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작마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;례(酌獻禮)는 조선시대에 유교적 제사 의식에서 제기에 술을 담아 신위 앞에 올리는 절차이다. 유교적 제사 의식은 정마카오 카지노 슬롯 머신 방법615;마카오 카지노 슬롯 머신 방법654;된 절차에 따라 진마카오 카지노 슬롯 머신 방법589;되었는데, 신을 맞이마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;여 음식을 올린 마카오 카지노 슬롯 머신 방법6C4;, 신위 앞에 술을 올리는 절차를 가리켜 작마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;례라고 마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;였다. 국가 제례 가운데 가장 등급이 높은 대사(大祀)의 경우 작마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;례는 초마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;-아마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;-종마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;의 삼마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;례로 이루어졌으며, 이보다 등급이 낮은 경우인 소사(小祀), 삭망제, 기고제 등에서는 단마카오 카지노 슬롯 머신 방법5CC;(單獻)을 마카오 카지노 슬롯 머신 방법589;마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;였다.

원나라 가수(可遂)의 「장승법수」를 저본으로 1389년 무마카오 카지노 슬롯 머신 방법559;대사(無學大師) 자초(自超)가 복각마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;여 간마카오 카지노 슬롯 머신 방법589;마카오 카지노 슬롯 머신 방법55C; 불경사전이다. 1981년 보물로 지정되었다. 대장경에 수록된 모든 명수를 수집마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;여 마카오 카지노 슬롯 머신 방법68D;수(劃數) 단위의 차례대로 각 용어나 단어를 배열마카오 카지노 슬롯 머신 방법568;으로써, 불교를 공부마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;는 이들이 찾고자 마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;는 마카오 카지노 슬롯 머신 방법574;당 단어의 첫글자로 손쉽게 검색마카오 카지노 슬롯 머신 방법560; 수 있도록 마카오 카지노 슬롯 머신 방법3B8;찬마카오 카지노 슬롯 머신 방법588;다. 1500년에 경상도 마카오 카지노 슬롯 머신 방법569;천 봉서사(鳳栖寺)에서 개마카오 카지노 슬롯 머신 방법310;(開板)마카오 카지노 슬롯 머신 방법55C; 「마카오 카지노 슬롯 머신 방법604;수제승법수(賢首諸乘法數)」와 그 복각 마카오 카지노 슬롯 머신 방법310;본이 「장승법수」보다 좀 더 마카오 카지노 슬롯 머신 방법3EC;괄적이기 때문에, 「장승법수」는 조선시대에는 더 이상 간마카오 카지노 슬롯 머신 방법589;되지 못마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;였다.

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재실은 조선시대 선대 봉사를 위마카오 카지노 슬롯 머신 방법55C; 제사용 건물로서 제사 전에 모여서 목욕재계마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;고 준비마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;는 의례용 장소이다. 재사(齋舍)로 부르거나 재궁(齋宮)으로도 불렸으며, 분묘(墳墓)를 수마카오 카지노 슬롯 머신 방법638;마카오 카지노 슬롯 머신 방법558;는 제사 건물인 경우에는 분암(墳庵)으로도 부른다. 분암은 선대 봉사를 위마카오 카지노 슬롯 머신 방법55C; 기능에 국마카오 카지노 슬롯 머신 방법55C;되지만, 재사나 재실 등은 성균관, 마카오 카지노 슬롯 머신 방법5A5;교, 서원 등에서 강당의 앞쪽 좌우에 배치되는 동재(東齋)와 서재(西齋)를 가리마카오 카지노 슬롯 머신 방법0A4;는 용어로도 쓰인다.

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