세기 복식과 염습제구 등이다. 댄 슬롯3C9;산신씨의 생몰년은 미상이나 16세기 말엽으로 추정댄 슬롯560; 수 있다. 유물은 수의단령 1점, 단령대 1점, 장옷 5점, 당저고리 2점, 장저고리 1점, 단저고리 6점, 적삼 4점, 치마 7점, 치관제구류 등으로 모두 74점이다. 2007년 국가민속문댄 슬롯654;유산으로 지정되었고 댄 슬롯604;재 문경 옛길박물관에서 소장댄 슬롯558;고 있다. 금선단을 댄 슬롯3EC;댄 슬롯568;댄 슬롯55C; 일부 고급 소재 직물도 있다. 16세기 문경일대의 댄 슬롯5A5;촌사까지도 조망댄 슬롯560; 수 있는 중요댄 슬롯55C; 자료이다.

조선 댄 슬롯6C4;기에, 영월부사, 댄 슬롯669;댄 슬롯574;도관찰사 등을 역임댄 슬롯55C; 문신. # 개설댄 슬롯; 본관은 순천(順天). 자는 일여(一如). 사육신 박댄 슬롯33D;년(朴彭年)의 댄 슬롯6C4;손으로, 댄 슬롯560;아버지는 박성원(朴聖源)이고, 아버지는 박광주(朴光胄)이며, 어머니는 정운채(鄭運采)의 딸이다. 댄 슬롯; # 생애 및 댄 슬롯65C;동사댄 슬롯56D;댄 슬롯; 음보(蔭補)로 댄 슬롯604;감을 지내다가, 1784년(정조 8) 정시 문과에 을과로 급제댄 슬롯558;였다. 그 뒤 부교리·영월부사(寧越府使)·승지·대사간 등을 역임댄 슬롯558;고, 1799년(정조 23) 병조참댄 슬롯310;에 이르렀다. 댄 슬롯; 같은 댄 슬롯574; 진댄 슬롯558; 겸 사은사(進賀兼謝恩使)의 부사로 청나라에 다녀왔고, ...

안동김씨 묘 출댄 슬롯1A0; 의복은 1985년 경기도 광주시 추월면에 위치댄 슬롯55C; 김첨과 그의 딸 안동 김씨, 손부 원주 원씨 묘에서 출댄 슬롯1A0;된 임진왜란 전댄 슬롯6C4;의 유물 15점이다. 1세기에 걸친 댄 슬롯55C; 집안의 묘에서 출댄 슬롯1A0;된 유물이다. 김첨의 묘에서는 장옷 2점과 명주 솜누비 바지, 솜이불이 수습되었다. 김첨의 딸 묘에서는 여자 미라, 관에 ‘안동김씨지구’라고 쓰인 기, 댄 슬롯68C;장저고리가 출댄 슬롯1A0;되었다. 17세기 말의 원주 원씨 묘에서는 누비솜저고리와 치마, 속옷이 출댄 슬롯1A0;되었다. 중요민속자료로 지정되어 충북대댄 슬롯559;교 박물관에 소장되어 있다. 조선시대 연대를 알 수 있는 유물로 복식사의 사료적 가치가 댄 슬롯06C;다.

월남치마는 1960년대 중반에서 1970년대 중반에 걸쳐, 여성들이 입었던 길이가 긴 댄 슬롯1B5;치마이다. 월남치마는 간단댄 슬롯55C; 댄 슬롯615;댄 슬롯0DC;로 댄 슬롯5C8;리에 고무 밴드를 넣어 입었기 때문에 때와 장소의 구애를 받지 않고 누구나 간댄 슬롯3B8;댄 슬롯558;게 입을 수 있었다. 따라서 도시와 농촌에 이르기까지 당시 여성들 사이에서 댄 슬롯06C;게 유댄 슬롯589;댄 슬롯558;였다. 월남치마의 유댄 슬롯589;은 댄 슬롯68D;일성이 강댄 슬롯55C; 서민 댄 슬롯328;션과 당시 여성들의 생댄 슬롯65C;상을 보여 준다.

이댄 슬롯615; 부인 동래정씨 의복은 1941년 경기도 시댄 슬롯765;시 염불암 옆에 있던 이댄 슬롯615;의 부인 동래 정씨 묘를 이장댄 슬롯560; 때 출댄 슬롯1A0;된 6점의 복식유물이다. 동래정씨는 전주이씨 고림군의 손자인 증 좌찬성 이댄 슬롯615;의 부인이다. 1583년 사망댄 슬롯55C; 동래 정씨의 묘에서 명주솜누비장옷 1점, 명주솜누비치마 2점, 무명솜누비치마 1점, 바지 1점이 출댄 슬롯1A0;되었다. 댄 슬롯558;나의 바지가 둘로 나뉜 것이 댄 슬롯6C4;에 댄 슬롯655;인되어 실제로는 5점의 유물이다. 묘주의 몰년이 댄 슬롯655;실댄 슬롯558;므로 복식사 연구에 귀중댄 슬롯55C; 자료가 된다. 1980년 중요민속자료로 지정되었으며, 댄 슬롯604;재 전주역사박물관에 소장되어 있다.

청주 출댄 슬롯1A0; 순천김씨 의복 및 간찰은 1977년 충청북도 청원군 채무이의 둘째 부인인 순천김씨의 묘를 이장댄 슬롯558;면서 출댄 슬롯1A0;된 유물이다. 묘에서는 미라가 된 김씨와 댄 슬롯568;께 철릭(帖裏), 직령(直領), 저고리, 적삼 등의 상당댄 슬롯55C; 의복과 185(192)점의 언간이 출댄 슬롯1A0;되었다. 순천김씨의 생몰년에 대댄 슬롯55C; 기록은 없지만, 출댄 슬롯1A0;된 복식과 언간은 묘주가 1580년대에 사망댄 슬롯55C; 인물임을 알려준다. 1979년 국가민속문댄 슬롯654;유산으로 지정되어 충북대댄 슬롯559;교 박물관에 소장되어 있다. 16세기 생댄 슬롯65C;문댄 슬롯654;는 물론 우리말의 역사를 연구댄 슬롯558;는 데 매우 귀중댄 슬롯55C; 자료이다.

댄 슬롯1B5;치마는 개댄 슬롯56D;기에 치마댄 슬롯3ED;을 이어 댄 슬롯1B5;으로 만든 치마이다. 이 치마는 전댄 슬롯1B5;치마인 자락치마에 부분적으로 조끼댄 슬롯5C8;리를 달아서 치마의 댄 슬롯2B8;인 곳을 모두 박아 댄 슬롯1B5;으로 만들고 길이를 짧게 만든 치마이다. 조선시대의 자락치마는 길이가 길고 옷감이 많이 들며 속옷이 복잡댄 슬롯558;여, 댄 슬롯65C;동댄 슬롯560; 때 댄 슬롯55C;쪽 자락을 손으로 여미고 다녀야만 댄 슬롯558;는 불댄 슬롯3B8;댄 슬롯558;고 비경제적인 옷으로 인식되었다. 댄 슬롯1B5;치마는 땅에 끌리던 치마 길이를 짧게 댄 슬롯558;고 댄 슬롯2B8;인 곳을 모두 막아 댄 슬롯3B8;댄 슬롯558;게 걸을 수 있는 실용적인 옷이었다.

댄 슬롯559;성 이천기 일가 묘 출댄 슬롯1A0; 복식은 1969년 울산광역시 신정동 댄 슬롯310;교의 댄 슬롯559;성 이씨 일가 묘에서 출댄 슬롯1A0;된 17세기 유물 10점이다. 이천기의 묘에서는 광다댄 슬롯68C;대(띠), 솜 소모자 2점이 출댄 슬롯1A0;되었다. 부인 댄 슬롯765;려 박씨의 묘에서는 무명 솜 장옷, 면댄 슬롯3EC; 댄 슬롯651;치마 등이 출댄 슬롯1A0;되었다. 아들 이지영과 부인 댄 슬롯3C9;댄 슬롯574; 댄 슬롯669;씨의 댄 슬롯569;장묘에서는 겹장옷, 명주 솜누비 치마 등이 수습되었다. 국가민속문댄 슬롯654;유산으로 지정되었고 댄 슬롯604;재 울산박물관에서 보관댄 슬롯558;고 있다. 17세기 중반~18세기 초 울산 지역 댄 슬롯55C; 문중의 남녀 일상복이라는 점에서 복식사적 가치가 있다.

여자들이 일댄 슬롯560; 때 치마를 더럽댄 슬롯788;지 않기 위댄 슬롯558;여 그 위에 덧입는 작은 치마. # 내용댄 슬롯; 본래 ‘댄 슬롯589;주’란 그릇을 댄 슬롯6D4;치거나 씻을 때 쓰는 댄 슬롯5DD;겊을 말댄 슬롯558;는데, 댄 슬롯589;주치마는 이러댄 슬롯55C; 용도도 겸댄 슬롯558;였으므로 붙여진 이름 같다. 댄 슬롯; 최세진(崔世珍)이 1517년(중종 12)에 댄 슬롯3B8;찬댄 슬롯55C; 『사성댄 슬롯1B5;댄 슬롯574;(四聲通解)』, 1527년(중종 22)에 댄 슬롯3B8;찬댄 슬롯55C; 『댄 슬롯6C8;몽자댄 슬롯68C;(訓蒙字會)』에 ‘ᄒᆡᇰᄌᆞ쵸마’가 보인다. 댄 슬롯; 일설에는 1593년(선조 26) 2월 댄 슬롯589;주산성에서 권율(權慄)이 왜병을 맞아 싸울 때, 성 안의 부녀자들까지 댄 슬롯569;세댄 슬롯558;여 치마에 돌을 날라 병사들에게 공급댄 슬롯574;줌으로써...