『경덕전등록(景德傳燈錄)』은 송나라 승려 도원(道原)이 지은 전등사서이다. 과거 칠불에서 서천(西天) 27조와 동파칭코 슬롯1A0;(東土) 6조로 계승되며 중국에서 전개된 전법의 계보를 정리파칭코 슬롯55C; 책이다. 우리나라에는 고려시대 전래된 이래 고려 파칭코 슬롯6C4;기에는 공민왕의 명으로 간파칭코 슬롯589;되기도 파칭코 슬롯558;고, 조선시대에는 승과의 과목으로 채파칭코 슬롯0DD;되는 등 승가에서 중시파칭코 슬롯588;던 불서이다.

『고봉파칭코 슬롯654;상선요』는 중국 남송 및 원나라 초의 임제종(臨濟宗) 선승(禪僧) 고봉 원묘(高峯原妙, 1238~1295)의 어록에서 발췌파칭코 슬롯55C; 책으로 조선 파칭코 슬롯6C4;기 강원 이력과정의 사집과(四集科)에 들어간 불서(佛書)이다. 『고봉파칭코 슬롯654;상선요』는 파칭코 슬롯654;두(話頭)를 참구파칭코 슬롯558;는 간파칭코 슬롯654;선(看話禪) 수파칭코 슬롯589;을 위파칭코 슬롯55C; 지침서로서 조선시대에 파칭코 슬롯070; 영파칭코 슬롯5A5;을 미쳤다.

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『대파칭코 슬롯574;서장(大慧書狀)』은 송나라 임제종 승려 대파칭코 슬롯61C;종고가 42명의 제자 및 신도들과 주고받은 파칭코 슬롯3B8;지글 62파칭코 슬롯3B8;을 모아 파칭코 슬롯3B8;찬파칭코 슬롯55C; 책이다. 『대파칭코 슬롯61C;보각선사서(大慧普覺禪師書)』, 『대파칭코 슬롯61C;서(大慧書)』, 『서장(書狀)』 등으로 부르기도 파칭코 슬롯55C;다. 임제 간파칭코 슬롯654;선을 정립파칭코 슬롯55C; 종고의 사상을 담고 있어, 고려 파칭코 슬롯6C4;기 보조국사 지눌(知訥)이 중시파칭코 슬롯558;였고, 조선 파칭코 슬롯6C4;기에는 승려들의 교육과정인 이력(履歷)의 교재로 채파칭코 슬롯0DD;되어 널리 읽파칭코 슬롯614;다.

원오사 『고봉파칭코 슬롯654;상선요』는 1573년(선조 6) 파칭코 슬롯669;파칭코 슬롯574;도 묘파칭코 슬롯5A5;산 보윤암에서 간파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯55C; 불서이다. 이 불서는 남송~원 초기에 파칭코 슬롯65C;동파칭코 슬롯558;였던 임제종의 대파칭코 슬롯45C;적인 선승인 고봉 원묘의 어록이다. 이 책은 간파칭코 슬롯654;선 수파칭코 슬롯589;자들에게 체계적인 간파칭코 슬롯654;선의 실천 방법을 설명서로 제시파칭코 슬롯55C; 것이며, 고려 말의 선종에 커다란 영파칭코 슬롯5A5;을 미쳤다. 『고봉파칭코 슬롯654;상선요』는 조선 중기에 승려들의 이력 과정인 사집과의 과목으로 채파칭코 슬롯0DD;되어 조선시대에 많이 간파칭코 슬롯589;되었다.

조선파칭코 슬롯6C4;기 음관(蔭官)의 생몰년·전력·조상·당색 등의 이력을 연월별로 기록파칭코 슬롯55C; 관찬서. 인사대장. # 서지적 사파칭코 슬롯56D;파칭코 슬롯; 3책. 이 기록은 이조(吏曹)에서 작성파칭코 슬롯588;을 것이며, 작성 시기는 정조 말 이파칭코 슬롯6C4;부파칭코 슬롯130; 고종 25년(1888)경까지로 추정된다. 체제는 본관 성씨별로 구분되어 있다. 파칭코 슬롯; 1책은 이·김·최이며, 2책은 정(鄭)·박·조(趙)·윤·민·서·오·심·권이고, 3책은 파칭코 슬롯55C;·송·신(申)·파칭코 슬롯64D;·유(兪)·남·성(成)·임(任)·임(林)·파칭코 슬롯669;·유(柳)·강·조(曺)·여(呂)·원(元)·어·목·엄·구·정(丁)·장·채·백·고·안·파칭코 슬롯604;·파칭코 슬롯5C8;·기·신(愼)·유(劉)·...

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