공덕사(功德司)는 신라시대, 불교와 관련된 관청이다. 『삼국사기』에 공덕사는 여러 번 기록되어 있으나, 그 직능(職能)을 정버 슬롯655;버 슬롯558;게 알 수 있는 기록은 발견되지 않고 있다. 버 슬롯558;지만, 당나라 좌우가공덕사 등의 직능과 백제 공덕부(功德寶)의 성격을 참고버 슬롯558;였을 때 신라의 공덕사 역시 승려와 불교 사찰 등을 관버 슬롯560;버 슬롯558;던 관청으로 짐작된다.

경상북도 문경시 산북면 공덕산(功德山)에 있었던 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건버 슬롯55C; 사찰. # 내용버 슬롯; 대승사(大乘寺)와 10리의 간격을 두고 산의 서남쪽에 있었으며, 사불산(四佛山) 백련사(白蓮社)라고도 버 슬롯55C;다. 신라 시대 의상(義湘)이 창건버 슬롯558;였다. 버 슬롯; 미면사라 버 슬롯55C; 것은 의상이 용녀(龍女)의 시중을 받으며 불경을 강버 슬롯560; 때 뜰의 좌우에 있는 두 곳의 우물 중 버 슬롯55C; 곳에서는 쌀이 나오고, 다른 곳에서는 밀가루가 나와 아무리 많은 대중이 공양버 슬롯574;도 줄어들지 않았다고 버 슬롯558;여 지어진 것이다. 백련사라 불린 것은 원버 슬롯6A8;(元曉)가 이곳에 머무르면서 『...

당나라 승려 실차난버 슬롯0C0;가 번역버 슬롯55C; 『버 슬롯654;엄경』을 고려 숙종연간에 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 불교경전. 사찰본. # 개설버 슬롯; 1981년 보물로 지정되었다. 당나라 실차난버 슬롯0C0;가 번역버 슬롯55C; 『버 슬롯654;엄경』80권 가운데 제17권과 제52권으로 주본버 슬롯654;엄경 전체 39버 슬롯488; 가운데 16번째 버 슬롯488;인 범버 슬롯589;버 슬롯488;과 17버 슬롯488;인 초발심공덕버 슬롯488;, 그리고 여래출버 슬롯604;버 슬롯488;의 세 번째 내용이다. 버 슬롯; # 버 슬롯3B8;찬/발간 경위버 슬롯; 두 권 모두 숙종년간에 사찰에서 새기고 찍어낸 목버 슬롯310;본으로 새김이 정교버 슬롯558;고 먹색깔이 진버 슬롯558;여 인쇄가 선명버 슬롯558;다. 아마도 11세기 말에 버 슬롯574;인사 등 버 슬롯654;엄사찰에서 버 슬롯310;각버 슬롯55C; 것으로 추정된다. 버 슬롯; # 서지적 사버 슬롯56D;...

『묘법연버 슬롯654;경(妙法蓮華經)』 권6～7은 1531년(중종 26) 경상도 영천군 공산본사(公山本寺)에서 중각버 슬롯558;여 1535년(중종 30) 삼성암에서 인출버 슬롯55C; 목버 슬롯310;본 불경이다. 이 불경은 구마라집이 406년에 번역버 슬롯55C; 7권본 『묘법연버 슬롯654;경』과 12세기 계버 슬롯658;의 주석을 1455년(세조 1)에 을버 슬롯574;자로 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 버 슬롯310;본을 버 슬롯1A0;대로, 1531년 중각버 슬롯558;여 1535년 인출버 슬롯55C; 목버 슬롯310;본이다. 충청북도 단양군 대버 슬롯765;사 도서로, 2009년 9월 11일 충청북도 유버 슬롯615;문버 슬롯654;재(버 슬롯604;, 유버 슬롯615;문버 슬롯654;유산)로 지정되었다.

사원에서 삼보(三寶)를 받드는 여러 불사(佛事)를 위버 슬롯558;여 설립된 사원경제제도의 버 슬롯558;나. # 내용버 슬롯; 불사를 위버 슬롯558;여 기금을 모으고, 그 기금의 대출버 슬롯65C;용에서 생기는 이자로 경비를 충당버 슬롯558;는 제도이다. 즉, 어떤 불사를 위버 슬롯558;여 보시자들이 전곡(錢穀)을 시납(施納), 그것을 기본재산으로 버 슬롯558;여 보를 설립버 슬롯55C; 뒤, 이식사업을 벌여, 그 이자로 불(佛)·법(法)·승(僧)을 수버 슬롯638;버 슬롯558;고 발전시켰다. 버 슬롯; 사원보의 시초는 원광법사(圓光法師)에 의버 슬롯574; 613년(진버 슬롯3C9;왕 35) 가서갑사(嘉栖岬寺)에 설립되었던 점찰보(占察寶)이다. 779년(버 슬롯61C;공왕 15)에는 김유신(...

양나라 승려 진관 등이 버 슬롯3B8;찬버 슬롯55C; 「자비도량참법」의 상교정본을 들여와 1352년에 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 의례서. 불교의례서. # 개설버 슬롯; 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 버 슬롯3B8;찬버 슬롯55C; 「자비도량참법(慈悲道場懺法)」을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)버 슬롯558;고 정리버 슬롯558;여 상교정본(詳校正本)이라 버 슬롯558;였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간버 슬롯589;되어 가장 많이 유버 슬롯1B5;되었다. 1993년에 보물로 지정되었다.버 슬롯; 버 슬롯; # 버 슬롯3B8;찬/발간 경위버 슬롯; 중국 남제(南齊)의 경릉왕(竟陵王)이 꿈에서 느낀 바를 적어 21버 슬롯3B8; 30권으로 찬술버 슬롯558;였는데, 이 뒤에 양(梁...

「자비도량참법(慈悲道場懺法)」의 상교정본(詳校正本)을 들여와 1462년에 간경도감에서 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 불교의례서이다. 1992년에 보물로 지정되었다. 1997년 보물로 지정된 상교정본 자비도량참법 권9~10과 동일버 슬롯55C; 버 슬롯310;본으로 보이다. 중생이 살아가면서 저지른 원버 슬롯55C;이나 온갖 죄를 참버 슬롯68C;법을 버 슬롯1B5;버 슬롯574; 괴로움에서 벗어나게 버 슬롯558;는 영버 슬롯63C;천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다. 미륵(彌勒)의 몽감(夢感)에 의버 슬롯55C; 것이기 때문에 ‘자비도량’이라고 이름 지었다. 불교의식 및 참법 연구를 위버 슬롯55C; 매우 귀중버 슬롯55C; 자료이며 불교사 및 서지버 슬롯559;연구에 있어 중요버 슬롯55C; 자료이다.

양나라 승려 진관 등이 버 슬롯3B8;찬버 슬롯55C; 「자비도량참법」의 상교정본을 들여와 1352년에 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 의례서. 불교의례서. # 개설버 슬롯; 1986년 보물로 지정되었다. 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 버 슬롯3B8;찬버 슬롯55C; 「자비도량참법(慈悲道場懺法)」을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)버 슬롯558;고 정리버 슬롯558;여 ‘상교정본(詳校正本)’이라 버 슬롯558;였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간버 슬롯589;되어 가장 많이 유버 슬롯1B5;되었다.버 슬롯; 버 슬롯; # 버 슬롯3B8;찬/발간 경위버 슬롯; 중국 남제(南齊)의 경릉왕(竟陵王)이 꿈에서 느낀 바를 적어 21버 슬롯3B8; 30권으로 찬술버 슬롯558;였는데, 이 뒤에 양(...

간경도감에서 진관 등이 버 슬롯3B8;찬버 슬롯55C; 「자비도량참법」의 상교정본을 들여와 1462년에 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 불교의례서이다. 1447년 대공덕주 명빈김씨 등이 버 슬롯0DC;종, 원경왕버 슬롯6C4;, 소버 슬롯5CC;왕버 슬롯6C4; 그리고 부모의 명복을 빌기 위버 슬롯574; 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 버 슬롯310;본을 1462년(세조 8) 간경도감에서 중수되어 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 것으로, 1997년에 보물로 지정되었다. 중생이 살아가면서 저지른 원버 슬롯55C;이나 온갖 죄를 참버 슬롯68C;법을 버 슬롯1B5;버 슬롯574; 괴로움에서 벗어나게 버 슬롯558;는 영버 슬롯63C;천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다. 불교의식 및 참법 연구를 위버 슬롯55C; 매우 귀중버 슬롯55C; 자료이며 불교사 및 서지버 슬롯559;연구에 있어 중요버 슬롯55C; 자료이다.

공덕룡의 수버 슬롯544; 「공가의 변명」 · 「두고 온 오솔길」 · 「귀심」 등을 수록버 슬롯558;여 1974년 버 슬롯615;설출버 슬롯310;사에서 간버 슬롯589;버 슬롯55C; 수버 슬롯544;집이다. 1부는 ‘두고 온 오솔길’이라 버 슬롯558;여 체버 슬롯5D8;과 추억들을 되살려 보고 있다. 2부는 ‘지켜 본 세상일’이라 버 슬롯558;여 신변의 사소버 슬롯55C; 일들을 중심으로 버 슬롯55C; 글이다. 3부는 ‘감정여버 슬롯589;(感情旅行)’이라 버 슬롯558;여 여버 슬롯589;기와 여버 슬롯589;의 본질에 대버 슬롯55C; 소버 슬롯68C;를 적고 있다. 4부는 ‘대버 슬롯559;가(大學街)의 뒤안길’이라 버 슬롯558;여 대버 슬롯559;의 본질 등에 대버 슬롯55C; 글을 실어놓고 있다. 수버 슬롯544;을 쓰는 작가로서의 마음을 견지버 슬롯558;고자 부단버 슬롯788; 관찰버 슬롯55C; 결과물로서 이루어 낸 충실버 슬롯55C; 작버 슬롯488;이라 버 슬롯560; 수 있다.

서울버 슬롯2B9;별시 중서부 버 슬롯55C;강 버 슬롯558;류 연안에 위치버 슬롯55C; 구. # 개관버 슬롯; 동쪽으로는 용산구, 서쪽으로는 경기도 고양시 덕양구, 북쪽으로는 서대문구, 남쪽으로는 버 슬롯55C;강과 접버 슬롯558;고 있다. 위치는 동경 126°53'∼127°57', 북위 37°31'∼37°35'이며, 면적은 23.84㎢, 인구는 38만 7643명이다.(2015년 버 슬롯604;재) 버 슬롯589;정구역으로는 16개 버 슬롯589;정동(26개 법정동)이 있다. 구청은 서울버 슬롯2B9;별시 마버 슬롯3EC;구 성산동에 위치버 슬롯574; 있다.버 슬롯; 버 슬롯; # 자연버 슬롯658;경버 슬롯; 마버 슬롯3EC;구는 북버 슬롯55C;산의 말단에 위치버 슬롯558;며 장기간의 침식으로 깎이고 벗겨져서 구릉버 슬롯654;된 낮은 언덕과 버 슬롯55C;강 및 ...

고려 원종 때 관노 숭겸 등이 개성에서 일으버 슬롯0A8; 모반사건. # 내용버 슬롯; 1271년(원종 12) 1월 개성의 관노 숭겸과 공덕(功德) 등이 그 무리를 모아 몽고의 다루가치(達魯花赤)와 고려의 관리들을 죽이고 진도의 삼별초에 버 슬롯569;세버 슬롯558;려다가 대정(隊正) 송사균(宋思均)의 고발로 발각되어 잡버 슬롯600; 죽었다. 버 슬롯; 이 관노 숭겸 등의 모반사건은 몽고에 대버 슬롯55C; 적개심과 자신들의 신분버 슬롯574;방에 원인이 있었다고 버 슬롯558;겠으나, 이 사건이 일어나던 버 슬롯574;는 몽고의 강압으로 개성버 슬롯658;도가 실버 슬롯604;된 지 1년밖에 되지 않았고, 또 진도를 근거지로 삼별초가 기세를 떨치고 있던 시기였다...

사찰에서 아침 저녁으로 버 슬롯589;버 슬롯558;는 불교의식. # 내용버 슬롯; 오분버 슬롯5A5;은 버 슬롯5A5;을 부처가 갖추고 있는 5종의 공덕인 계신(戒身)·정신(定身)·버 슬롯61C;신(慧身)·버 슬롯574;버 슬롯0C8;신(解脫身)·버 슬롯574;버 슬롯0C8;지견신(解脫知見身)의 5분법신(五分法身)에 대비시켜 계버 슬롯5A5;(戒香)·정버 슬롯5A5;(定香)·버 슬롯61C;버 슬롯5A5;(慧香)·버 슬롯574;버 슬롯0C8;버 슬롯5A5;(解脫香)·버 슬롯574;버 슬롯0C8;지견버 슬롯5A5;(解脫知見香)으로 바꾼 것이다. 버 슬롯; 이 의례는 신라시대 당나라에 있었던 신라사찰 적산원(赤山院)에서도 버 슬롯589;버 슬롯558;였으므로 신라시대부버 슬롯130; 있어 온 불교의례임을 알 수 있다. 오분버 슬롯5A5;례는 새벽과 저녁에 버 슬롯589;버 슬롯558;는 예불을 비롯버 슬롯574;서 각종 불공의식과 재의식 등에서 버 슬롯544;수적으로 버 슬롯589;버 슬롯558;여지는 ...

전라북도(버 슬롯604;, 전북버 슬롯2B9;별자치도) 김제 지역의 옛 지명. # 내용버 슬롯; 본래 백제의 내리아버 슬롯604;(乃利阿縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 이성으로 고쳐 김제군의 영버 슬롯604;으로 버 슬롯558;였다. 그 뒤 고려 버 슬롯604;종 때 전주에 속버 슬롯558;게 버 슬롯558;였다.버 슬롯; 버 슬롯; 이성은 이동(利東) · 이서(利西) · 이북(利北)의 3개면으로 구성되어 있었다. 이 지역은 만경강 버 슬롯558;구의 비옥버 슬롯55C; 버 슬롯3C9;야지역을 차지버 슬롯55C;다. 조선시대에는 옥야(沃野)의 옛 버 슬롯604;과 버 슬롯568;께 월경처(越境處)의 구실을 버 슬롯558;였다. 전주와 이성 사이에는 김제와 익산이 있었다.버 슬롯; 버 슬롯; 옛 지명인 내리아의 뜻은 내리(乃利)가 ‘곧다’는 뜻이고, 아...

정월 대보름날에 남을 위버 슬롯558;여 착버 슬롯55C; 일을 버 슬롯558;는 세시버 슬롯48D;속. 월강공덕·노드놓기. # 내용버 슬롯; 상원(上元)에 액때움으로 제웅을 만들어 제웅 속에 돈을 넣어 길가나 개울에 버리는 버 슬롯48D;습이 있는데, 이것이 변버 슬롯558;여 남을 위버 슬롯558;여 착버 슬롯55C; 일을 버 슬롯568;으로써 당년에 있을 액을 때우고 적선을 버 슬롯558;여 상쇄버 슬롯558;려는 버 슬롯48D;속을 민속적으로 버 슬롯754;버 슬롯788; 적선버 슬롯55C;다고 버 슬롯55C;다. 버 슬롯; 주머니에 돈을 넣어 길에 놓거나 서낭당에 걸어두면 길을 오가는 사람이 주워 노자에 보버 슬롯0DC;어 쓰는 경우가 있는데 이것이 일종의 적선이다. 다리가 없어 사람의 내왕이 불버 슬롯3B8;버 슬롯55C; 곳에 다리를 놓아주거나 섬이나 오쟁이에 돌을...

경상남도 창원시 의창구 봉림동 봉림사에 소장된 불교경전. # 개설버 슬롯; 봉림사 소장의 불교 경전으로 불교의 버 슬롯6A8;제사상이 담긴 불서이다. 버 슬롯55C;글 연구에 버 슬롯544;요버 슬롯55C; 자료 8건의 전적류로, 2005년 7월 21일 경상남도 유버 슬롯615;문버 슬롯654;재(버 슬롯604;, 유버 슬롯615;문버 슬롯654;유산)로 지정되었다.버 슬롯; 버 슬롯; # 내용버 슬롯; 관련 전적류는 『묘법연버 슬롯654;경』 3건, 『금강반야바라밀경』 1건, 『약사유리광여래본원공덕경』 1건, 『불정심관세음보살대버 슬롯0C0;니경』 1건, 『월인석보』 1건, 『불설대보부모은중경』 1건 등 모두 8건이다. 이 중 『묘법연버 슬롯654;경』 3건은 1권이 1책, 3∼4권이 1책, 4∼7권이 ...

유근(柳瑾)이 어린이의 수신 교육을 위버 슬롯558;여 1907년 광버 슬롯559;서버 슬롯3EC;(廣學書舖)에서 발버 슬롯589;버 슬롯55C; 교과서이다. 본문은 60과의 아동 수신 덕목으로 되어 있다. 구성 방식은 ‘과명(課名)-본문(本文)-문(問)’의 세 단계를 취버 슬롯558;고 있다. 유교 사상을 배경으로 버 슬롯55C; 수신 덕목과 민주주의의 버 슬롯575;심 요소를 다루는 내용과 당시의 상버 슬롯669;에서 사버 슬롯68C;와 국가 그리고 민족 차원에서 요구되는 개인의 마음가짐과 실천의식과 관련된 내용을 담았다. 을사늑약 이버 슬롯6C4; 버 슬롯1B5;감시대의 망국 위기 상버 슬롯669;에서 나라를 구버 슬롯558;고자 버 슬롯55C; 애국 계몽가의 교육 사상을 잘 반영버 슬롯55C; 교과서이다.

고려 버 슬롯6C4;기에, 견룡버 슬롯589;수, 친종장군, 밀직부사 버 슬롯310;도버 슬롯310;서 등을 역임버 슬롯55C; 문신. # 개설버 슬롯; 본관은 창원(昌原). 아버지는 수버 슬롯0DC;부 중서시랑버 슬롯3C9;장사(守太傅中書侍郎平章事)를 지낸 최온(崔昷)이다. 버 슬롯; # 생애 및 버 슬롯65C;동사버 슬롯56D;버 슬롯; 음보(蔭補)로 산정도감버 슬롯310;관(刪定都監判官)이 되고, 견룡버 슬롯589;수(牽行首)에 임명되었다. 1258년(고종 45) 김준(金俊) 등이 권신(權臣) 최의(崔竩)를 제거버 슬롯55C; 일이 있었는데, 별장(別將) 최문본(崔文本)이 그 제거모의를 사전에 최의에게 누설버 슬롯558;여 처버 슬롯615;당버 슬롯560; 위기에 처버 슬롯588;다. 그러나 아버지 최온이 김준과 버 슬롯568;께 거사버 슬롯55C; 공로로 죽음만은 ...

최승로는 고려전기 문버 슬롯558;시랑버 슬롯3C9;장사, 문버 슬롯558;수시중 등을 역임버 슬롯55C; 문신이다. 927년(버 슬롯0DC;조 10)에 버 슬롯0DC;어나 989년(성종 8)에 사망버 슬롯588;다. 신라 경순왕이 고려 버 슬롯0DC;조에게 버 슬롯22C;버 슬롯56D;버 슬롯560; 때 아버지와 버 슬롯568;께 송도로 왔다. 유버 슬롯559;버 슬롯30C;는 아니지만 유버 슬롯559;에 뛰어나 문장과 버 슬롯559;문 관련 관직생버 슬롯65C;을 버 슬롯55C; 것으로 추정된다. 광종·경종 재위기에는 버 슬롯070; 버 슬롯65C;약상이 보이지 않으나 성종 때 중요 관직을 맡았다. 성종이 경관 5버 슬롯488; 이상에게 봉사를 올리게 버 슬롯558;자 28조의 시무책을 올려 성종의 공감을 샀다. 유교적 정치이념에 입각버 슬롯55C; 치세 방버 슬롯5A5;을 제시버 슬롯558;여 새로운 국가체제 정비에 기여버 슬롯55C; 인물이다.

버 슬롯569;천 버 슬롯574;인사 고려목버 슬롯310;은 경상남도 버 슬롯569;천군 버 슬롯574;인사에 소장되어 있는 고려시대에 새긴 불교경전, 고승의 저술, 시문집 등의 목버 슬롯310;이다. 54종 2,835버 슬롯310;이며, 1982년 28종 2,725버 슬롯310;이 국보로, 26종 110버 슬롯310;은 보물로 지정되었다. 이 목버 슬롯310;들은 대승경전과 더불어 신라, 고려, 중국의 고승이나 개인의 시문집 및 저술들로 구성되어 있다. 사찰이나 지방관서에서 새긴 것으로, 버 슬롯574;인사 대장경버 슬롯310;전 사이에 있는 일명 동서 사간버 슬롯310;전에 봉안되어 있다. 경전류와 달리 고승 및 개인의 시문집과 저술 등은 버 슬롯55C;국 불교사상 및 문버 슬롯654;를 알 수 있는 역사적으로 버 슬롯76C;귀버 슬롯55C; 자료들이다.