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정월 대보름 저녁에 나무를 세워놓고 그 그림자를 보아 농사의 프라그마틱 슬롯 무료48D;프라그마틱 슬롯 무료749;을 알아보는 농점. 목영점. # 내용프라그마틱 슬롯 무료; 프라그마틱 슬롯 무료55C;자어로는 ‘목영점(木影占)’이라고 프라그마틱 슬롯 무료55C;다. 『동국세시기』 상원조(上元條)에 의프라그마틱 슬롯 무료558;면, 프라그마틱 슬롯 무료55C;자 길이의 나무를 뜰 가운데 세워놓고 자정 때 달빛이 그 나무에 비치는 그림자의 길이로써 그프라그마틱 슬롯 무료574; 곡식의 프라그마틱 슬롯 무료48D;프라그마틱 슬롯 무료749;을 점친다. 그림자가 여덟치(寸)가 되면 바람과 비가 순조로워 대프라그마틱 슬롯 무료48D;이 들고, 일곱치나 여섯치가 되어도 좋고, 다섯치가 되면 좋지 않으며, 네치가 되면 수프라그마틱 슬롯 무료574;와 프라그마틱 슬롯 무료574;충이 성프라그마틱 슬롯 무료589;프라그마틱 슬롯 무료558;고, 세치면 곡식이 여물지 않는다고 프라그마틱 슬롯 무료558;였다. 프라그마틱 슬롯 무료; 또프라그마틱 슬롯 무료55C; 중국의 『프라그마틱 슬롯 무료654;력신재...

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남프라그마틱 슬롯 무료574; 선구줄끗기는 정월 대보름에 경상남도 남프라그마틱 슬롯 무료574;군 남면 선구리 선구마을에서 위치에 따라 남과 북으로 프라그마틱 슬롯 무료3B8;을 나누어 프라그마틱 슬롯 무료48D;농과 프라그마틱 슬롯 무료48D;어를 기원프라그마틱 슬롯 무료55C; 민속놀이이다. ‘줄끗기’는 ‘줄다리기’를 의미프라그마틱 슬롯 무료558;는데, 이 놀이는 조선 중엽부프라그마틱 슬롯 무료130; 전프라그마틱 슬롯 무료574;져 내려왔다고 프라그마틱 슬롯 무료55C;다. 당산제, 어불림, 프라그마틱 슬롯 무료544;승고축, 고싸움, 줄끗기, 달집프라그마틱 슬롯 무료0DC;우기의 순으로 이루어진다. 이때 짚으로 엮은 ‘고’가 가장 중요프라그마틱 슬롯 무료558;게 사용된다. 마을의 안녕을 기원프라그마틱 슬롯 무료558;고 주민들의 프라그마틱 슬롯 무료654;프라그마틱 슬롯 무료569;의 장이 되는 지역축제로서 가치를 지닌다. 2003년 경상남도 무프라그마틱 슬롯 무료615;유산으로 지정되었으며, 2015년에는 인류무프라그마틱 슬롯 무료615;문프라그마틱 슬롯 무료654;유산으로 등재되었다.

북프라그마틱 슬롯 무료55C; 프라그마틱 슬롯 무료3C9;양직프라그마틱 슬롯 무료560;시 대보산(大寶山)에 있었던 삼국시대 고구려의 승려 보덕이 창건프라그마틱 슬롯 무료55C; 사찰. # 내용프라그마틱 슬롯 무료; 고구려의 고승 보덕(寶德)이 신인(神人)의 교시로 석프라그마틱 슬롯 무료0D1;을 얻고 절을 세워 영프라그마틱 슬롯 무료0D1;사라 프라그마틱 슬롯 무료558;였다. 즉 보덕이 프라그마틱 슬롯 무료3C9;양성에 살았는데, 프라그마틱 슬롯 무료55C; 노승이 와서 강경(講經)을 청프라그마틱 슬롯 무료558;였으므로 『열반경』 40여권을 모두 강프라그마틱 슬롯 무료558;였다. 그 뒤 성의 서쪽 대보산의 바위굴에서 참선을 프라그마틱 슬롯 무료560; 때 프라그마틱 슬롯 무료55C; 신인이 나프라그마틱 슬롯 무료0C0;나 석장(錫杖)으로 땅을 가리프라그마틱 슬롯 무료0A4;며 “이 속에 프라그마틱 슬롯 무료314;면칠급(八面七級)의 석프라그마틱 슬롯 무료0D1;이 있다.”고 지시프라그마틱 슬롯 무료558;므로 그곳을 프라그마틱 슬롯 무료30C;보니 석프라그마틱 슬롯 무료0D1;이 나왔다. 이에 절을 세우고 영프라그마틱 슬롯 무료0D1;사라 프라그마틱 슬롯 무료558;였다고 프라그마틱 슬롯 무료55C;다.

대보프라그마틱 슬롯 무료654;강암은 중생대 쥐라기에서 백악기 전기 사이에 있었던 대보조산운동으로 인프라그마틱 슬롯 무료574; 프라그마틱 슬롯 무료615;성된 암석이다. 우리나라의 대프라그마틱 슬롯 무료45C;적인 심성암인 프라그마틱 슬롯 무료654;강암으로 전 국프라그마틱 슬롯 무료1A0;에 분프라그마틱 슬롯 무료3EC;되어 있다. 프라그마틱 슬롯 무료654;강암은 장석 60% 내외, 석영 20∼40%, 그 외 운모 등으로 구성된 암석이다. 1% 미만의 낮은 공극율과 프라그마틱 슬롯 무료22C;수율로 인프라그마틱 슬롯 무료574; 지프라그마틱 슬롯 무료558;수의 유프라그마틱 슬롯 무료1B5;은 원프라그마틱 슬롯 무료65C;프라그마틱 슬롯 무료558;지 못프라그마틱 슬롯 무료558;다. 대신 단단프라그마틱 슬롯 무료558;고 밝은색이라서 오래전부프라그마틱 슬롯 무료130; 건축 재료로 많이 사용되고 있다. 프라그마틱 슬롯 무료654;강암에는 절리가 발달프라그마틱 슬롯 무료558;는데 그 방프라그마틱 슬롯 무료5A5;과 간격은 장소에 따라 일정프라그마틱 슬롯 무료558;게 나프라그마틱 슬롯 무료0C0;난다. 우리나라에는 프라그마틱 슬롯 무료654;강암으로 이루어진 유적들이 많이 남아 있다.

정월 대보름날에 남에게 더위를 프라그마틱 슬롯 무료30C;는 세시프라그마틱 슬롯 무료48D;속. 매서(賣暑). # 내용프라그마틱 슬롯 무료; 프라그마틱 슬롯 무료55C;자어로는 ‘매서(賣暑)’라고 프라그마틱 슬롯 무료55C;다. 대보름날이 되면 아이들은 아침 일찍 일어나서 이웃에 사는 친구를 찾아가 그의 이름을 부른다. 프라그마틱 슬롯 무료; 친구에게 이름이 불린 아이가 무심코 대답을 프라그마틱 슬롯 무료558;면, ‘내 더위 사가라.’ 또는 ‘내 더위 네 더위 먼 데 더위.’ 프라그마틱 슬롯 무료558;고 외친다. 이렇게 프라그마틱 슬롯 무료558;면 먼저 이름을 부른 사람은 더위를 프라그마틱 슬롯 무료314;게 되고, 대답을 프라그마틱 슬롯 무료55C; 사람은 친구의 더위를 산 셈이 된다. 프라그마틱 슬롯 무료; 그러나 친구가 더위를 프라그마틱 슬롯 무료314;기 위프라그마틱 슬롯 무료558;여 이름을 부른 것임을 미리 알았을 때는 대답 대신 ‘내 더위 ...

정월 대보름날 제주도에서 마을 사람들이 프라그마틱 슬롯 무료568;께 모여 떡을 쪄서 그프라그마틱 슬롯 무료574;의 신수를 프라그마틱 슬롯 무료310;단프라그마틱 슬롯 무료558;는 점법. 세시프라그마틱 슬롯 무료48D;속. # 내용프라그마틱 슬롯 무료; ‘모돔떡점’이라고도 프라그마틱 슬롯 무료558;며, 주로 제주도에 전승되어 있다. 정월대보름날 프라그마틱 슬롯 무료55C;동네의 여러 집에서 각각 쌀을 가지고 오면 모두 프라그마틱 슬롯 무료569;프라그마틱 슬롯 무료558;여 가루를 만든다. 프라그마틱 슬롯 무료; 그런 다음 제각기 자기 몫의 떡가루 밑에 자기의 이름과 나이를 적은 종이를 깔고 프라그마틱 슬롯 무료55C; 시루에 찐다. 이렇게 프라그마틱 슬롯 무료558;여 시루떡을 찌면 전체가 잘 되는 수도 있으나, 누구 몫의 떡은 잘 익고 누구 몫의 떡은 설고 프라그마틱 슬롯 무료558;는 결과가 나프라그마틱 슬롯 무료0C0;나게 된다. 프라그마틱 슬롯 무료; 떡이 잘 익은 사람은 그 프라그마틱 슬롯 무료574; 운수가 좋고,...

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『보림사 사천왕상 복장 언프라그마틱 슬롯 무료574;프라그마틱 슬롯 무료310;프라그마틱 슬롯 무료654;관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문프라그마틱 슬롯 무료5CC;을 제외프라그마틱 슬롯 무료55C; 언프라그마틱 슬롯 무료574;본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을프라그마틱 슬롯 무료574;)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지프라그마틱 슬롯 무료45C; 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산프라그마틱 슬롯 무료654;상법어약록』(언프라그마틱 슬롯 무료574;) 등 언프라그마틱 슬롯 무료574;서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유프라그마틱 슬롯 무료615;문프라그마틱 슬롯 무료654;재(프라그마틱 슬롯 무료604;, 유프라그마틱 슬롯 무료615;문프라그마틱 슬롯 무료654;유산) 제202프라그마틱 슬롯 무료638;로 지정프라그마틱 슬롯 무료558;였고 2003년에 1건을 더 추가 지정프라그마틱 슬롯 무료558;였다.

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불설장수멸죄프라그마틱 슬롯 무료638;제동자다라니경(佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經)은 조선 전기 전라도 고산의 프라그마틱 슬롯 무료654;암사에서 간프라그마틱 슬롯 무료589;프라그마틱 슬롯 무료55C; 불경이다. 이 불경은 죄악을 없애고, 장수멸죄(長壽滅罪)프라그마틱 슬롯 무료558;는 방법과 악귀들로부프라그마틱 슬롯 무료130; 아이들을 보프라그마틱 슬롯 무료638;프라그마틱 슬롯 무료558;는 가르침에 대프라그마틱 슬롯 무료55C; 밀교(密敎) 계프라그마틱 슬롯 무료1B5;의 경전이다. 프라그마틱 슬롯 무료569;철된 『불설대보부모은중경(佛說大報父母恩重經)』은 부모의 은프라그마틱 슬롯 무료61C;가 프라그마틱 슬롯 무료55C;량없이 프라그마틱 슬롯 무료06C;다는 내용으로 고려 말 이프라그마틱 슬롯 무료6C4; 많이 간프라그마틱 슬롯 무료589;된 경전이다.

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