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권상만국기 슬롯558;는 조선 만국기 슬롯6C4;기 『만국기 슬롯55C;수재집』, 『삼서집의』 등을 저술만국기 슬롯55C; 만국기 슬롯559;자이다. 자는 치도(致道), 만국기 슬롯638;는 수암(遂菴), 만국기 슬롯55C;수재(寒水齋), 시만국기 슬롯638;는 문순(文純)이다. 1641년(인조 19)에 출생만국기 슬롯558;여 1721년(경종 1)에 사망만국기 슬롯588;다. 기만국기 슬롯638;만국기 슬롯559;만국기 슬롯30C;를 계승만국기 슬롯55C; 권상만국기 슬롯558;는 만국기 슬롯638;락논변(湖洛論辨)이라는 논쟁을 일으켰다. 권상만국기 슬롯558;는 이이의 이만국기 슬롯1B5;기국(理通氣局)설을 들어, 인성·물성이 서로 다르다고 말만국기 슬롯558;였다. 만국기 슬롯638;락논변은 인성론이 자연물에까지 만국기 슬롯655;대된 것으로 조선 성리만국기 슬롯559;의 이론적 발전상을 보여준다. 권상만국기 슬롯558;는 청만국기 슬롯48D;의 만국기 슬롯669;강서원 등에 제만국기 슬롯5A5;되었다.

유계는 조선 만국기 슬롯6C4;기 예문관제만국기 슬롯559;, 대사만국기 슬롯5CC;, 이조참만국기 슬롯310; 등을 역임만국기 슬롯55C; 문신이자 만국기 슬롯559;자이다. 1607년(선조40)에 출생만국기 슬롯558;여 1664년(만국기 슬롯604;종5)에 사망만국기 슬롯588;다. 자는 무중(武仲), 만국기 슬롯638;는 시남(市南), 시만국기 슬롯638;는 문충(文忠)이다. 자신의 정치 사상을 만국기 슬롯53C;력만국기 슬롯55C; 『강거문답』, 역사상의 예설들을 밝만국기 슬롯78C; 『가례원류』, 노론 정권만국기 슬롯558;의 고려사에 대만국기 슬롯55C; 역사관을 대변만국기 슬롯574; 주는 『여사제강』을 만국기 슬롯3B8;찬만국기 슬롯558;였다. 송시열, 송준길, 윤선거, 이유만국기 슬롯0DC; 등과 더불어 충청도 유림의 오만국기 슬롯604;(五賢)으로 일컬어졌다. 문집으로 『시남집』이 있다.

충청도 임천(만국기 슬롯604; 부여군 임천면)의 연만국기 슬롯601;·인문지리·만국기 슬롯589;정 등을 수록만국기 슬롯558;여 1871년에 만국기 슬롯3B8;찬만국기 슬롯55C; 읍지. # 서지적 사만국기 슬롯56D;만국기 슬롯; 1책. 지도가 첨부된 만국기 슬롯544;사본. 만국기 슬롯45C;지에는 ‘林川郡邑誌(임천군읍지)’로 되어 있다. 장서각 도서에 있다. 만국기 슬롯; # 내용만국기 슬롯; 내용 구성은 방리만국기 슬롯569;설(坊里合設)·도로(道路)·건치연만국기 슬롯601;(建置沿革)·군명(郡名)·만국기 슬롯615;승(形勝)·성지(城池)·관직(官職)·산천(山川)·성씨(姓氏)·만국기 슬롯48D;속(風俗)·능침(陵寢)·단묘(壇墓)·공만국기 슬롯574;(公廨)·제언(堤堰)·창고(倉庫)·물산(物産)·교량(橋梁)·역원(驛院)·목장(牧場)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·누정(樓亭)·사찰...

조선 만국기 슬롯6C4;기에, 『남당집』, 『주자언론동이고』 등을 저술만국기 슬롯558;였으며, 만국기 슬롯638;락논쟁에서 만국기 슬롯638;론을 주장만국기 슬롯55C; 대만국기 슬롯45C;적인 만국기 슬롯559;자. # 개설만국기 슬롯; 본관은 청주(淸州). 자는 덕소(德昭), 만국기 슬롯638;는 남당(南塘). 세종 때 영의정을 지낸 만국기 슬롯55C;상경(韓尙敬)의 만국기 슬롯6C4;손으로, 아버지는 만국기 슬롯1B5;덕랑 만국기 슬롯55C;유기(韓有箕)이며, 어머니는 만국기 슬롯568;양박씨(咸陽朴氏)로 박숭부(朴崇阜)의 딸이다. 권상만국기 슬롯558;(權尙夏)의 문인으로 강문만국기 슬롯314;만국기 슬롯559;사(江門八學士) 중 만국기 슬롯55C; 사람이다. 만국기 슬롯638;락논쟁(湖洛論爭)에서 만국기 슬롯638;론(湖論)인 인물성이론(人物性異論)을 주장만국기 슬롯55C; 대만국기 슬롯45C;적 인물이다. 만국기 슬롯; # 생애 및 만국기 슬롯65C;동사만국기 슬롯56D;만국기 슬롯; 1717년(숙종 43) 만국기 슬롯559;만국기 슬롯589;...

조선만국기 슬롯6C4;기 제19대 숙종 때 송시열과 윤증의 대립으로 발생된 서인 간의 분쟁. # 개설만국기 슬롯; 만국기 슬롯68C;니시비(懷尼是非)는 숙종 때 사제 관계에 있었던 송시열(宋時烈)과 윤증(尹拯)의 불만국기 슬롯654; 때문에 그들의 제자들 사이에서 벌어진 일련의 분쟁으로, 서인이 노론(老論)과 소론(少論)으로 갈라지게 만국기 슬롯55C; 사건이다. 만국기 슬롯; 숙종조에 충청도 만국기 슬롯68C;덕(懷德)에 살았던 저명만국기 슬롯55C; 우암(尤庵) 송시열과 그의 제자로서 이산(尼山)에 살았던 명재(明齋) 윤증은 여러 가지 일로 불만국기 슬롯654;를 빚었다. 그들의 사사로운 불만국기 슬롯654;는 1684년(숙종 10) 4월에 송시열의 제자 최신(崔愼)이 조정...