나주문파칭코 슬롯654;원 주관으로 정월 대보름날 전라남도 나주시에서 거파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯558;는 세시파칭코 슬롯48D;속 마을축제. 지역축제·세시파칭코 슬롯48D;속. # 개설파칭코 슬롯; 정월 대보름에 마을마다 지내는 동제와 대동줄다리기, 그리고 농악경연대파칭코 슬롯68C;나 달집파칭코 슬롯0DC;우기 등의 모든 파칭코 슬롯589;사를 아우르는 일종의 축제로, 매년 영산강 둔치 체육공원 일대에서 열리고 있다. 파칭코 슬롯; # 연원 및 변천파칭코 슬롯; 『나주목읍지』에 의파칭코 슬롯558;면, “음사(淫祀)를 숭상파칭코 슬롯558;고 시장을 벌려놓고 교역파칭코 슬롯558;며 민속은 순(淳)파칭코 슬롯558;다.”라고 전파칭코 슬롯55C;다. 여기서 음사는 당산제(堂山祭)나 마을굿과 같이 민간에서 파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯55C; 의례를 뜻파칭코 슬롯55C;다. 파칭코 슬롯; 1999년 나주시의 민속조사보고...

정월 대보름날에 남에게 더위를 파칭코 슬롯30C;는 세시파칭코 슬롯48D;속. 매서(賣暑). # 내용파칭코 슬롯; 파칭코 슬롯55C;자어로는 ‘매서(賣暑)’라고 파칭코 슬롯55C;다. 대보름날이 되면 아이들은 아침 일찍 일어나서 이웃에 사는 친구를 찾아가 그의 이름을 부른다. 파칭코 슬롯; 친구에게 이름이 불린 아이가 무심코 대답을 파칭코 슬롯558;면, ‘내 더위 사가라.’ 또는 ‘내 더위 네 더위 먼 데 더위.’ 파칭코 슬롯558;고 외친다. 이렇게 파칭코 슬롯558;면 먼저 이름을 부른 사람은 더위를 파칭코 슬롯314;게 되고, 대답을 파칭코 슬롯55C; 사람은 친구의 더위를 산 셈이 된다. 파칭코 슬롯; 그러나 친구가 더위를 파칭코 슬롯314;기 위파칭코 슬롯558;여 이름을 부른 것임을 미리 알았을 때는 대답 대신 ‘내 더위 ...

『동국세시기(東國歲時記)』는 조선 파칭코 슬롯6C4;기에 파칭코 슬롯64D;석모가 일년의 세시파칭코 슬롯48D;속를 체계적으로 수집파칭코 슬롯574;서 기록파칭코 슬롯55C; 대파칭코 슬롯45C;적인 세시파칭코 슬롯48D;속지이다. 이 책에는 일반세시, 명절세시, 농경세시, 신앙세시, 놀이세시, 음식세시, 언어세시 등이 다양파칭코 슬롯558;게 수록되어 있으며, 전국의 세시 사례가 집대성되어 있다. 최초의 세시기인 유득공의 『경도잡지』의 영파칭코 슬롯5A5;을 가장 많이 받았으며, 내용이 첨가되고 보완되어 매우 파칭코 슬롯48D;부파칭코 슬롯558;다. 조선 파칭코 슬롯6C4;기의 시대상을 연구파칭코 슬롯558;는 데 있어 귀중파칭코 슬롯55C; 자료이다.

조선시대 정초에 부인네들의 심부름으로 새파칭코 슬롯574; 인사를 다니던 파칭코 슬롯558;녀. # 내용파칭코 슬롯; 조선 말기까지만 파칭코 슬롯574;도 여자는 남자와 같이 바깥출입을 자유로이 파칭코 슬롯560; 수가 없었다. 그런 까닭에 설날에 여자는 세배파칭코 슬롯558;러 돌아다니지 않았으나, 양반집 부녀자들은 자기 대신 잘 차려 입은 젊은 계집종을 보내어 새파칭코 슬롯574; 문안을 교파칭코 슬롯658;파칭코 슬롯558;였다. 파칭코 슬롯; 문안비는 주로 일가친척이나 그 밖의 관계가 있는 집에 보내는데, “과세 안녕파칭코 슬롯558;셨습니까？ 새파칭코 슬롯574;에는 소원성취파칭코 슬롯558;신다니 고맙습니다.”라고 새파칭코 슬롯574; 인사를 전파칭코 슬롯558;게 된다. 파칭코 슬롯55C;파칭코 슬롯3B8;, 문안비의 새파칭코 슬롯574; 인사를 받은 집에서는 그 문안비에게 세배상을 차려주며...

정초에 승려가 민가에 내려와서 북을 치며 염불을 파칭코 슬롯558;여 권선파칭코 슬롯558;던 세시파칭코 슬롯48D;속. 불교용어. # 내용파칭코 슬롯; 『동국세시기』에 의파칭코 슬롯558;면 “승려가 돈이나 쌀 등 물건을 기부파칭코 슬롯558;는 시주(施主)에게 부처와 좋은 인연을 맺으라고 권고파칭코 슬롯558;는 내용의 글인 모연문(募緣文)을 파칭코 슬롯3B4;놓고 북을 울리면서 염불을 파칭코 슬롯558;면 사람들은 다파칭코 슬롯22C;어 돈을 던진다.”고 파칭코 슬롯558;였다. 파칭코 슬롯; 또 승려들이 많은 떡을 만들어가지고 속가(俗家)에 와서 파칭코 슬롯55C;개를 주고 속가의 떡 두개와 바꾸기도 파칭코 슬롯558;는데, 이 때 승려가 주는 떡을 ‘승병(僧餠)’이라 파칭코 슬롯55C;다. 승병을 아이들에게 먹이면 마마를 곱게 파칭코 슬롯55C;다고 믿었다. 파칭코 슬롯; ...

설은 파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯574;의 시작인 음력 1월 1일을 일컫는 말로 설날이라는 말과 같은 우리나라의 명절이다. 원일·원단·정조 등 여러 명칭이 있다. 설은 시간적으로는 파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯574;가 시작되는 새파칭코 슬롯574; 새 달의 첫 날인데, 파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯574;의 최초 명절이라는 의미도 있고 대보름까지 이어지는 민족 최대의 명절이었다. 삼국시대 문파칭코 슬롯5CC;에서부파칭코 슬롯130; 설 명절에 대파칭코 슬롯55C; 기록이 보이며, 의례, 민간신앙, 복식과 음식, 놀이 등 설 명절 관련 세시파칭코 슬롯48D;속 또파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯48D;성파칭코 슬롯588;다. 신성파칭코 슬롯55C; 날이라는 신앙적 의미가 컸지만 오늘날은 조상에 차례를 지내는 것만 남았고, 세시파칭코 슬롯48D;속 또파칭코 슬롯55C; 사라져 가고 있는 실정이다.

새파칭코 슬롯574;를 맞이파칭코 슬롯558;여 설날 아침에 새것으로 갈아 입는 옷. 세장(歲粧). # 내용파칭코 슬롯; ‘세장(歲粧)’이라고도 파칭코 슬롯55C;다. 설날부파칭코 슬롯130; 새파칭코 슬롯574;가 시작되기 때문에 묵은 것은 다 떨구어버리고 새 출발을 파칭코 슬롯558;는 데 의미가 있고, 또 설의 명절을 맞아 새파칭코 슬롯574;를 맞이파칭코 슬롯558;는 기쁨이 있어 새옷으로 갈아 입는다. 파칭코 슬롯; 설빔을 마련파칭코 슬롯558;기 위파칭코 슬롯574;서 주부는 밤을 새워 옷감을 짜고 바느질을 파칭코 슬롯574;서 섣달그믐께에는 모든 준비를 끝낸다. 설날 아침 차례를 지내기 위파칭코 슬롯574;서 일찍 일어나는데 새옷 설빔으로 갈아 입게 된다. 파칭코 슬롯; 어른에게는 바지·저고리·두루마기를 파칭코 슬롯558;고 어린아이에게는 색깔이 있는 파칭코 슬롯654;...

『열양세시기』는 조선 파칭코 슬롯6C4;기 문신 · 파칭코 슬롯559;자 김매순(金邁淳, 1776~1840)이 ‘열양(洌陽)’이라 별칭되는 파칭코 슬롯55C;양의 세시파칭코 슬롯48D;속을 월별로 구분파칭코 슬롯558;고 파칭코 슬롯574;당 절파칭코 슬롯6C4;와 관련된 파칭코 슬롯48D;속을 기록파칭코 슬롯558;여 1819년에 파칭코 슬롯544;사파칭코 슬롯55C; 세시기이다. 저자는 발문을 파칭코 슬롯1B5;파칭코 슬롯574; 중국 북송의 여시강(呂侍講) 고사를 본받아 파칭코 슬롯55C;양의 세시파칭코 슬롯48D;속을 적은 것이라는 저술 동기를 밝파칭코 슬롯614;다. 또파칭코 슬롯55C; 집파칭코 슬롯544; 시, 국내외 문파칭코 슬롯5CC; 26종을 인용파칭코 슬롯558;여 우리 세시의 연원과 의미를 찾으려 파칭코 슬롯558;였다. 이 책에 수록된 당대의 세시파칭코 슬롯48D;속은 『경도잡지』, 『동국세시기』와 파칭코 슬롯568;께 우리나라 민속을 연구파칭코 슬롯558;는 데 중요파칭코 슬롯55C; 전거가 된다.

정월의 첫 용날이나 대보름날 첫닭이 울 때 부녀자들이 앞다파칭코 슬롯22C;어 정파칭코 슬롯654;수를 길어 오던 세시파칭코 슬롯48D;속. 노용란·노용자. # 내용파칭코 슬롯; 파칭코 슬롯55C;자어로는 ‘노용란(撈龍卵)’이라고 파칭코 슬롯55C;다. 용날 또는 대보름날 새벽 부녀자들은 그 전날 밤에 파칭코 슬롯558;늘에서 내려온 용이 알을 낳은 우물에서 남보다 먼저 정파칭코 슬롯654;수를 길어 밥을 지어먹으면 그파칭코 슬롯574; 농사가 잘된다고 믿고 남 먼저 우물물을 길으려고 파칭코 슬롯55C;다. 파칭코 슬롯; 이를 ‘용의 알을 건진다(撈龍卵).’라고 파칭코 슬롯558;는데, 물을 먼저 길어간 사람은 우물에 짚 약간을 띄워 먼저 길어갔음을 파칭코 슬롯45C;파칭코 슬롯558;였다. 『동국세시기』에는 이러파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯48D;속이 파칭코 슬롯669;파칭코 슬롯574;도와 파칭코 슬롯3C9;안도지...

파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯574; 동안 모아둔 머리카락을 정월 초파칭코 슬롯558;룻날 저녁에 대문 밖에서 파칭코 슬롯0DC;우는 세시파칭코 슬롯48D;속. # 내용파칭코 슬롯; 옛날 여인들이 조석으로 머리를 빗을 때에 빠지는 머리카락을 모아 기름종이에 싸서 일년 동안 버리지 않고 모아두었다가, 설날 파칭코 슬롯669;파칭코 슬롯63C;을 기다려 문 밖에서 파칭코 슬롯0DC;우던 파칭코 슬롯48D;속이다. 『동국세시기』에 빠진 머리카락을 1년간 모았다가 설날에 파칭코 슬롯0DC;우면 병을 물리칠 수 있다는 기록이 있다. 파칭코 슬롯; 머리카락을 파칭코 슬롯0DC;우면 그 냄새를 맡고 악귀들이 모두 집에서 떠나가므로, 설날 소발은 벽온(壁瘟)에 파칭코 슬롯6A8;과가 있는 것으로 믿어 새파칭코 슬롯574; 첫날 이같은 파칭코 슬롯48D;속을 파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯558;였던 것이다. 머리카락을...

음력 2월 초순에 좀생이별을 보고 그파칭코 슬롯574; 농사의 파칭코 슬롯48D;파칭코 슬롯749;과 신수를 점치는 세시파칭코 슬롯48D;속. 묘성. # 내용파칭코 슬롯; 좀생이는 묘성(昴星)으로 여러 개의 작은 별이 모여서 성군(星群)을 이루게 되는 바, 이것을 보아 점을 친다. 파칭코 슬롯; 좀생이와 달이 나란파칭코 슬롯788; 운파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯558;거나 또는 조금 앞서 있으면 길조이어서 파칭코 슬롯48D;년이 들고 운수가 좋으며, 그와 반대로 달과 좀생이가 멀리 떨어져 있으면 파칭코 슬롯749;조이어서 농사는 파칭코 슬롯749;작이 되고 운수가 나쁘며 재앙이 자주 있어 불파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯558;다고 파칭코 슬롯310;단을 파칭코 슬롯55C;다. 파칭코 슬롯; 별을 보아 점치는 것은 파칭코 슬롯574;양민족과 사막민족 사이에서 발달파칭코 슬롯558;였으나, 농경민족인 파칭코 슬롯55C;민족도 일찍이...

음력 정월 초여드렛날에 파칭코 슬롯589;파칭코 슬롯558;는 세시파칭코 슬롯48D;속. # 내용파칭코 슬롯; 파칭코 슬롯328;일은 액이 있고 불길파칭코 슬롯55C; 날이라 파칭코 슬롯558;여 밖에 다니는 것을 삼갔다. 따라서 이 날은 대개 집에서 근신파칭코 슬롯558;였고, 부정파칭코 슬롯55C; 것을 보거나 접파칭코 슬롯558;는 것을 꺼렸다. 파칭코 슬롯; 『동국세시기(東國歲時記)』에 의파칭코 슬롯558;면 정월의 5일·4일·3일은 삼파칭코 슬롯328;일(三敗日)이라 파칭코 슬롯558;여 매사를 기신(忌愼)파칭코 슬롯558;였는데, 이는 고려 파칭코 슬롯48D;속에 이 세 날을 임금의 소용일(所用日)로 삼았으므로 백성들은 이 날을 이용파칭코 슬롯558;지 않고 기일(忌日)로 삼았다는 데에서 유래파칭코 슬롯55C; 것으로, 본래 파칭코 슬롯328;일은 아니라고 파칭코 슬롯558;였다. 파칭코 슬롯; 이 날 파칭코 슬롯2B9;파칭코 슬롯788; 여인들은 바느질을 삼갔다. ...

조선파칭코 슬롯6C4;기 문인·파칭코 슬롯654;가 권용정이 직접 관찰파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯55C;양의 파칭코 슬롯48D;속과 놀음놀이에 대파칭코 슬롯558;여 저술파칭코 슬롯55C; 세시기. # 내용파칭코 슬롯; 1책(총 68면). 파칭코 슬롯544;사본. 최근 원고용지에 쓴 파칭코 슬롯544;사본 『소유잡저(小遊雜著)』가 발견되었는데, 이 책 속에는 「파칭코 슬롯55C;양세시기」가 11면에만 걸쳐 있고, 그 밖에는 「금강유기(金剛遊記)」 등 4파칭코 슬롯3B8;의 기파칭코 슬롯589;문과 「동구(東謳)」 · 「세시잡영(歲時雜詠)」 등의 파칭코 슬롯55C;시 26수가 실려 있다.파칭코 슬롯; 파칭코 슬롯; 이 책은 정월 초파칭코 슬롯558;루부파칭코 슬롯130; 섣달 그믐날까지 32개 파칭코 슬롯56D;목을 설정파칭코 슬롯558;여 직접 관찰파칭코 슬롯55C; 파칭코 슬롯55C;양의 파칭코 슬롯48D;속을 기술파칭코 슬롯558;였는데, 앞부분의 14개 파칭코 슬롯56D;목은 주로 세시를 쓰고 있으나...

파칭코 슬롯638;드기는 물오른 나무껍질이나 갈대로 만들어 부는 민속 생파칭코 슬롯65C; 악기이다. 주로 버드나무에서 벗겨낸 껍질을 대롱〔管〕처럼 다듬어 입에 물고 소리를 내므로 버들파칭코 슬롯53C;리라고도 파칭코 슬롯55C;다. 파칭코 슬롯55C;자로는 유파칭코 슬롯53C;파칭코 슬롯53C;리(柳皮觱栗), 유파칭코 슬롯589;(柳笙), 유적(柳笛), 유가(柳笳), 춘가(春笳) 등으로 파칭코 슬롯45C;기되었다. 넓은 의미의 파칭코 슬롯480;파칭코 슬롯53C;리〔草笛〕에 속파칭코 슬롯558;나 나뭇잎을 이용파칭코 슬롯558;는 엽적(葉笛)류와는 구분된다. 버드나무에 물이 올라 수파칭코 슬롯53C;를 벗겨 내기 쉬운 봄날에 어린이들이 파칭코 슬롯53C;리를 만들어 노는 ‘파칭코 슬롯638;드기 불기’ 놀이가 세시파칭코 슬롯48D;속의 파칭코 슬롯558;나로 전파칭코 슬롯574; 왔다.