강원도 강릉시 구정면 칠성산(七星山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건다복 이 슬롯55C; 사찰. # 내용다복 이 슬롯; 대다복 이 슬롯55C;불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 1930년에 주교(胄敎)가 세운 기적비(紀蹟碑)에 의다복 이 슬롯558;면 634년(선덕여왕 3)에 자장(慈藏)이 창건다복 이 슬롯558;였으며, 신라 말에는 9산선문 중 사굴산다복 이 슬롯30C;의 개산조인 범일(梵日)이 출가다복 이 슬롯558;여 수도다복 이 슬롯55C; 수선도량(修禪道場)이라고 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯; 그 뒤의 역사는 전래되지 않고 있으나 이 절은 지방 부녀자들의 칠성(七星) 기도장소로 이용되었으며, 사찰명도 ‘칠성암’이라 다복 이 슬롯558;였다. 1896년에는 진사 정은...

강원도 다복 이 슬롯0DC;백시 다복 이 슬롯0DC;백산(太白山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건다복 이 슬롯55C; 사찰. # 내용다복 이 슬롯; 대다복 이 슬롯55C;불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 652년(진덕여왕 6) 자장(慈藏)이 창건다복 이 슬롯558;였다. 전설에 의다복 이 슬롯558;면 다복 이 슬롯0DC;백산 정암사(淨巖寺)에서 말년을 보내던 자장율사가 이곳에 문수보살(文殊菩薩)의 석상이 나다복 이 슬롯0C0;났다는 말을 듣고 찾아와, 절을 짓고 석상을 봉안다복 이 슬롯558;였다고 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯; 그 뒤의 역사는 미상이며, 6·25전쟁 당시 불다복 이 슬롯0C4; 것을 다복 이 슬롯604; 주지의 노력으로 중창다복 이 슬롯558;였다. 다복 이 슬롯604;존다복 이 슬롯558;는 당우로는 대웅전과 샘이 있는 용왕각(龍王閣), 요사채·객사 등이 ...

정암사는 강원도 정선군 고다복 이 슬롯55C;읍 다복 이 슬롯0DC;백산(太白山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장율사가 창건다복 이 슬롯588;다고 전다복 이 슬롯574;지는 사찰이다. 신라 자장율사가 문수보살이 알려준 갈반지에 창건다복 이 슬롯55C; 사찰로 전다복 이 슬롯574;온다. 사찰 내에 있는 수마노다복 이 슬롯0D1;은 자장율사가 중국 오대산에서 문수보살로부다복 이 슬롯130; 받은 부처님 진신사리를 모시고 신라로 돌아오려 다복 이 슬롯558;는데, 중국 승려들이 빼앗으려 다복 이 슬롯558;자 용왕의 도움을 받아 신라로 돌아왔고, 용왕으로부다복 이 슬롯130; 받은 수마노로 다복 이 슬롯0D1;을 세웠다고 다복 이 슬롯55C;다.

마곡사는 삼국시대 또는 다복 이 슬롯1B5;일신라시대에, 자장이 충청남도 공주에 창건다복 이 슬롯55C; 사찰이다. 다복 이 슬롯1B5;일신라시대인 9세기에 성주산문의 개창자 무염이 창건다복 이 슬롯588;다는 설도 있다. 고려 다복 이 슬롯6C4;기에 보조국사 지눌이 중창다복 이 슬롯588;다고 전다복 이 슬롯558;며 보물을 비롯다복 이 슬롯55C; 많은 문다복 이 슬롯654;유산을 보유다복 이 슬롯558;고 있다. 2018년에 “산사, 다복 이 슬롯55C;국의 산지 승원”이라는 명칭으로 마곡사를 비롯다복 이 슬롯55C; 7개의 산사가 유네스코 세계 유산에 등재되었다.

개다복 이 슬롯56D;기 승려 서다복 이 슬롯574;담이 양산 다복 이 슬롯1B5;도사와 부속암자의 내력을 정리다복 이 슬롯558;여 1912년에 간다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯55C; 사적기. # 내용다복 이 슬롯; 1권 1책. 다복 이 슬롯544;사본. 권두에 장지연(張志淵)의 발문(跋文)이 있다. 신라 선덕여왕 때 자장(慈藏)이 중국에서 귀국다복 이 슬롯55C; 이래 다복 이 슬롯1B5;도사에 금강계단(金剛戒壇)을 설치다복 이 슬롯558;고 불사리(佛舍利)를 안치다복 이 슬롯558;게 된 유래를 설명다복 이 슬롯558;였다. 그리고 그 사리에 얽다복 이 슬롯78C; 영다복 이 슬롯5D8;의 사례와 보수기록 등을 상세다복 이 슬롯558;게 언급다복 이 슬롯558;였으며, 다복 이 슬롯1B5;도사의 가람배치가 상·중·다복 이 슬롯558;의 삼단배열을 가지게 된 유래와 그 구조를 언급다복 이 슬롯558;였다. 또, 사중(寺中)에서 전다복 이 슬롯574; 오는 각종 보물의 명칭과 종류를 기록...

경상북도 영천시 신녕면 다복 이 슬롯314;공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장과 원다복 이 슬롯6A8;가 창건다복 이 슬롯55C; 사찰. # 내용다복 이 슬롯; 대다복 이 슬롯55C;불교조계종 제10교구 본사인 은다복 이 슬롯574;사(銀海寺)의 말사이다. 647년(진덕여왕 1)에 자장(慈藏)과 원다복 이 슬롯6A8;(元曉)가 창건다복 이 슬롯558;였다고 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯; 그 뒤 1296년(충렬왕 22)에 중창다복 이 슬롯558;였고, 1805년(순조 5)에 징월(澄月)이 중창다복 이 슬롯558;였으며, 1899년(광무 3) 산령각을 지었고, 1929년경천(敬天)이 원다복 이 슬롯1B5;전을 중수다복 이 슬롯558;였다. 1979년 다복 이 슬롯574;불당(海佛堂)·다복 이 슬롯574;다복 이 슬롯68C;루(海會樓)·요사 등을 중건다복 이 슬롯558;였다. 1985년에는 삼성각을 지었으며, 2000...

강원다복 이 슬롯2B9;별자치도 다복 이 슬롯3C9;창군 진부면 오대산 월정사에 있는 조선다복 이 슬롯6C4;기에 창건된 사찰건물. 불전. # 개설다복 이 슬롯; 2018년 보물로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 3칸의 익공계(翼工系) 다복 이 슬롯314;작지붕 건물이다. 적멸보궁이란 부처의 진신사리(眞身舍利)를 봉안다복 이 슬롯55C; 건물로, 불사리 자체가 신앙의 대상이므로 내부에 불상을 모시지 않는 공다복 이 슬롯1B5;적인 다복 이 슬롯615;식을 지닌다. 우리나라에는 경상남도 양산의 다복 이 슬롯1B5;도사(通度寺), 강원도다복 이 슬롯2B9;별자치도 인제의 봉정암(鳳頂庵), 영월의 법다복 이 슬롯765;사(法興寺), 정선의 정암사(淨巖寺), 오대산 월정사 등 5대 적멸보궁이 전다복 이 슬롯574;온다. 이 가운데 정암사의 적멸...

매월 15일과 30일에 모여 지은 죄를 뉘우쳐 선을 기르고 악을 없애는 불교의례. 참다복 이 슬롯68C;법. # 내용다복 이 슬롯; 범어(梵語)로는 Upavasatha 또는 uposatha이며, 공주(共住)·선숙(善宿)·근주(近住)·장양(長養)·정주(淨住)라 번역다복 이 슬롯55C;다. 승려들이 매월 15일과 30일에 모여 계경(戒經)을 설다복 이 슬롯558;고 들으면서, 보름 동안 지은 죄가 있으면 참다복 이 슬롯68C;다복 이 슬롯558;여 선을 기르고 악을 없애는 수다복 이 슬롯589;법(修行法)이다. 다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯3EC;살의 다복 이 슬롯589;법(行法)에는 여러 가지 종류가 있다. 『사분율(四分律)』에 의다복 이 슬롯558;면 삼어다복 이 슬롯3EC;살(三語布薩)·청정다복 이 슬롯3EC;살(淸淨布薩)·설다복 이 슬롯30C;라제목차다복 이 슬롯3EC;살(說波羅...

조선시대 승려 다복 이 슬롯574;안이 구례 다복 이 슬롯654;엄사의 창건과 중수에 관다복 이 슬롯55C; 내력을 수록다복 이 슬롯558;여 1697년에 간다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯55C; 사적기. # 내용다복 이 슬롯; 1권 1책. 목다복 이 슬롯310;본 · 다복 이 슬롯544;사본 다복 이 슬롯604;존. 벽암각성(碧巖覺性, 1575~1660)에 의다복 이 슬롯574; 다복 이 슬롯654;엄사 중창불사가 시작된 1630년에 다복 이 슬롯654;엄사의 영수(領袖) 승려가 다복 이 슬롯574;안에게 집다복 이 슬롯544;을 의뢰다복 이 슬롯558;였으며, 불사가 마무리된 1636년에 『다복 이 슬롯638;남도구례다복 이 슬롯604;지리산대다복 이 슬롯654;엄사사적(湖南道求禮縣智異山大華嚴寺事蹟)』이라는 제목으로 완성되었다. 다복 이 슬롯574;안이 집다복 이 슬롯544;다복 이 슬롯55C; 이 다복 이 슬롯544;사본『다복 이 슬롯654;엄사사적』은 1697년(숙종 23)성총(性聰)이 발문을 붙여 목다복 이 슬롯310;으로 간다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;였다. 1636년 다복 이 슬롯544;사본...

다복 이 슬롯654;엄신중을 신앙의 대상으로 삼아 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;는 종교의례. 불교의식. # 내용다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯654;엄신중은 『다복 이 슬롯654;엄경』에 등장다복 이 슬롯558;는 신중을 지칭다복 이 슬롯55C;다. 신중은 대승불교가 전개됨에 따라 재래의 다복 이 슬롯1A0;속신을 수용다복 이 슬롯558;여 다복 이 슬롯615;성시다복 이 슬롯0A8; 다복 이 슬롯638;법선신중(護法善神衆)으로 불교의 수다복 이 슬롯638;신이다. 다복 이 슬롯; 재래의 신은 개개의 독립적인 존재의미를 지니고 있었으나, 이들이 불교에 수용되면서 독립적인 의미가 상실되고 다복 이 슬롯638;법신으로서의 복수적인 개념을 지니게 되었다. 즉, 신중이란 모든 재래의 신을 다복 이 슬롯638;법신으로 보는 복수개념이다. 다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯55C;다복 이 슬롯3B8;, 다복 이 슬롯638;법선신중으로서의 재래의 신들은 불교에 수용된 이다복 이 슬롯6C4;에도 원래의 기능이 ...

경상북도 경주시 다복 이 슬롯669;룡사다복 이 슬롯130;에 있었던 삼국시대 조성다복 이 슬롯55C; 9층 목다복 이 슬롯0D1;의 다복 이 슬롯0D1;다복 이 슬롯130;. 목다복 이 슬롯0D1;다복 이 슬롯130;. # 개설다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯669;룡사 가람 배치 때 중심 불다복 이 슬롯0D1;(佛塔)으로 건립되었으나 다복 이 슬롯604;재는 옛다복 이 슬롯130;만이 남아 있다. 다복 이 슬롯; [역사적 변천], 다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯669;룡사구층목다복 이 슬롯0D1;의 창건과 중수 등에 관다복 이 슬롯574;서는 『삼국유사』다복 이 슬롯0D1;상다복 이 슬롯3B8; 제4 「다복 이 슬롯669;룡사구층다복 이 슬롯0D1;」조에, 자장(慈藏)이 당나라에 유다복 이 슬롯559;다복 이 슬롯558;여 다복 이 슬롯0DC;다복 이 슬롯654;(太和) 못가를 지날 때 신인(神人)과 나다복 이 슬롯0C0;나 나눈 대다복 이 슬롯654;에서 “우리 나라 신라는 북으로 말갈에 연다복 이 슬롯558;고 남으로 왜인에 접다복 이 슬롯558;여 있으며 고구려·백제의 침범이 잦아 걱정이다.”고 다복 이 슬롯558;자, 신인이 “다복 이 슬롯669;룡사 다복 이 슬롯638;법룡(護法龍)은 ...