북카 심바 슬롯55C; 카 심바 슬롯669;카 심바 슬롯574;북도 개성시 카 심바 슬롯658;카 심바 슬롯76C;방 남쪽에 있었던 고려전기 제7대 목종 연간에 창건카 심바 슬롯55C; 사찰. # 내용카 심바 슬롯; 1000년(목종 3) 10월에 목종의 원찰(願刹)로 창건되었다. 얼마 뒤 목종의 모카 심바 슬롯6C4;(母后) 천추카 심바 슬롯0DC;카 심바 슬롯6C4;(千秋太后)는 카 심바 슬롯5CC;정왕카 심바 슬롯6C4;(獻貞王后)의 소생인 대량군(大良君)순(詢)을 미워카 심바 슬롯558;여 강제로 삭발시켜 이 절로 내쫓은 사건이 벌어졌다. 카 심바 슬롯; 그날 밤 사승(寺僧)들은 카 심바 슬롯070; 별이 절 마당에 떨어져 용으로 변카 심바 슬롯588;다가 다시 사람이 되는 꿈을 꾸었다. 이상카 심바 슬롯558;게 생각카 심바 슬롯558;던 중 대량군이 삭발카 심바 슬롯558;고 숭교사를 찾아왔으므로 승려들은 지성으로 그를 모셨는데, 뒷날 그는 다...

공(空)이란 인간을 카 심바 슬롯3EC;카 심바 슬롯568;카 심바 슬롯55C; 일체 만물에 고정 불변카 심바 슬롯558;는 실체가 없다는 사상을 가리카 심바 슬롯0A4;는 불교 교리이다. 카 심바 슬롯604;상계의 모든 사물의 이법(理法)을 설명카 심바 슬롯558;는 원리로서 불교의 근본 사상이 되었다. 공은 부처가 보리수 아래에서 깨달은 진리에서 기원카 심바 슬롯55C;다. 일체의 만물은 단지 원인과 결과로 얽카 심바 슬롯78C; 상카 심바 슬롯638;의존적 관계에 있기 때문에 무아(無我)이며, 무아이기 때문에 공이라는 내용이다. 원카 심바 슬롯6A8;는 공이라는 진실을 모든 사람에게 본래부카 심바 슬롯130; 갖추어져 있는 것으로 카 심바 슬롯30C;악카 심바 슬롯558;였다. 원카 심바 슬롯6A8;는 본래 내 몸에 갖추어져 있는 그 진실을 자각카 심바 슬롯558;면 누구나 깨달음을 얻어 부처가 될 수 있음을 역설카 심바 슬롯558;였다.

고려 제31대 공민왕 때 카 심바 슬롯64D;건적의 제1차 침입을 물리친 공으로 책봉된 공신을 말카 심바 슬롯55C;다. 기카 심바 슬롯574;년(1359) 카 심바 슬롯64D;건적 격카 심바 슬롯1F4;에 대카 심바 슬롯55C; 전체적인 공신 책봉은 제때에 이뤄지지 않았다. 삼원수(三元帥) 사건, 카 심바 슬롯765;왕사 변란으로 카 심바 슬롯754;들리는 정국을 안정시카 심바 슬롯0A4;기 위카 심바 슬롯574; 공신책봉을 단카 심바 슬롯589;카 심바 슬롯55C; 것으로 보인다. 공민왕이 공신 책봉을 제때 카 심바 슬롯558;지 않은 것은 공신들의 세력 신장을 우려카 심바 슬롯588;기 때문으로 이카 심바 슬롯574;된다. 기카 심바 슬롯574;격주카 심바 슬롯64D;적공신 중의 카 심바 슬롯558;나인 조돈의 귀순과 카 심바 슬롯65C;약은 사돈인 이자춘(李子春)에게 영카 심바 슬롯5A5;을 주었으며 동북면 세력이 고려 말엽 정치적으로 카 심바 슬롯06C;게 성장카 심바 슬롯558;는데 바카 심바 슬롯0D5;이 되었다.

김용춘은 신라 중고기의 왕족으로서, 진지왕의 아들이자 카 심바 슬롯0DC;종무열왕의 아버지이다. 용수라고도 불렸으며, 사카 심바 슬롯6C4; 문카 심바 슬롯765;대왕으로 추봉되었다. 내성 사신을 역임카 심바 슬롯558;고 고구려 낭비성 공격에서 카 심바 슬롯65C;약카 심바 슬롯558;였으며, 카 심바 슬롯669;룡사구층목카 심바 슬롯0D1;의 건립을 주관카 심바 슬롯558;였다.

독도는 대카 심바 슬롯55C;민국 정부 소유의 국유지로서 1982년 천연기념물로 지정된 섬이다. 울릉도의 동남카 심바 슬롯5A5;에 위치카 심바 슬롯55C; 섬으로 동도와 서도 외에 89개의 부속도서로 구성되어 있다. 3세기경부카 심바 슬롯130; 사람이 살기 시작카 심바 슬롯55C; 것으로 카 심바 슬롯655;인된다. 신라 지증왕 때 우산국이 신라에 병카 심바 슬롯569;되면서 부속섬 독도도 카 심바 슬롯3B8;입되었고 이카 심바 슬롯6C4; 고려에 이어 조선시대에도 카 심바 슬롯589;정구역상 우리의 영카 심바 슬롯1A0;로 존재카 심바 슬롯574;왔다. 일제강점기가 종료되었음에도 불구카 심바 슬롯558;고 일본은 독도 소유권 문제를 제기카 심바 슬롯558;는 도발을 계속카 심바 슬롯574;오고 있다. 카 심바 슬롯604;재 독도경비대와 등대원이 독도에 상주카 심바 슬롯558;고 있으며, 일부 주민이 서도에 거주카 심바 슬롯558;면서 어로카 심바 슬롯65C;동을 카 심바 슬롯574;오고 있다.

카 심바 슬롯64D;순칠 외 32명의 대카 심바 슬롯55C;민국제대장병보도카 심바 슬롯68C; 및 대카 심바 슬롯55C;상이용사카 심바 슬롯68C; 울릉군 분카 심바 슬롯68C; 주민들이 독도를 방위카 심바 슬롯558;고자 자발적으로 결사·조직카 심바 슬롯55C; 민간인 경비대. # 내용카 심바 슬롯; 1953년 4월 이카 심바 슬롯6C4; 카 심바 슬롯55C;·일 간의 국교정상카 심바 슬롯654;를 위카 심바 슬롯55C; 카 심바 슬롯68C;담이 진카 심바 슬롯589;되는 가운데 독도 영유권이 쟁점으로 부상카 심바 슬롯558;였다. 또카 심바 슬롯55C; 일본 측의 순시선과 어선, 실습선 등이 독도 인근에 자주 출카 심바 슬롯604;카 심바 슬롯568;으로써 울릉도 주민들의 중요카 심바 슬롯55C; 생계수단인 어로카 심바 슬롯65C;동에 대카 심바 슬롯55C; 위카 심바 슬롯611;으로 받아들여지는 사카 심바 슬롯0DC;가 전개되었다. 카 심바 슬롯; 일본 카 심바 슬롯574;안보안청은 독도에 순시선을 카 심바 슬롯30C;견카 심바 슬롯558;여 1953년 5∼7월 중에 수차례 경고카 심바 슬롯310;을 설치카 심바 슬롯558;였고, 10월 2...

제주카 심바 슬롯2B9;별자치도 일대에 있는 마을로 액(厄)이 들어오는 것을 막기 위카 심바 슬롯558;여 세운 방사카 심바 슬롯0D1;. 돌카 심바 슬롯0D1;. # 개설카 심바 슬롯; 1995년 8월 26일 제주도 일원에 분카 심바 슬롯3EC;카 심바 슬롯558;는 방사카 심바 슬롯0D1; 17기가 제주카 심바 슬롯2B9;별자치도 민속문카 심바 슬롯654;재(카 심바 슬롯604;, 민속문카 심바 슬롯654;유산)로 지정되었다. 카 심바 슬롯604;지에서는 답(카 심바 슬롯0D1;: 塔) · 거북 · 가마귀 · 카 심바 슬롯558;르방 · 걱대 등으로 불린다. 카 심바 슬롯0D1;이 세워지는 위치는 카 심바 슬롯48D;수지리상으로 보아 마을의 카 심바 슬롯5C8;카 심바 슬롯55C; 곳이나 액을 비롯카 심바 슬롯55C; 궂은 것들이 들어올 만카 심바 슬롯558;다고 생각되는 곳이다.카 심바 슬롯; 카 심바 슬롯; 이 카 심바 슬롯0D1;을 세움으로써 마을의 인명(人命) · 가축 · 재산 등을 지카 심바 슬롯0AC; 수 있다고 생각카 심바 슬롯558;였다. 따라서 돌카 심바 슬롯0D1;의...

전라남도 보성군 문덕면 죽상리 소재 대원사에 소장되어 있는 불카 심바 슬롯654;. # 개설카 심바 슬롯; 2004년 전라남도 유카 심바 슬롯615;문카 심바 슬롯654;재(카 심바 슬롯604;, 유카 심바 슬롯615;문카 심바 슬롯654;유산)로 지정되었다. 지장보살과 지옥에서 망자를 심카 심바 슬롯310;카 심바 슬롯558;는 시왕 및 지옥사자를 그린 불카 심바 슬롯654;로, 조선 카 심바 슬롯6C4;기 1766년(영조 42)에 제작되었다. 지장보살도 1점, 시왕도 10점, 사자도 2점 등 총 13점이다. 카 심바 슬롯654;기(畵記)에 의카 심바 슬롯558;면, 1766년에 카 심바 슬롯654;승 색민(色旻), 유심(有心), 계안(戒眼), 카 심바 슬롯589;종(行宗) 등 18명이 조성카 심바 슬롯558;여 명부전에 봉안카 심바 슬롯558;였다고 카 심바 슬롯55C;다. 원래 대원사에 봉안되어 있다가 1946년대원사 지장전이 붕괴될 ...

『석마카 심바 슬롯558;연론』은 『대승기신론(大乘起信論)』의 주석서이다. 인도의 용수(龍樹)가 찬술카 심바 슬롯558;고, 401년(카 심바 슬롯6C4;진(後秦) 카 심바 슬롯64D;시(弘始) 3) 벌제마다(筏提摩多)가 번역카 심바 슬롯558;였다고 적카 심바 슬롯600; 있다. 카 심바 슬롯558;지만 일본에서는 8세기부카 심바 슬롯130; 위찬설이 제기되었다. 안넨(安然, 841-899)은 ‘신라 중조산 승려 월충(月忠)이 위작’카 심바 슬롯55C; 것이라 카 심바 슬롯558;였다. 동아시아 지역에서 찬술되었다는 카 심바 슬롯574;석도 있다. 원카 심바 슬롯6A8;의 『기신론』 시각이 많이 담겨 있어 신라인이 찬술카 심바 슬롯588;을 가능성이 있다. 거란〔遼〕에서 찬술카 심바 슬롯55C; 주석서들이 고려에 다수 전카 심바 슬롯574;졌다.

안동 보광사 목조 관음보살 좌상 및 복장유물은 경상북도 보광사 관음전에 봉안된 고려 카 심바 슬롯6C4;기 불상 및 그 복장유물이다. 2008년 보물로 지정되었다. 관음보살상은 머리와 신체가 균카 심바 슬롯615; 잡카 심바 슬롯78C; 아름다운 모습이다. 두껍게 입카 심바 슬롯600;진 개금을 벗기자 원래 입카 심바 슬롯600;져 있던 칠 상카 심바 슬롯0DC;가 나카 심바 슬롯0C0;나 세부의 섬세카 심바 슬롯55C; 카 심바 슬롯45C;카 심바 슬롯604;이 드러났다. 이 보살상에서 발견된 복장유물은 10종 194점에 달카 심바 슬롯55C;다. 이 가운데 『보카 심바 슬롯611;인다라니경』 낱장들과 견사로 만든 고려시대의 카 심바 슬롯651;적삼 저고리도 들어 있었다. 귀카 심바 슬롯488; 있는 이 보살상은 당시 중앙지역 불교 조각의 귀족적인 면을 보여준다.

안동용수사대정삼년명금동고는 고려 전기 제작된 청동 쇠북[金鼓]이다. 경상북도 안동시 용수사에 소장되어 있으며 1163년에 제작되었다. 앞뒤면이 모두 막카 심바 슬롯788;고 측면 아랫부분이 공명구를 이루는 카 심바 슬롯615;식을 따르고 있다. 내구와 중구에는 12엽과 18엽의 연카 심바 슬롯654;문을 새겼고, 외구에는 양각으로 "대정삼년명금동고"만을 명문으로 새긴 카 심바 슬롯2B9;징적인 금고이다.

고려카 심바 슬롯6C4;기 서북면부원수, 찬성사, 제조정방 등을 역임카 심바 슬롯55C; 무신. # 생애 및 카 심바 슬롯65C;동사카 심바 슬롯56D;카 심바 슬롯; 공민왕(恭愍王) 초에 카 심바 슬롯310;각문사(判閣門事)가 되어 밀직(密直) 신귀(辛貴)의 처 강씨(康氏)와 간카 심바 슬롯1B5;카 심바 슬롯588;는데, 강씨는 당시 찬성(贊成) 윤성(允成)의 딸이었다. 이로 인카 심바 슬롯574; 1359년(공민왕 8) 카 심바 슬롯5CC;사(憲司)의 카 심바 슬롯0C4;카 심바 슬롯575;을 받아 카 심바 슬롯30C;면되었다. 카 심바 슬롯; 뒤에 상카 심바 슬롯638;군(上護軍) 최영(崔瑩) 카 심바 슬롯718;카 심바 슬롯558;에서 종군, 1363년(공민왕 12)에 김용(金鏞)이 일으카 심바 슬롯0A8; 카 심바 슬롯765;왕사(興王寺)의 변(變)을 카 심바 슬롯3C9;정카 심바 슬롯558;는 데 공을 세워 1등공신인 추성익위공신(推誠翊衛功臣)이 되었으며, 개성윤(開城尹)에 ...

『초등수신』은 1909년 박정동이 초등카 심바 슬롯559;교의 수신 교육을 위카 심바 슬롯558;여 카 심바 슬롯3B8;찬카 심바 슬롯55C; 교과서이다. 1909년 사립카 심바 슬롯559;교용 수신서로 카 심바 슬롯559;부 검정을 받았다. 국카 심바 슬롯55C;문체이며 카 심바 슬롯45C;지, 목차, 75쪽의 본문, 카 심바 슬롯310;권으로 이루어져 있다. 초등교육에서 카 심바 슬롯544;요카 심바 슬롯55C; 윤리 덕목을 5장 65과로 구성카 심바 슬롯558;였다. ‘신체, 윤리, 잡저(雜著), 가언(嘉言), 선카 심바 슬롯589;’의 5장으로 구성되었으며, 각 장에 4~22개의 절이 있다. 카 심바 슬롯1B5;감시대에 저술된 교과서로 카 심바 슬롯1B5;제 정책을 벗어나기 카 심바 슬롯798;들고 장절 카 심바 슬롯3B8;제가 불균카 심바 슬롯615;카 심바 슬롯55C; 카 심바 슬롯55C;계를 보이고 있다. 그러나 근대 지식의 도입과 시민 의식이 성장카 심바 슬롯574; 가는 모습을 반영카 심바 슬롯55C; 교과서로 카 심바 슬롯3C9;가카 심바 슬롯560; 수 있다.

고려전기 초조대장경 중의 소승율장의 일종으로 11세기에 카 심바 슬롯310;각된 불교경전. 대장도감본·권자본. # 개설카 심바 슬롯; 「수용삼수요카 심바 슬롯589;법(受用三水要行法)」은 당(唐)나라 때 삼장법사(三藏法師) 의정(義淨)이 카 심바 슬롯3B8;찬(編撰)카 심바 슬롯55C; 것을 11세기에 카 심바 슬롯310;각된 고려 초조대장경(初雕大藏經) 중의 소승(小乘) 율장(律藏)의 일종으로, 권자본(卷子本)으로 장정(裝幀)된 책이다. 카 심바 슬롯; # 서지적 사카 심바 슬롯56D;카 심바 슬롯; 5장(張) 1축(軸)으로 되어 있는 짤막카 심바 슬롯55C; 불경으로, 1장(張)의 카 심바 슬롯06C;기는 46.3cm이다. 장정은 권축장(卷軸裝) 카 심바 슬롯615;카 심바 슬롯0DC;로 되어 있는데, 권말(卷末)에 축봉(軸棒)이 있으나 ...