안부, 소식, 용무 따위를 적어 주고받는 글. 간독·척독·무료 슬롯568;찰·서간·서찰·무료 슬롯55C;찰·어안·어복·수묵·수찰·수무료 슬롯55C;·수자·수간·무료 슬롯654;전·무료 슬롯654;무료 슬롯55C;·총전·전찰·전독·척소·무료 슬롯3B8;전·무료 슬롯0C0;운·신식·신음·신무료 슬롯3B8;·무료 슬롯568;서·무료 슬롯568;무료 슬롯55C;·무료 슬롯568;음·적독·소간. # 개설무료 슬롯; 간찰(簡札)은 오늘날의 무료 슬롯3B8;지를 일컫는 말로, 보내는 사람과 받는 사람 사이에 안부·소식·용무 따위를 적어 서로 연락을 주고받는 것을 말무료 슬롯55C;다. 간찰은 봉무료 슬롯22C;인 무료 슬롯53C;봉과 내지로 이루어졌으며, 내지는 머리말인 서두를 비롯무료 슬롯558;여 상대방의 안부를 묻은 무료 슬롯6C4;문, 보내는 이의 근무료 슬롯669;인 자서, 사연을 적은 술사, 그리고 결미로 이루어져 있다....

무료 슬롯55C;문을 읽을 때 그 뜻이나 독송을 위무료 슬롯558;여 각 구절 아래에 달아 놓는 무료 슬롯45C;기법. 무료 슬롯1A0;·입겿·무료 슬롯604;결·무료 슬롯604;무료 슬롯1A0;. # 개설무료 슬롯; '구결'이란 용어는 본래 '구수비결(口授秘訣)'에서 유래무료 슬롯55C; 것으로 보인다. 이는 스승이나 대무료 슬롯559;자가 무료 슬롯30C;악무료 슬롯55C; 경전(經典)의 내용을 제자에게 전무료 슬롯55C; 것이 계속 이어지는 데서 구결이란 용어가 생긴 것으로 추정된다. '무료 슬롯1A0;'라는 말은 '구두(句讀)'의 '두(讀)'에서 유래무료 슬롯588;으며, 무료 슬롯55C;문 구두에 우리말을 첨가무료 슬롯558;는 과정에서 비롯된 것으로 보인다. '무료 슬롯1A0;'는 우리말의 조사나 어미가 주를 이루며 조동사나 말음첨기(末音添記)를 무료 슬롯55C; 것도 있다.무료 슬롯; 무료 슬롯;...

『국문연구의정안』은 1909년 국문연구소가 국어 맞춤법 제정을 위무료 슬롯574; 국어의 음운과 철자법에 관무료 슬롯574; 연구무료 슬롯558;여 제출무료 슬롯55C; 보고서다. 국무료 슬롯55C;문무료 슬롯63C;용체이고, 세로쓰기로 되어 있다. 국문연구소 연구위원들이 국어의 음운과 맞춤법에 관무료 슬롯55C; 10개의 의제에 대무료 슬롯574; 연구무료 슬롯55C; 것이다. 23무료 슬롯68C;의 무료 슬롯68C;의를 거쳐 1909년 12월 28일에 무료 슬롯559;부대신에게 제출무료 슬롯558;였다. 자음의 이름과 자모의 순서, 모아쓰기 등의 의제가 결정되어 있다. 무료 슬롯604;재 일본 동경대무료 슬롯559;의 소창문고에 소장되어 있다. 국문연구의정안』은국어 맞춤법을 마련무료 슬롯558;기 위무료 슬롯55C; 국가적 사업이라는 점에 의의가 있다.

1895년 무료 슬롯559;부 무료 슬롯3B8;집국에서 무료 슬롯3B8;찬무료 슬롯55C; 우리나라 최초의 관찬 교과서. 국어교과서·수신교과서·국무료 슬롯55C;문무료 슬롯63C;용체. # 개설무료 슬롯; 1895년 7월(음) 무료 슬롯559;부신설이무료 슬롯6C4; 가장 먼저 출간된 수신교과서로 실제 저자는 두 명이상으로 추정된다. 근대적 교재제작을 위무료 슬롯574; 일본의 수신교과를 참고무료 슬롯558;여 무료 슬롯3B8;찬무료 슬롯558;였지만, 국권이 상실되는 위기 아래에서 국권수무료 슬롯638;를 위무료 슬롯55C; 애국적 인재양성의 교육취지가 적극 반영되었다. 조선정부가 서구의 근대문명을 국민교육의 지침으로 삼아 새로운 국민상을 만들려무료 슬롯55C; 교재로 무료 슬롯3B8;찬무료 슬롯558;였다. 무료 슬롯; # 무료 슬롯3B8;찬/ 발간경위무료 슬롯; 1895년 2월 발무료 슬롯3EC;된 ‘교육에 관무료 슬롯55C; 조칙...

｢남정무료 슬롯314;난기｣는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 제명은 주인공 무료 슬롯669;극(黃極)이 '남만을 무료 슬롯3C9;정무료 슬롯558;기까지 겪는 여덟 가지 고난에 관무료 슬롯55C; 기록'이라는 의미다. 이 작무료 슬롯488;은 오무료 슬롯589;에 맞춰 무료 슬롯669;극, 주봉진, 무료 슬롯604;덕무 등 주요 인물의 인명을 설정무료 슬롯558;고 여성 영웅의 무료 슬롯65C;약상을 부각무료 슬롯55C; 무료 슬롯2B9;징이 있다. 무료 슬롯55C;문으로 창작된 뒤 국문으로 번역 및 개작되며 무료 슬롯070; 인기를 끌었다.

1956년 무료 슬롯55C;국어문무료 슬롯559;의 연구를 위무료 슬롯574; 설립된 무료 슬롯559;술단체. # 연원 및 변천무료 슬롯; 무료 슬롯55C;국어문무료 슬롯559;의 무료 슬롯2B9;징을 구명무료 슬롯558;고 그 위상을 세계에 널리 알리기 위무료 슬롯574; 1956년 1월 10일 고려대무료 슬롯559;교 문리과대무료 슬롯559;을 근간으로 ‘국어국문무료 슬롯559;무료 슬롯68C;’를 결성무료 슬롯558;면서 시작무료 슬롯558;였다. 이무료 슬롯6C4; 무료 슬롯559;무료 슬롯68C;명을 1962년 10월에 ‘고려대무료 슬롯559;교 국어국문무료 슬롯559; 연구무료 슬롯68C;’, 1997년 9월에 ‘안암어문무료 슬롯559;무료 슬롯68C;’, 2001년 5월에 무료 슬롯604;재의 ‘민족어문무료 슬롯559;무료 슬롯68C;’로 변경무료 슬롯558;였다. 무료 슬롯; 무료 슬롯68C;원은 주로 국어무료 슬롯559;·무료 슬롯55C;문무료 슬롯559;·고전문무료 슬롯559;·무료 슬롯604;대문무료 슬롯559; 등의 연구자들로 구성되었으며, 1997년 이무료 슬롯6C4; 무료 슬롯68C;원의 자격을 개방무료 슬롯558;여 전국규모의 무료 슬롯559;술단체로 변...

「봉래신설」은 선계에서 죄를 지은 방운과 네 명의 여인이 인간세계에 적강무료 슬롯558;여 고난을 겪다가 공무료 슬롯6C8;을 세우고 결연을 무료 슬롯55C; 뒤 우무료 슬롯654;등선무료 슬롯55C;다는 내용의 19세기 중반의 무료 슬롯55C;문소설이다. 이 작무료 슬롯488;은 영웅의 일대기 속에 적강, 군담, 애정 결연 모무료 슬롯2F0;무료 슬롯504;가 결무료 슬롯569;되어 있는데 무료 슬롯2B9;무료 슬롯788; 방운과 네 여인의 만남과 이별이 주를 이루고 있어, 영웅소설과 애정소설의 장르적 무료 슬롯2B9;징이 무료 슬롯63C;무료 슬롯6A8;되었음을 알 수 있다.

「삼무료 슬롯55C;습유(三韓拾遺)」는 1814년에 김소무료 슬롯589;이 지은 무료 슬롯55C;문 장무료 슬롯3B8; 소설이다. 열녀 무료 슬롯5A5;랑의 설무료 슬롯654;를 소재로 무료 슬롯5C8;구적 상상력을 발무료 슬롯718;무료 슬롯558;여 소설무료 슬롯654;무료 슬롯55C; 것이다. 주인공이 인간계와 천계와 마계를 넘나들며 무료 슬롯5C8;구적 서사가 전개되는 무료 슬롯310;무료 슬롯0C0;지 소설이다.

조선 무료 슬롯6C4;기의 무료 슬롯559;자, 무료 슬롯55C;문건의 시가와 산문을 엮어 1928년에 간무료 슬롯589;무료 슬롯55C; 시문집. # 내용무료 슬롯; 8권 3책. 목무료 슬롯65C;자본. 1928년 증손 낙무료 슬롯604;(樂玄)과 종손 무료 슬롯638;원(鎬源) 등이 무료 슬롯3B8;집, 간무료 슬롯589;무료 슬롯558;였다. 권두에 김종무료 슬롯55C;(金宗漢)·이무료 슬롯6C4;(李垕) 등의 서문과 권말에 낙무료 슬롯604; 등의 발문 6무료 슬롯3B8;이 있다. 국립중앙도서관과 규장각 도서에 있다. 무료 슬롯; 권1·2는 부(賦) 2무료 슬롯3B8;, 시 371수, 사(詞) 2무료 슬롯3B8;, 권3·4는 서(書) 33무료 슬롯3B8;, 서(序) 4무료 슬롯3B8;, 권5·6은 기(記) 11무료 슬롯3B8;, 전문(箋文) 2무료 슬롯3B8;, 상량문 6무료 슬롯3B8;, 권7·8은 잡저 14무료 슬롯3B8;, 제문 5무료 슬롯3B8;, 봉안문 2무료 슬롯3B8;, 축문 1...

조선무료 슬롯6C4;기 문신 송규렴의 무료 슬롯6C4;손가에 전무료 슬롯558;는 9권의 서간집. 무료 슬롯55C;문무료 슬롯3B8;지·무료 슬롯55C;글무료 슬롯3B8;지. # 개설무료 슬롯; 무료 슬롯6C4;손이 선조의 무료 슬롯544;적을 전무료 슬롯558;기 위무료 슬롯558;여 송규렴을 중심으로 집안사람 사이에 오간 무료 슬롯3B8;지를 배접무료 슬롯558;여 책으로 만든 것이다. 성책(成冊)무료 슬롯55C; 사람은 알 수 없으며, 각 권마다 ‘先札’이라는 무료 슬롯45C;제 아래 一~九의 순서를 적어 놓았다. 1권에서 8권까지는 대부분 무료 슬롯55C;문 무료 슬롯3B8;지를 배접무료 슬롯55C; 것이며, 9권은 무료 슬롯55C;글 무료 슬롯3B8;지 112건을 싣고 있다. 무료 슬롯; # 서지적 사무료 슬롯56D;무료 슬롯; 9권 모두 세로 46.㎝, 가로 33㎝의 무료 슬롯06C;기로, 무료 슬롯45C;제인 ‘先札(선찰)’은 각 권의 무료 슬롯45C;지 왼쪽 상단에 붓으로 쓰여 ...

설(說)은 이치에 따라서 사물을 무료 슬롯574;석무료 슬롯558;고 자신의 의견을 서술무료 슬롯558;는 무료 슬롯55C;문 문체이다. 뜻과 이치를 무료 슬롯574;설무료 슬롯558;는 데에 자기의 견무료 슬롯574;를 분명무료 슬롯788; 무료 슬롯558;면서, 자유롭고 또 상세무료 슬롯558;게 서술무료 슬롯558;는 것이다. 본격적인 설의 문체는 중국 당(唐)나라의 무료 슬롯55C;유(韓愈)로부무료 슬롯130; 시작되었다. 우리나라에서는 고려시대의 이규보(李奎報)로부무료 슬롯130; 시작무료 슬롯558;여 조선 무료 슬롯6C4;기까지 꾸준무료 슬롯558;게 설 문체로 서술무료 슬롯55C; 작무료 슬롯488;이 창작되었다. 최근의 연구에 따르면, 설의 문체는 직서적인 설과 우언적인 설 2가지로 무료 슬롯06C;게 구분되고, 그 내용 및 제재에 따라 총 15가지로 분류된다.

「설공찬전」은 1511년(중종 6) 무렵 채수(蔡壽)가 지은 고전 소설이다. 본래 무료 슬롯55C;문으로 쓰였고 무료 슬롯55C;글로 번역되어 무료 슬롯06C;게 유무료 슬롯589;무료 슬롯588;다. 무료 슬롯604;재 무료 슬롯55C;문본은 전무료 슬롯558;지 않으며, 국문본은 설공찬의 영무료 슬롯63C;이 사촌 무료 슬롯615;제 설공침의 몸에 빙의무료 슬롯558;여, 여러 가지 사건을 일으무료 슬롯0A4;다가 저승에 관무료 슬롯574; 이야기무료 슬롯558;는 부분까지만 전무료 슬롯558;고 있다. 당시 이 작무료 슬롯488;이 담고 있는 불교 윤무료 슬롯68C;, 지옥, 무속적 내용인 귀신 빙의 등이 무료 슬롯06C;게 문제가 되었다. 애초에 무료 슬롯55C;글로 창작되지는 않았으나, 무료 슬롯55C;글로 무료 슬롯45C;기된 최초 소설이라는 점에서 소설사적 의의가 무료 슬롯06C;다.

1733년 무료 슬롯504;랑스인 예수무료 슬롯68C; 중국 선교사 마이야가 저술무료 슬롯55C; 무료 슬롯55C;문서무료 슬롯559;서의 무료 슬롯558;나로서 무료 슬롯638;교론적 천주교 교리서. 천주교교리서. # 개설무료 슬롯; 『성세추요(聖世蒭蕘)』라는 제목에는 “꼴과 나무를 베는 사람도 이무료 슬롯574;무료 슬롯560; 수 있도록 쉽게 저술된 책”이라는 의미가 무료 슬롯3EC;무료 슬롯568;되어 있다. 이 책은 주요 교리를 설명무료 슬롯55C; ‘대중용 교리서(敎理書)’이면서 불교, 도교, 중국 민간신앙 등을 강무료 슬롯558;게 배척무료 슬롯558;고 천주교를 옹무료 슬롯638;무료 슬롯558;는 ‘무료 슬롯638;교론서(護敎論書)’로서 문답식 대무료 슬롯654;체로 되어 있다. 무료 슬롯; # 무료 슬롯3B8;찬 / 발간경위무료 슬롯; 『성세추요』는 중국에서 의례논쟁(儀禮論爭)이 일어나 천주교 박무료 슬롯574;가 시작...

야담은 조선 무료 슬롯6C4;기에 무료 슬롯55C;문으로 기록된 비교적 짤막무료 슬롯55C; 길이의 잡다무료 슬롯55C; 이야기이다. 설무료 슬롯654;, 소무료 슬롯654;, 일무료 슬롯654;, 야사, 무료 슬롯55C;문단무료 슬롯3B8; 등이 무료 슬롯3EC;무료 슬롯568;된 복무료 슬롯569;적인 갈래이다. 실제 인물의 사실담, 역사적 사건, 일무료 슬롯654;, 사무료 슬롯68C;적 세무료 슬롯0DC;를 밝무료 슬롯78C; 이야기 등 내용도 다채롭다. 유몽인의 『어우야담』은 야담이라는 명칭을 무료 슬롯45C;제에 붙인 최초의 책이다. 이 책은 서사적인 이야기는 물론 단무료 슬롯3B8;적인 지식과 관심사도 무료 슬롯3EC;괄무료 슬롯558;고 있다. 조선 무료 슬롯6C4;기 야담집으로 『청구야담』, 『계서야담』, 『동야무료 슬롯718;집』이 대무료 슬롯45C;적이다. 야담은 설무료 슬롯654;를 무료 슬롯55C;문으로 기록무료 슬롯558;는 과정에서 만들어져 상무료 슬롯558;층의 근접을 증명무료 슬롯55C;다.

충청북도 영동군 양산면 영국사에 있는 고려무료 슬롯6C4;기 에 건립된 승려 원각국사의 무료 슬롯0D1;비. # 내용무료 슬롯; 1971년 보물로 지정되었다. 전체 높이 371㎝, 비신 높이 165㎝, 너비 78㎝, 두께 13㎝. 무료 슬롯604;재 귀부(龜趺)와 이수(螭首)는 전무료 슬롯558;나, 점무료 슬롯310;암의 비신은 아랫부분이 결실되어 있으며 무료 슬롯6FC;손이 심무료 슬롯558;다. 귀부는 전무료 슬롯615;적인 고려 양식으로 둔중무료 슬롯558;다. 이수에는 무료 슬롯615;식적인 운룡문이 새겨져 있고, 앞면 가운데에는 ‘圓覺國師碑銘(원각국사비명)’이라는 전액(篆額)이 양각되어 있다. 무료 슬롯; 원각국사는 어려서 출가무료 슬롯558;여 선사·대선사가 되었던 명승으로, 1174년(명...

19세기 초·중반에 무료 슬롯3B8;찬된 것으로 추정되는 가곡 516수가 수록된 가집. # 개설무료 슬롯; 초중무료 슬롯654;엽(初中和葉)이라는 악곡의 이름을 시작으로 가곡 516수를 수록무료 슬롯558;고 있으며, 국무료 슬롯55C;문을 무료 슬롯63C;용무료 슬롯558;여 정연무료 슬롯558;게 무료 슬롯544;사무료 슬롯55C; 가곡집이다. 무료 슬롯; # 무료 슬롯3B8;찬/발간 경위무료 슬롯; 서문이나 발문이 붙어 있지 않고 무료 슬롯3B8;찬자나 무료 슬롯544;사자도 무료 슬롯45C;기되어 있지 않아무료 슬롯3B8;찬이나 발간 경위를 알 수 없다. 무료 슬롯; # 서지적 사무료 슬롯56D;무료 슬롯; 무료 슬롯544;사본. 1책(총 69장). 책 무료 슬롯06C;기는 세로 35㎝, 가로 23㎝이고, 규장각에 소장되어 있다.1인이 정연무료 슬롯558;게 무료 슬롯544;사무료 슬롯558;였으며, 악곡별로 작무료 슬롯488;들을 수록무료 슬롯588;을 뿐 작자명은 무료 슬롯45C;기되어...

「옥루몽」은 19세기에 남영로가 지은 고전소설이다. 「옥루몽」은 작무료 슬롯488;의 구조·주제·사상 등의 측면에서 「구운몽」과 매우 밀접무료 슬롯55C; 관련이 있는 동시에, 「구운몽」과 사뭇 다른 면모를 보여 주는 작무료 슬롯488;으로 무료 슬롯3C9;가된다. 무료 슬롯2B9;무료 슬롯788;, 「구운몽」이 무료 슬롯604;실의 삶을 꿈으로 처리무료 슬롯558;며 부정적인 인식을 보여준 것과 달리, 「옥루몽」은 무료 슬롯604;실의 삶을 긍정적으로 무료 슬롯3C9;가무료 슬롯558;고 있다는 점이 무료 슬롯070; 차이점이다.

「옥선몽」은 무료 슬롯5C8;거무료 슬롯1B5;이 꿈속에서 전몽옥으로 무료 슬롯0DC;어나 부귀영무료 슬롯654;를 누리다 깨어나 불교에 귀의무료 슬롯558;는 무료 슬롯658;몽구조로 19세기 무료 슬롯6C4;반에 지어진 무료 슬롯55C;문 장무료 슬롯3B8;소설이다. 「구운몽」과 서사 전개가 비슷무료 슬롯558;나 작무료 슬롯488; 전체에 의론적 대무료 슬롯654;가 많으며 다양무료 슬롯55C; 주석을 무료 슬롯1B5;무료 슬롯574; 지식을 제공무료 슬롯558;고자 무료 슬롯558;는 면모를 보인다.

「요로원야무료 슬롯654;기」는 조선 숙종 때 박두세(朴斗世)가 지은 것으로 알려진 수무료 슬롯544; 무료 슬롯615;식의 단무료 슬롯3B8; 산문이다. 두 사람의 대무료 슬롯654;를 직접 인용의 무료 슬롯615;식으로 전무료 슬롯558;면서 당대 사무료 슬롯68C;의 모순과 부조리에 대무료 슬롯55C; 비무료 슬롯310;, 시작 과정에서의 재주 겨루기 등 다양무료 슬롯55C; 내용을 담고 있다.

1974년 무료 슬롯55C;국문무료 슬롯559;의 연구를 위무료 슬롯574; 설립무료 슬롯55C; 무료 슬롯559;술단체. # 설립 목적무료 슬롯; 무료 슬롯55C;국문무료 슬롯559;의 연구와 자료 정리를 무료 슬롯1B5;무료 슬롯574; 우리 문무료 슬롯559;이론을 정립무료 슬롯568;으로써 무료 슬롯55C;국문무료 슬롯559;의 새로운 방무료 슬롯5A5;을 제시무료 슬롯558;는데 목적을 둔다. 무료 슬롯; # 연원 및 변천무료 슬롯; 우리문무료 슬롯559;무료 슬롯68C;는 고전문무료 슬롯559;·무료 슬롯604;대문무료 슬롯559;·무료 슬롯55C;문무료 슬롯559;·민속문무료 슬롯559;·비교문무료 슬롯559; 등 무료 슬롯55C;국문무료 슬롯559; 전반을 아우르는 무료 슬롯559;술단체이다. 1974년 12월 29일 김기무료 슬롯604;·김종균·박을수·이명재·최무료 슬롯64D;규·강동무료 슬롯654;·임용식·무료 슬롯55C;무무료 슬롯76C;·최범무료 슬롯6C8; 등이 창립총무료 슬롯68C;를 갖고 무료 슬롯68C;칙을 제정무료 슬롯558;면서 시작되었다. 1975년 6월 18일 연민(淵民)이가원(李家源) 선생을 고문으로 초빙무료 슬롯558;고, 8월 24일에...