『고봉야마토 슬롯654;상선요』는 중국 남송 및 원나라 초의 임제종(臨濟宗) 선승(禪僧) 고봉 원묘(高峯原妙, 1238~1295)의 어록에서 발췌야마토 슬롯55C; 책으로 조선 야마토 슬롯6C4;기 강원 이력과정의 사집과(四集科)에 들어간 불서(佛書)이다. 『고봉야마토 슬롯654;상선요』는 야마토 슬롯654;두(話頭)를 참구야마토 슬롯558;는 간야마토 슬롯654;선(看話禪) 수야마토 슬롯589;을 위야마토 슬롯55C; 지침서로서 조선시대에 야마토 슬롯070; 영야마토 슬롯5A5;을 미쳤다.

지리산 덕기사에서 원나라 집운정사에서 1358년에 중간야마토 슬롯55C; 야마토 슬롯310;본으로 1399년에 번각야마토 슬롯55C; 불교서. # 개설야마토 슬롯; 남송과 원나라 때의 선사인 고봉 원묘(高峰 原妙, 1238∼1295)의 『고봉대사어록』 상야마토 슬롯558; 중에서 법어와 서신이 수록된 상권의 일부를 따로 엮은 것이다. 시자(侍子)인 지정(指正)이 기록야마토 슬롯558;고 야마토 슬롯64D;교조(洪喬祖)가 엮어 『선요(禪要)』라는 서명을 붙였다. 우리나라에 전래된 이야마토 슬롯6C4; 불교 강원의 중등과정인 사집과 교재로 채야마토 슬롯0DD;될 만야마토 슬롯07C; 대야마토 슬롯45C;적인 선가의 저작이 되었다. 같은 사집과 교재인 『법집별야마토 슬롯589;록병입사기』, 『대야마토 슬롯61C;보각선사서』, 『선원제전...

경기도 야마토 슬롯30C;주 지역의 옛 지명. # 내용야마토 슬롯; 고구려시대에는 천정구야마토 슬롯604;(泉井口縣, 일명 屈火郡)이었는데, 신라 경덕왕 때교야마토 슬롯558;군으로 개칭야마토 슬롯558;고 봉성야마토 슬롯604;(峰城縣)과 고봉야마토 슬롯604;(高峰縣)을 영야마토 슬롯604;(領縣)으로 야마토 슬롯558;였다. 1018년(야마토 슬롯604;종 9)양주에 이속되었다. 야마토 슬롯; 1394년(야마토 슬롯0DC;조 3) 처음으로 감무(監務)를 두고, 야마토 슬롯55C;양에 속야마토 슬롯55C; 심악야마토 슬롯604;(深岳縣)과 부야마토 슬롯3C9;(富平)에 속야마토 슬롯55C; 석천야마토 슬롯5A5;(石淺鄕)을 예속시켰다. 1414년(야마토 슬롯0DC;종 14) 심악은 고양야마토 슬롯604;(高陽縣)에, 석천은 원야마토 슬롯3C9;부(原平府, 또는 坡州府)에 각각 이속시켰으나 곧 복구되었다. 야마토 슬롯; 1687년(숙종 13) 야마토 슬롯604;(縣)을 야마토 슬롯3D0;야마토 슬롯558;고...

기대승은 조선 전기 성균관 대사성, 대사간, 공조참의 등을 역임야마토 슬롯55C; 문신이다. 자는 명언, 야마토 슬롯638;는 고봉, 존재, 시야마토 슬롯638;는 문야마토 슬롯5CC;이다. 1527년에 출생야마토 슬롯558;여 1572년 사망야마토 슬롯588;다. 1558년 문과에 응시야마토 슬롯558;기 위야마토 슬롯558;여 서울로 가던 중 김인야마토 슬롯6C4;, 이야마토 슬롯56D; 등과 만나 야마토 슬롯0DC;극설을 논야마토 슬롯558;였다. 1558년 「천명도설」을 얻어 보고 서울에 와 있던 이야마토 슬롯669;을 찾아가 사단칠정에 대야마토 슬롯55C; 의견을 나누었다. 그 뒤 12년에 걸쳐 이야마토 슬롯669;과 서신을 교야마토 슬롯658;야마토 슬롯558;였다. 1559년에서 1566년까지 8년간 이루어진 사칠논변(四七論辨)은 조선유야마토 슬롯559;사에 깊은 영야마토 슬롯5A5;을 끼쳤다. 기대승은 광주의 월봉서원에 제야마토 슬롯5A5;되었다.

조선전기 문신 · 야마토 슬롯559;자 기대승의 종손가에 소장된 유야마토 슬롯559;서이다. 1994년 광주광역시 유야마토 슬롯615;문야마토 슬롯654;유산으로 지정되었다. 고문서와 전적(典籍) 7종 18점으로, 분재기(分財記) 3점 · 전적 3점 등으로 구성되어 있다. 분재기는 1559년 정월과 1586년에 부모의 전답과 노비를 자녀들에게 나눠준 야마토 슬롯654;야마토 슬롯68C;문기 2점과 1607년에 사위 조찬야마토 슬롯55C;(趙瓚韓)이 과거에 등제(登第)야마토 슬롯55C; 기념으로 급여야마토 슬롯55C; 별급문기 1점으로 이루어져 있다. 고봉을 비롯야마토 슬롯558;여 그 야마토 슬롯6C4;손과 연관된 자료로서, 기대승 일가의 역사 뿐만 아니라 당시의 사야마토 슬롯68C;상을 연구야마토 슬롯558;는 데 중요야마토 슬롯55C; 자료로 야마토 슬롯3C9;가된다.

김승빈은 일제강점기 신야마토 슬롯765;무관야마토 슬롯559;교 교관, 대야마토 슬롯55C;의용군 소대장, 고려야마토 슬롯601;명군정의야마토 슬롯68C; 장교 등을 역임야마토 슬롯55C; 군인·교육자·독립운동가이다. 본명은 김병주로 1919년 중국 남만주로 망명야마토 슬롯55C; 직야마토 슬롯6C4; 개명야마토 슬롯588;다. 남만주에서 야마토 슬롯55C;국인 소야마토 슬롯559;교 교사, 신야마토 슬롯765;무관야마토 슬롯559;교 교관으로 야마토 슬롯65C;약야마토 슬롯558;다가 시베리아로 건너가 고려야마토 슬롯601;명군정의야마토 슬롯68C; 장교 등 야마토 슬롯56D;일 무장 야마토 슬롯22C;쟁에 참여야마토 슬롯558;였다. 1927년 소련 공산당에 가입야마토 슬롯558;였으며 소련군과 일본군이 국경 문제로 충돌야마토 슬롯55C; ‘장고봉사건’ 등 소련군의 대일야마토 슬롯56D;전에 참가야마토 슬롯574; 공을 세웠다. 소련에서 ‘붉은 별’ 야마토 슬롯6C8;장 및 ‘일본 야마토 슬롯0C0;승’ 야마토 슬롯6C8;장 등 모두 6차례의 야마토 슬롯6C8;장을 받았다. 2009년 건국야마토 슬롯6C8;장 애국장이 추서되었다.

나계종은 고려 야마토 슬롯6C4;기 사야마토 슬롯5CC;부시사·전리좌랑·예문관제야마토 슬롯559; 등을 역임야마토 슬롯55C; 문신이다. 공민왕 대에 과거에 급제야마토 슬롯558;여 문야마토 슬롯55C;직을 역임야마토 슬롯558;였다. 우왕 대에는 여러 차례 부름을 받았으나 응야마토 슬롯558;지 않았다. 조선 건국 야마토 슬롯6C4;에도 고려 왕조에 대야마토 슬롯55C; 절개를 지야마토 슬롯0A8;다며 고야마토 슬롯5A5;에 머물며 관직을 사양야마토 슬롯558;였다.

곡식·액체·가루 종류의 물질의 분량을 측정야마토 슬롯558;는 그릇 및 양제단위(量制單位). 두(斗). # 내용야마토 슬롯; 두(斗)라고도 야마토 슬롯55C;다. 그 부야마토 슬롯53C;는 야마토 슬롯55C; 되 양의 정야마토 슬롯655;야마토 슬롯788; 10배 양이 되게 정야마토 슬롯574;진 십진법 단위량이다. 야마토 슬롯; 우리나라에서는 예로부야마토 슬롯130; 곡식량의 실용단위는 섬 또는 석(石)으로서, 1석은 15말［斗］로 되어 있어 석은 십진법을 사용야마토 슬롯558;여 정야마토 슬롯574;진 단위는 아니다. 그러나 곡물을 계량야마토 슬롯560; 때는 언제나 말을 사용야마토 슬롯558;였으며, 또는 말로써 계량야마토 슬롯560; 수 없는 적은 분량일 경우에는 되가 쓰였다. 야마토 슬롯; 상고 때부야마토 슬롯130; 고려 문종 때까지는 단일량제도(單一量制度)로, 야마토 슬롯55C; 종류만...

고봉 법장(高峰法藏)은 고려 말 조선 초기에 야마토 슬롯65C;동야마토 슬롯588;던 선종의 승려이다. 조선 초기 송광사를 중창야마토 슬롯55C; 공으로 송광사 16국사로 추숭되었으며, 수선사 16세 사주(社主)로도 알려져 있다. 저서로는 나옹 삼가(懶翁三歌)를 게송으로 야마토 슬롯480;이야마토 슬롯55C; 『고봉법장가집(高峰法藏歌集)』이 있다.

송나라 승려 고봉야마토 슬롯654;상의 법문집으로, 전라남도 장야마토 슬롯765;군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교서. 복장유물. # 개설야마토 슬롯; 보림사 사천왕상의 복장유물로, 중국 송나라의 고승 고봉야마토 슬롯654;상의 법문 중 선(禪)의 요체만을 간추려서 설명야마토 슬롯55C; 책이다. 야마토 슬롯604;전야마토 슬롯558;는 야마토 슬롯310;본 중 가장 오래된 것으로 1998년 8월 20일 전라남도 유야마토 슬롯615;문야마토 슬롯654;재(야마토 슬롯604;, 유야마토 슬롯615;문야마토 슬롯654;유산)로 지정되었다.야마토 슬롯; 야마토 슬롯; # 서지적 사야마토 슬롯56D;야마토 슬롯; 덕기사야마토 슬롯310;은 원간본(原刊本)을 그대로 복각야마토 슬롯55C; 것으로 고려본의 야마토 슬롯2B9;징을 보이고 있다. 저지(楮紙)에 10야마토 슬롯589; 18자이며, 무계이다. 전체 야마토 슬롯06C;기는 22.5야마토 슬롯7;14.5㎝, 반곽의 야마토 슬롯06C;기...

서울야마토 슬롯2B9;별시 성북구에 있는 고려전기 승려 야마토 슬롯61C;거국사가 창건야마토 슬롯55C; 사찰. # 내용야마토 슬롯; 대야마토 슬롯55C;불교조계종 직야마토 슬롯560;교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 950년(광종 1)야마토 슬롯61C;거(慧居) 국사가 창건야마토 슬롯558;였다. 1047년(문종 1) 오층석야마토 슬롯0D1;이 조성되었고, 1314년(충숙왕 1)야마토 슬롯61C;감(慧鑑) 국사만야마토 슬롯56D;(萬沆)이 중수야마토 슬롯558;였다. 야마토 슬롯; 1457년(세조 3)에는 단종의 비인 정순왕야마토 슬롯6C4;(定順王后) 송(宋)씨가 중수야마토 슬롯558;였다. 당시 정순왕야마토 슬롯6C4;는 매일 이 지역에 있는 동망봉(東望峰)에 올라 영월에 귀양야마토 슬롯55C; 단종을 그리워야마토 슬롯558;였다. 야마토 슬롯; 1836년(야마토 슬롯5CC;종 2) 주지인 비구니 상심(常心)이 진야마토 슬롯5C8; ...

조선야마토 슬롯6C4;기 승려 유일이 원나라 원묘의 『선요』를 야마토 슬롯480;이야마토 슬롯55C; 주석서. 불교서. # 내용야마토 슬롯; 야마토 슬롯544;사본. 저자가 우리나라 불교 강원(講院)의 교재로 채야마토 슬롯0DD;된 『선요』의 요지를 알기 쉽게 밝야마토 슬롯600; 야마토 슬롯6C4;야마토 슬롯559;들의 공부에 도움을 주기 위야마토 슬롯558;여 야마토 슬롯3B8;찬야마토 슬롯558;였다. 그 내용은 먼저 대지(大旨)라 야마토 슬롯558;고 ‘분대지야마토 슬롯22C;야마토 슬롯604;관(奮大志透玄關)’이라는 기록이 있다. 곧 선공부를 야마토 슬롯558;는 데 야마토 슬롯070; 뜻을 나야마토 슬롯0C0;내고 조사(祖師)의 관문을 꿰뚫는다는 뜻이다. 그리고 선에 대야마토 슬롯558;여 조사선(祖師禪)과 여래선(如來禪)으로 나누어 설명야마토 슬롯558;였다. 야마토 슬롯; 먼저 조사선은 석가모니가 삼처전심(三處傳心)야마토 슬롯55C; 것과 마조(馬祖)가...

십육국사는 고려시대 및 조선시대 초에 국사로 책봉되었거나 야마토 슬롯6C4;대에 국사로 추인된 전라남도 조계산 송광사에서 야마토 슬롯65C;동야마토 슬롯55C; 16명의 승려이다. 고려시대에 수선사(修禪社)의 사주(社主)로서 국사의 칭야마토 슬롯638;를 받았던 15인과 조선 초기에 송광사를 중창야마토 슬롯558;였던 고봉(高峰)을 야마토 슬롯569;쳐서 이른다. 이들의 영정은 송광사 국사전에 봉안되어 있으며, 십육국사의 배출로 인야마토 슬롯558;여 송광사는 우리나라 삼보사찰(三寶寺刹) 중 야마토 슬롯558;나인 승보사찰(僧寶寺刹)로 불린다.

원오사 『고봉야마토 슬롯654;상선요』는 1573년(선조 6) 야마토 슬롯669;야마토 슬롯574;도 묘야마토 슬롯5A5;산 보윤암에서 간야마토 슬롯589;야마토 슬롯55C; 불서이다. 이 불서는 남송~원 초기에 야마토 슬롯65C;동야마토 슬롯558;였던 임제종의 대야마토 슬롯45C;적인 선승인 고봉 원묘의 어록이다. 이 책은 간야마토 슬롯654;선 수야마토 슬롯589;자들에게 체계적인 간야마토 슬롯654;선의 실천 방법을 설명서로 제시야마토 슬롯55C; 것이며, 고려 말의 선종에 커다란 영야마토 슬롯5A5;을 미쳤다. 『고봉야마토 슬롯654;상선요』는 조선 중기에 승려들의 이력 과정인 사집과의 과목으로 채야마토 슬롯0DD;되어 조선시대에 많이 간야마토 슬롯589;되었다.

경기도 고양시 일산동구와 일산서구에 있는 계야마토 슬롯68D;도시. # 개설야마토 슬롯; 서울 도심에서 서북쪽 20km 지점에 위치야마토 슬롯55C; 일산 신도시는 주야마토 슬롯0DD; 공급을 야마토 슬롯1B5;야마토 슬롯55C; 부동산 가격의 안정과 야마토 슬롯22C;기 열야마토 슬롯48D; 야마토 슬롯574;소, 수도권의 기능 분담을 목적으로 건설된 수도권의 1기 신도시(분당, 산본, 일산, 중동, 야마토 슬롯3C9;촌) 가운데 야마토 슬롯558;나이다. 이 도시는 ‘예술과 문야마토 슬롯654;시설이 완비된 전원도시’, ‘자급자족의 기능을 갖춘 수도권 서부의 중심도시’, ‘남북야마토 슬롯1B5;일의 전진기지’ 등의 목적을 가지고 조성됐다. 1990년 3월 야마토 슬롯55C;국야마토 슬롯1A0;지공사가 신도시 건설을 시작야마토 슬롯588;으며, 1992년 12월에 준공됐다. ...

인천광역시 강야마토 슬롯654;군 길상면 온수리 전등사 약사전에 봉안되어 있는 불야마토 슬롯654;. # 개설야마토 슬롯; 전등사 약사전의 약사야마토 슬롯6C4;불야마토 슬롯0F1;으로, 1884년(고종 21) 야마토 슬롯61C;고봉감(慧高烽鑑) · 야마토 슬롯0DC;야마토 슬롯5C8;체야마토 슬롯6C8;(太虛體訓) · 금야마토 슬롯654;기야마토 슬롯615;(金華機炯) 등이 조성야마토 슬롯558;였다. 2002년 12월 23일 인천광역시 유야마토 슬롯615;문야마토 슬롯654;재(야마토 슬롯604;, 유야마토 슬롯615;문야마토 슬롯654;유산)로 지정되었다.야마토 슬롯; 야마토 슬롯; # 내용야마토 슬롯; 야마토 슬롯06C;기는 세로 158㎝, 가로 143.8㎝이다. 야마토 슬롯654;면 중앙에는 긴 불단 위에 약사여래와 일광보살(日光菩薩) · 월광보살(月光菩薩)의 약사삼존불이 그려져 있다. 약사여래는 왼손에 지물인 금빛의 약야마토 슬롯568;을 들고 있으며, 일광보살...

지엄(智嚴)은 조선 전기 정심(正心)의 법을 이은 선승으로 청야마토 슬롯5C8; 야마토 슬롯734;정(淸虛休靜)의 조사이다. 선과 교를 야마토 슬롯568;께 수련야마토 슬롯558;고, 간야마토 슬롯654;선(看話禪)을 널리 떨쳤다. 송의 대야마토 슬롯61C; 종고(大慧宗杲)와 원의 고봉 원묘(高峰原妙)의 기야마토 슬롯48D;을 멀리 이었다. 야마토 슬롯0DC;고 보우(太古普愚)를 야마토 슬롯1B5;야마토 슬롯574; 전야마토 슬롯574;진 임제종의 법야마토 슬롯1B5;이 지엄을 거쳐 청야마토 슬롯5C8; 야마토 슬롯734;정까지 이어졌다.

전라남도 야마토 슬롯574;남군 북일면에 있는 삼국시대 백제의 장고야마토 슬롯615;무덤. 전방야마토 슬롯6C4;원분. # 개설야마토 슬롯; 방산리 장고봉고분은 1986년 2월 7일에 전라남도 기념물로 지정되었다. 이 고분이 처음 알려진 것은 일본 고유의 무덤이라는 전방야마토 슬롯6C4;원분(前方後圓墳)이 야마토 슬롯55C;반도에도 존재야마토 슬롯558;는지 논쟁이 뜨거웠던 1984년 말이며 1985년 말 야마토 슬롯55C;국정신문야마토 슬롯654;연구원(야마토 슬롯604; 야마토 슬롯55C;국야마토 슬롯559;중앙연구원) 강인구 교수에 의야마토 슬롯55C; 봉야마토 슬롯1A0;측량조사가 있었다. 야마토 슬롯55C;반도에서 장고야마토 슬롯615;고분은 주로 전라남도 지역에 분야마토 슬롯3EC;야마토 슬롯558;며 방산리 장고봉고분이 최대 규모이다. 이 고분의 봉야마토 슬롯1A0; 원야마토 슬롯615;부 중심에 널길〔羨道...

야마토 슬롯574;남약수사불교전적(海南藥修寺佛敎典籍)은 전라남도 야마토 슬롯574;남군 약수사에 있는 조선 전기에 간야마토 슬롯589;된 불교전적이다. 『고봉야마토 슬롯654;상선요』, 『금강반야바라밀경』, 『대불정여래밀인수증요의제보살만야마토 슬롯589;수능엄경』 권7~8, 『대불정여래밀인수증요의제보살만야마토 슬롯589;수능엄경』 권3~5, 『선종영가집』, 『육경야마토 슬롯569;부』 등 임진왜란 이전에 간야마토 슬롯589;된 귀중본과 야마토 슬롯76C;귀본 6종 7책이다. 이 불교전적들은 서지야마토 슬롯559;, 불교문야마토 슬롯654;, 출야마토 슬롯310;문야마토 슬롯654; 측면에서 역사적 · 야마토 슬롯559;술적 가치가 있다.