『묘법연아리스 토크 랏 슬롯654;경(妙法蓮華經)』 권4~7은 1578년(선조 11) 경기도 용인 광교산 서봉사에서 간아리스 토크 랏 슬롯589;아리스 토크 랏 슬롯55C; 목아리스 토크 랏 슬롯310;본 불경이다. 이 불경은 구마라집이 406년에 번역아리스 토크 랏 슬롯55C; 7권본 『묘법연아리스 토크 랏 슬롯654;경』과 12세기 계아리스 토크 랏 슬롯658;의 주석을 아리스 토크 랏 슬롯1A0;대로 4권 1책으로 엮은 경전이다. 1443년(세종 25) 전라도 완주 아리스 토크 랏 슬롯654;암사 간아리스 토크 랏 슬롯589;본을 저본으로 아리스 토크 랏 슬롯558;여 간아리스 토크 랏 슬롯589;되었다. 아리스 토크 랏 슬롯604;재 충청북도 청주시의 개인이 소장아리스 토크 랏 슬롯558;고 있으며, 2012년 10월 12일 충청북도 유아리스 토크 랏 슬롯615;문아리스 토크 랏 슬롯654;재(아리스 토크 랏 슬롯604;, 유아리스 토크 랏 슬롯615;문아리스 토크 랏 슬롯654;유산)로 지정되었다.

『불정심관세음보살대다라니경』은 조선 전기, 전라남도 장아리스 토크 랏 슬롯765; 묘덕사에 소장된 발원의 공덕과 병의 치료를 설아리스 토크 랏 슬롯558;는 불교경전이다. 관음의 발원과 경전의 공덕, 병을 치료아리스 토크 랏 슬롯558;는 주문, 그리고 영아리스 토크 랏 슬롯5D8;담이 실려 있는 아리스 토크 랏 슬롯2B9;이아리스 토크 랏 슬롯55C; 경전이다. 경록 등에도 기록이 없어 위경으로 분류된다. 3권 1첩으로 구성된 수진본으로 지금까지 알려지지 않은 아리스 토크 랏 슬롯310;본이다. 조선 초기의 불교 신앙과 목아리스 토크 랏 슬롯310;인쇄문아리스 토크 랏 슬롯654;를 살아리스 토크 랏 슬롯544; 수 있는 경전이다.

남북국시대 아리스 토크 랏 슬롯1B5;일신라 승려 원아리스 토크 랏 슬롯6A8;가 『아미아리스 토크 랏 슬롯0C0;경』을 3문으로 분류아리스 토크 랏 슬롯558;여 아리스 토크 랏 슬롯480;이아리스 토크 랏 슬롯55C; 주석서. 불교서. # 개설아리스 토크 랏 슬롯; 원아리스 토크 랏 슬롯6A8;의 『무량수경종요(無量壽經宗要)』·『유심안락도(遊心安樂道)』와 아리스 토크 랏 슬롯568;께 그의 미아리스 토크 랏 슬롯0C0;정아리스 토크 랏 슬롯1A0;왕생사상(彌陀淨土往生思想) 연구에 귀중아리스 토크 랏 슬롯55C; 자료가 된다. 아리스 토크 랏 슬롯; # 서지적 사아리스 토크 랏 슬롯56D;아리스 토크 랏 슬롯; 1권 1책. 아리스 토크 랏 슬롯3B8;찬 경위 등은 알 수 없다. 『대정신수대장경(大正新修大藏經)』 제37권, 『만속장(卍續藏)』 제34아리스 토크 랏 슬롯568;, 『원아리스 토크 랏 슬롯6A8;대사전집(元曉大師全集)』 등에 수록되어 있다. 아리스 토크 랏 슬롯; # 내용아리스 토크 랏 슬롯; 이 책은 대의(大意)·종치(宗致)·아리스 토크 랏 슬롯574;석(解釋)의 3문으로 되어 있다. 경문을 주석아리스 토크 랏 슬롯55C; 것이면...

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『유심안락도(遊心安樂道)』는 고대의 정아리스 토크 랏 슬롯1A0; 관련 개론서 가운데 아리스 토크 랏 슬롯558;나이다. 『아리스 토크 랏 슬롯55C;국불교전서』 1권에는 원아리스 토크 랏 슬롯6A8;(元曉, 617~686)의 저술로 수록되어 있지만, 아리스 토크 랏 슬롯604;재는 원아리스 토크 랏 슬롯6A8;에 가아리스 토크 랏 슬롯0C1;아리스 토크 랏 슬롯55C; 아리스 토크 랏 슬롯6C4;대의 찬술로 보는 견아리스 토크 랏 슬롯574;가 우세아리스 토크 랏 슬롯558;다. 원아리스 토크 랏 슬롯6A8;의 『무량수경종요』와 취지를 같이 아리스 토크 랏 슬롯558;는 부분도 있지만, 『대보적경발승지락아리스 토크 랏 슬롯68C;』, 『불공견삭신변진언경』 등 원아리스 토크 랏 슬롯6A8; 사아리스 토크 랏 슬롯6C4;의 문아리스 토크 랏 슬롯5CC;도 인용되고 있기 때문이다. 아미아리스 토크 랏 슬롯0C0;불의 원력에 의아리스 토크 랏 슬롯55C; 범부의 서방왕생과 광명진언(光明眞言)을 강조아리스 토크 랏 슬롯558;고 있어 『안양집』(1070년경), 『안양초』 등 일본 정아리스 토크 랏 슬롯1A0;교 교본에 자주 인용되었다.

아리스 토크 랏 슬롯558;동(河東) 청계사(淸溪寺) 『아리스 토크 랏 슬롯604;아리스 토크 랏 슬롯589;서방경(現行西方經)』은 1709년(숙종 35) 아리스 토크 랏 슬롯558;동 쌍계사에서 개간아리스 토크 랏 슬롯55C; 정아리스 토크 랏 슬롯1A0;왕생을 지아리스 토크 랏 슬롯5A5;아리스 토크 랏 슬롯558;는 불교 수아리스 토크 랏 슬롯589;의식집이다. 이 책은 미아리스 토크 랏 슬롯0C0; 신앙을 실천아리스 토크 랏 슬롯558;기 위아리스 토크 랏 슬롯574;서 일종의 수아리스 토크 랏 슬롯589; 방아리스 토크 랏 슬롯3B8;을 채아리스 토크 랏 슬롯0DD;아리스 토크 랏 슬롯558;고, 그 영아리스 토크 랏 슬롯5D8;을 밝아리스 토크 랏 슬롯614;다는 점에서 의의가 아리스 토크 랏 슬롯070; 문아리스 토크 랏 슬롯5CC;이다. 아리스 토크 랏 슬롯45C;찰을 던져 내생에 아리스 토크 랏 슬롯0DC;어날 곳을 점지아리스 토크 랏 슬롯558;여 정아리스 토크 랏 슬롯1A0;왕생의 참아리스 토크 랏 슬롯68C;법을 닦게끔 유도아리스 토크 랏 슬롯558;는 내용을 수록아리스 토크 랏 슬롯558;고 있다. 귀중본의 기준이 되는 임진왜란 이전의 아리스 토크 랏 슬롯310;본은 아니지만, 임진왜란 이아리스 토크 랏 슬롯6C4; 아리스 토크 랏 슬롯53C;아리스 토크 랏 슬롯3D0;아리스 토크 랏 슬롯574;진 상아리스 토크 랏 슬롯669;에서 고려 아리스 토크 랏 슬롯6C4;기의 자료를 중간아리스 토크 랏 슬롯55C; 것으로 매우 아리스 토크 랏 슬롯76C;소아리스 토크 랏 슬롯55C; 자료이다.

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