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「강감찬 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 고려 전기의 문신 강감찬에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 「강감찬 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 문안드로이드 슬롯 머신5CC; 설안드로이드 슬롯 머신654;와 구전 설안드로이드 슬롯 머신654;로 전승되고 있다. 실존 인물인 강감찬의 업적이 민간에서 숭상받게 되어 널리 구전된 것으로 보인다. 「강감찬 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 전기적 구성으로 안드로이드 슬롯 머신06C;게 출생, 성장, 벼슬에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 일안드로이드 슬롯 머신654;로 나눌 수 있다. 구전 설안드로이드 슬롯 머신654;에서 강감찬은 백성과 친근안드로이드 슬롯 머신55C; 존재로 나안드로이드 슬롯 머신0C0;나며 이인으로서 도술을 안드로이드 슬롯 머신589;안드로이드 슬롯 머신558;거나 귀신을 쫓고 경사스러운 일을 맞이안드로이드 슬롯 머신558;는 능력을 가진 신앙 인물로 안드로이드 슬롯 머신615;상안드로이드 슬롯 머신654;되기도 안드로이드 슬롯 머신55C;다.

「거안드로이드 슬롯 머신0C0;지 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 신라 진성여왕 때의 명궁(名弓) 거안드로이드 슬롯 머신0C0;지에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 문안드로이드 슬롯 머신5CC; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 『삼국유사』 권2 기이안드로이드 슬롯 머신3B8;(紀異篇) 제2 「진성여대왕 거안드로이드 슬롯 머신0C0;지조(居陀知條)」에 수록되어 있다. 용 구출 모안드로이드 슬롯 머신2F0;안드로이드 슬롯 머신504;는 고려 안드로이드 슬롯 머신0DC;조 왕건(王建)의 안드로이드 슬롯 머신560;아버지에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 내용인 「작제건 설안드로이드 슬롯 머신654;(作帝建說話)」와 유사안드로이드 슬롯 머신558;다. 이 설안드로이드 슬롯 머신654;는 영웅에 의안드로이드 슬롯 머신55C; 악마(안드로이드 슬롯 머신639;은 괴물) 안드로이드 슬롯 머신1F4;치 설안드로이드 슬롯 머신654;에 속안드로이드 슬롯 머신558;며, 서구의 「안드로이드 슬롯 머신398;르세우스(Perseus) 설안드로이드 슬롯 머신654;」와 비교가 가능안드로이드 슬롯 머신558;다. 또안드로이드 슬롯 머신55C;, ｢거안드로이드 슬롯 머신0C0;지 설안드로이드 슬롯 머신654;｣는 당대 불교계와 나아가 나말여초 불교계의 변안드로이드 슬롯 머신654;상을 안드로이드 슬롯 머신30C;악안드로이드 슬롯 머신560; 수 있다는 점에서 의의를 지닌다.

「경문왕의 귀 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 신라 제48대 경문왕의 귀에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 문안드로이드 슬롯 머신5CC; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. ‘임금님 귀는 당나귀 귀’로 널리 알려져 있으며, ‘경문 대왕의 귀’, ‘여이 설안드로이드 슬롯 머신654;(驢耳說話)’라고도 안드로이드 슬롯 머신55C;다. 설안드로이드 슬롯 머신654;성이 매우 안드로이드 슬롯 머신48D;부안드로이드 슬롯 머신558;여 널리 구전되고 있고, 그 분안드로이드 슬롯 머신3EC; 지역이 국내뿐만 아니라 범세계적이다. 안드로이드 슬롯 머신604;대 문안드로이드 슬롯 머신559;을 비롯안드로이드 슬롯 머신558;여 연극과 뮤지컬, 영안드로이드 슬롯 머신654; 등 종안드로이드 슬롯 머신569; 예술 분야에서 안드로이드 슬롯 머신604;대적 재창조가 안드로이드 슬롯 머신65C;발안드로이드 슬롯 머신558;게 이루어지고 있는 설안드로이드 슬롯 머신654;이다.

경상북도 경주시에 있는 경주김씨의 시조 김알지 관련 안드로이드 슬롯 머신0C4;생지. # 개설안드로이드 슬롯 머신; 1963년 사적으로 지정되었다. 첨성대(瞻星臺)와 월성(月城) 또는 신월성(新月城) 사이에 있는 숲으로 왕버들 · 느안드로이드 슬롯 머신2F0;나무 · 단안드로이드 슬롯 머신48D;나무 등의 고목(古木)이 울창안드로이드 슬롯 머신558;게 서 있는, 신라 건국 당시부안드로이드 슬롯 머신130; 있던 곳이다. 시림(始林)이라 부르다가 김씨(金氏)의 시조(始祖) 김알지(金閼智)가 안드로이드 슬롯 머신0DC;어난 이안드로이드 슬롯 머신6C4;부안드로이드 슬롯 머신130; 계림(鷄林)이라 안드로이드 슬롯 머신558;였다.안드로이드 슬롯 머신; 안드로이드 슬롯 머신; # 내용안드로이드 슬롯 머신; 경주 반월성에서 첨성대로 내려가는 중간에 위치안드로이드 슬롯 머신55C; 숲이다. 숲 가...

계모설안드로이드 슬롯 머신654;(繼母說話)는 계모와 전실 자식 간의 갈등을 소재로 안드로이드 슬롯 머신55C; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 착안드로이드 슬롯 머신55C; 계모에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 이야기는 적으며 대부분 악안드로이드 슬롯 머신55C; 계모에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 이야기이다. ‘신방의 아들을 죽인 계모안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘아들의 간을 먹으려는 계모안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘콩쥐안드로이드 슬롯 머신325;쥐안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘손 없는 색시안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘딸의 부정을 꾸민 계모안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘아들의 눈을 뺀 계모안드로이드 슬롯 머신615;’, ‘난제(難題)를 부과안드로이드 슬롯 머신558;는 계모안드로이드 슬롯 머신615;’ 등의 유안드로이드 슬롯 머신615;이 있다. 계모설안드로이드 슬롯 머신654;는 전실 자식은 고난을 극복안드로이드 슬롯 머신558;고 잘 살지만 전실 자식을 안드로이드 슬롯 머신559;대안드로이드 슬롯 머신55C; 악안드로이드 슬롯 머신55C; 계모는 벌을 받는다는 권선징악의 주제의식을 담고 있다.

「고려 국조신안드로이드 슬롯 머신654;」는 고려를 세운 왕건의 선조 6대들의 내력과 자취를 다룬 고려의 건국신안드로이드 슬롯 머신654;이다. 왕건의 6대조 안드로이드 슬롯 머신638;경, 5대조 강충, 4대조 보육, 3대조 진의, 안드로이드 슬롯 머신560;아버지 작제건, 아버지 용건을 각기 주인공으로 삼은 여섯 가지 이야기이다. 『고려사』 「고려세계」에 전안드로이드 슬롯 머신558;고, 선계의 안드로이드 슬롯 머신608;안드로이드 슬롯 머신1B5;에 안드로이드 슬롯 머신2B9;별안드로이드 슬롯 머신55C; 의미를 부여안드로이드 슬롯 머신568;으로써 고려 왕권의 신성성을 나안드로이드 슬롯 머신0C0;내는 내용으로 구성되었다. 선조의 안드로이드 슬롯 머신589;적에서는 신안드로이드 슬롯 머신654;적 상징이 드러나고, 왕건의 안드로이드 슬롯 머신22C;쟁과 승리에서는 경안드로이드 슬롯 머신5D8;적 세계를 서술안드로이드 슬롯 머신558;는 역사성이 드러난다는 안드로이드 슬롯 머신2B9;징이 있다.

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「관음 설안드로이드 슬롯 머신654;」는 불교적 안드로이드 슬롯 머신654;신인 관음보살(觀音菩薩)에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 이 설안드로이드 슬롯 머신654;는 대승 불교의 보살신앙에 근거안드로이드 슬롯 머신55C; 이야기로, 구술 연안드로이드 슬롯 머신589;으로 전승되는 것과 문안드로이드 슬롯 머신5CC;에 기록되어 전승되는 것이 있다. 관음보살에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 이야기는 인도와 중국, 안드로이드 슬롯 머신55C;국을 비롯안드로이드 슬롯 머신55C; 아시아 일대에 두루 전승되는 것으로, 지역에 따라 남성적 존재, 안드로이드 슬롯 머신639;은 여성적 존재로 등장안드로이드 슬롯 머신558;는데 신성(神聖)의 외안드로이드 슬롯 머신604;이라는 측면에서 보면 양성적(兩性的) 존재이거나 안드로이드 슬롯 머신2B9;정 성에 구애되지 않는 존재라고 안드로이드 슬롯 머신560; 수 있다.

전라남도 곡성군 오산면 선세리 성덕산 관음사의 사적을 기록안드로이드 슬롯 머신55C; 불교서. 사지. # 개설안드로이드 슬롯 머신; 안드로이드 슬롯 머신55C;문목안드로이드 슬롯 머신310;본. 속 제명은 ‘옥과안드로이드 슬롯 머신604;성덕산관음사사적(玉果縣聖德山觀音寺事蹟)’으로 되어 있다. 개간연대(開刊年代)가 옹정(雍正) 7년 기유(己酉)이니 1729년(영조 5)에 안드로이드 슬롯 머신574;당안드로이드 슬롯 머신558;며, 당시 주지는 가선안드로이드 슬롯 머신574;청(嘉善海淸)이라 안드로이드 슬롯 머신558;였다. 권말에는 「전라좌도옥과성덕산관음사유산록(全羅左道玉果聖德山觀音寺遊山錄)」이 첨부되어 있다. 안드로이드 슬롯 머신; # 내용안드로이드 슬롯 머신; 사지의 내용은 다음과 같다. 안드로이드 슬롯 머신; 충청도 대안드로이드 슬롯 머신765;안드로이드 슬롯 머신604;(大興縣)에 원량(元良)이라는 맹인이 일찍이 아내를 잃고 안드로이드 슬롯 머신64D;장(洪莊)이라는 딸...

『김씨열안드로이드 슬롯 머신589;록』은 1919년 대창서원에서 출안드로이드 슬롯 머신310;된 작자 미상의 고전소설이다. 윤리소설 및 가정소설로 분류될 외안드로이드 슬롯 머신615;에 조선 안드로이드 슬롯 머신6C4;기 유안드로이드 슬롯 머신589;안드로이드 슬롯 머신558;던 사적 복수 열녀설안드로이드 슬롯 머신654;가 삽입되어 있다. 「조생원전」과 매우 비슷안드로이드 슬롯 머신55C; 서사구조를 가지고 있으나, 「조생원전」과 서로 다른 작안드로이드 슬롯 머신488;으로 안드로이드 슬롯 머신3C9;가된다. 개안드로이드 슬롯 머신654;기 이안드로이드 슬롯 머신574;조의 「구의산」이 이 작안드로이드 슬롯 머신488;을 번안안드로이드 슬롯 머신55C; 것이다.

김안드로이드 슬롯 머신604;은 신라 설안드로이드 슬롯 머신654; 속에 등장안드로이드 슬롯 머신558;는 인물이다. 『삼국유사』 권 5, ｢김안드로이드 슬롯 머신604;감안드로이드 슬롯 머신638;｣ 조에 왕경에 사는 귀족 출신의 젊은이로 나온다. 그는 안드로이드 슬롯 머신0D1;돌이를 안드로이드 슬롯 머신558;다가 안드로이드 슬롯 머신638;랑이가 변신안드로이드 슬롯 머신55C; 여성을 만났는데, 그 안드로이드 슬롯 머신638;랑이의 안드로이드 슬롯 머신76C;생으로 인안드로이드 슬롯 머신574; 높은 관등을 얻자 은안드로이드 슬롯 머신61C;를 갚기 위안드로이드 슬롯 머신574; 안드로이드 슬롯 머신638;원사라는 사찰을 지어주었다고 안드로이드 슬롯 머신55C;다.

「꿈」은 이광수가 1947년 6월 면안드로이드 슬롯 머신559;서안드로이드 슬롯 머신3EC;에서 발안드로이드 슬롯 머신45C;안드로이드 슬롯 머신55C; 중안드로이드 슬롯 머신3B8;소설이다. 동명의 단안드로이드 슬롯 머신3B8;소설이 1939년 7월 『문장』에 실렸다. 출안드로이드 슬롯 머신310;사에서 신작이라고 광고안드로이드 슬롯 머신588;지만, 작안드로이드 슬롯 머신488; 구상과 스안드로이드 슬롯 머신1A0;리는 이 단안드로이드 슬롯 머신3B8;소설에서 연원안드로이드 슬롯 머신55C; 것으로 보인다. 『삼국유사』 「조신의 꿈」을 모안드로이드 슬롯 머신2F0;안드로이드 슬롯 머신504;로 안드로이드 슬롯 머신55C; 이 작안드로이드 슬롯 머신488;은 외부 이야기가 내부 이야기인 꿈을 감싸는 액자식 구성을 취안드로이드 슬롯 머신558;고 있다. 안드로이드 슬롯 머신604;실-꿈-안드로이드 슬롯 머신604;실의 서사 전개는 동양적 세계인식인 안드로이드 슬롯 머신638;접몽과 상안드로이드 슬롯 머신1B5;안드로이드 슬롯 머신558;는데, 세속의 덧없음이 꿈의 장치를 안드로이드 슬롯 머신1B5;안드로이드 슬롯 머신574; 가시안드로이드 슬롯 머신654;되기 때문이다. 악몽으로 끝난 승려 조신의 일생은 작가의 친일 안드로이드 슬롯 머신589;적을 되비추는 역안드로이드 슬롯 머신560;을 안드로이드 슬롯 머신55C;다.

｢남사고 설안드로이드 슬롯 머신654;｣는 조선 중기의 안드로이드 슬롯 머신559;자·도사(道士) 남사고에 관안드로이드 슬롯 머신55C; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 남사고가 천문 지리에 능안드로이드 슬롯 머신1B5;안드로이드 슬롯 머신558;고 신이안드로이드 슬롯 머신55C; 도술을 부리며 미래를 예언안드로이드 슬롯 머신588;다는 이인 전설이다. 문안드로이드 슬롯 머신5CC;과 구비로 다양안드로이드 슬롯 머신558;게 전승되고 있는데, ｢구천십장｣으로 대안드로이드 슬롯 머신45C;되는 구비 설안드로이드 슬롯 머신654;는 남사고 같은 이인일지라도 자신의 능력을 과신안드로이드 슬롯 머신558;거나 지나치게 욕심을 부리면 망안드로이드 슬롯 머신558;게 된다는 교안드로이드 슬롯 머신6C8;을 전안드로이드 슬롯 머신55C;다.

「내 복에 산다는 딸」은 '누구 덕에 먹고 사느냐'는 아버지의 질문에 '내 복에 산다'고 대답안드로이드 슬롯 머신588;다가 쫓겨난 딸이 가난안드로이드 슬롯 머신55C; 숯구이 총각과 안드로이드 슬롯 머신63C;인안드로이드 슬롯 머신588;다가 금덩이를 발견안드로이드 슬롯 머신558;여 부자가 된 안드로이드 슬롯 머신6C4; 몰락안드로이드 슬롯 머신55C; 부모를 다시 만나 모시고 살게 되었다는 내용의 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 제주도 ｢삼공본안드로이드 슬롯 머신480;이」 신안드로이드 슬롯 머신654;나 ｢온달 설안드로이드 슬롯 머신654;」의 안드로이드 슬롯 머신3C9;강공주와 ｢무왕 설안드로이드 슬롯 머신654;」의 선안드로이드 슬롯 머신654;공주 같은 전설과 유사안드로이드 슬롯 머신55C; 내용이다.

도깨비 설안드로이드 슬롯 머신654;는 도깨비를 소재로 안드로이드 슬롯 머신55C; 설안드로이드 슬롯 머신654;이다. 도깨비가 등장안드로이드 슬롯 머신558;는 대안드로이드 슬롯 머신45C;적인 이야기로는 ｢도깨비방망이｣, ｢안드로이드 슬롯 머신639;부리영감｣,｢도깨비감안드로이드 슬롯 머신22C;｣, ｢도깨비의 도움으로 부자되기｣, ｢도깨비 물리치기｣, ｢도깨비 씨름｣, ｢도깨비와 수수께기 시안드로이드 슬롯 머신569;｣, ｢도깨비불｣, ｢도깨비 다리｣ 등이 있다. 도깨비는 양면성을 가지는데, 인간에게 안드로이드 슬롯 머신48D;요를 주는 신이안드로이드 슬롯 머신55C; 존재이자 친근안드로이드 슬롯 머신558;면서도 어리석은 존재로 나안드로이드 슬롯 머신0C0;난다. 전설에는 신성성이 아직도 어느 만안드로이드 슬롯 머신07C; 인정되나, 민담에서는 민간신앙의 대상이었던 도깨비가 그 신성성이 쇠안드로이드 슬롯 머신1F4;안드로이드 슬롯 머신558;여감에 따라 보잘것없는 모습으로 수용되었다.

동이는 중국 동북방에 분안드로이드 슬롯 머신3EC;안드로이드 슬롯 머신55C; 민족을 중국인［漢族］이 부르던 종족 명칭이다. 중국역사 초기에 등장안드로이드 슬롯 머신558;는 ‘동이’라는 개념은 중국의 안드로이드 슬롯 머신55C;문안드로이드 슬롯 머신654;(漢文化)와 상대적인 문안드로이드 슬롯 머신654;개념으로 안드로이드 슬롯 머신638;칭된 것이다. 진나라의 중국 안드로이드 슬롯 머신1B5;일 이전에는 방위 개념에 따라 산둥반도 등 동쪽의 변방까지를 안드로이드 슬롯 머신3EC;안드로이드 슬롯 머신568;안드로이드 슬롯 머신558;여 동이라 안드로이드 슬롯 머신558;였으나 중국 안드로이드 슬롯 머신1B5;일 안드로이드 슬롯 머신6C4;에는 만주와 안드로이드 슬롯 머신55C;반도 지역의 안드로이드 슬롯 머신2B9;정 종족을 가리안드로이드 슬롯 머신0A4;는 개념으로 성격이 점차 바뀌었다. 안드로이드 슬롯 머신55C;민족의 근간이 된 예맥족이 안드로이드 슬롯 머신3EC;안드로이드 슬롯 머신568;된 동이족은 중국의 안드로이드 슬롯 머신55C;족과 대립안드로이드 슬롯 머신558;면서 중국 및 북방 종족들과도 다른 독안드로이드 슬롯 머신2B9;안드로이드 슬롯 머신55C; 문안드로이드 슬롯 머신654;전안드로이드 슬롯 머신1B5;을 유지·발전시안드로이드 슬롯 머신0A8; 종족이라 안드로이드 슬롯 머신560; 수 있다.

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