『묘법연화경』은 부처의 출세 본회에 입각하여 삼승 방편을 열어 일불승 진실을 밝힌 경으로, 천태종의 소의 경전이다. 인도에서 1세기경 편찬되어 동북아시아에서 성행하였다. 법화경은 축법호의 『정법화경』, 사나·굴다 공역의 『첨품법화경』, 그리고 구마라집 역 『묘법연화경』의 3본이 현전하지만, 널리 통용되는 것은 『묘법연화경』이다. 이 경은 서본·정종분·유통분을 적문·본문의 2문 6단으로 구성하였으며, 법설·비유설·숙세인연설의 삼주 설법 체계이다. 신라시대 이후 20여 종의 주석서가 찬술되었고, 170여 판본이 전한다.

『법화문구기』는 당대 담연이 『법화문구』를 해설한 주석서이다. 담연은 당대의 승이며 좌계 현랑을 이어 천태종을 중흥한 천태종 제9조이다. 『법화문구기』는 조선 간경도감에서 중수하여 간행한 것으로 추정되는 목판본으로 권제5~6과 권제7~8의 영본(零本) 2책이 전라도 순천 송광사에 소장되어 있다. 이 책은 권제5~6이 석방편품(釋方便品)에서 석비유품(釋譬喩品), 권제7~8은 석신해품(釋信解品)에서 석지품(釋持品)까지의 주석으로 구성되어 있다.

법화문구병기절요(法華文句幷記節要)는 13세기에 간행된 것으로 추정되는, 천태 지의의 법화현의 · 법화문구 · 마하지관 3대부의 요점을 뽑아 묶은 불교 논서이다. 실물을 확인할 수 없었으나 선행 연구에서 『법화문구병기절요(法華文句幷記節要)』의 권3~5, 권6의 두 책이 소개되었으며 개인 소장 자료에서 별책으로 구분된 권3, 권4가 확인되었다.