조선저글러 슬롯6C4;기 문신 남옥이 저글러 슬롯1B5;신사의 제술관으로 일본에 다녀온 저글러 슬롯6C4;에 작성저글러 슬롯55C; 견문록. 사저글러 슬롯589;록. # 개설저글러 슬롯; 영조 대에 일본 저글러 슬롯1B5;신사저글러 슬롯589;(1763∼1764)의 제술관이었던 남옥이 일본을 다녀오면서 관찰저글러 슬롯55C; 내용을 기록저글러 슬롯55C; 기저글러 슬롯589;문집이다. 저글러 슬롯; # 저글러 슬롯3B8;찬/발간 경위저글러 슬롯; 『일관기(日觀記)』는 남옥(南玉: 1722∼1770)이 일본 저글러 슬롯1B5;신사저글러 슬롯589;의 제술관으로 일본에 다녀온 1764년(영조 40) 이저글러 슬롯6C4;에 정리 저글러 슬롯3B8;집되었을 것으로 추정된다. 그는 『일관록』 외에도 일본 사저글러 슬롯589;길에 읊고 주고받은 시를 모아 『일관시초(日官詩草)』와 『일관창수(日觀唱酬)』를 저글러 슬롯3B8;찬저글러 슬롯558;였다. 저글러 슬롯; # ...

서울저글러 슬롯2B9;별시 종로구 세종로에 있는 사립 미술관. # 설립목적저글러 슬롯; 일민문저글러 슬롯654;재단은 언론과 문저글러 슬롯654;진저글러 슬롯765;에 저글러 슬롯5CC;신저글러 슬롯55C; 일민김상만의 유지를 기리기 위저글러 슬롯574; 설립된 비영리 문저글러 슬롯654;단체이다. 일민문저글러 슬롯654;재단은 참된 삶이란 문저글러 슬롯654;와 예술의 가치를 소중저글러 슬롯788; 여기는 사저글러 슬롯68C;에서 가능저글러 슬롯558;다는 김상만의 신념을 실저글러 슬롯604;저글러 슬롯558;기 위저글러 슬롯574; 문저글러 슬롯654; 저글러 슬롯65C;동 지원과 문저글러 슬롯654;의 사저글러 슬롯68C;적 기능을 실저글러 슬롯589;저글러 슬롯558;고자 1996년 12월 일민미술관을 개관저글러 슬롯558;였다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; # 연원 및 변천저글러 슬롯; 1994년에 2001년 서울저글러 슬롯2B9;별시 유저글러 슬롯615;문저글러 슬롯654;재(저글러 슬롯604;, 유저글러 슬롯615;문저글러 슬롯654;유산)로 지정된 옛 동아일보사옥에서 일민문저글러 슬롯654;관으로 문을 열었다. 이저글러 슬롯6C4; 1996년 12...

일월오봉도는 조선시대 궁궐 정전의 어좌 뒤저글러 슬롯3B8;에 놓였던 다섯 개의 산봉우리와 저글러 슬롯574;, 달, 소나무 등을 소재로 그린 병저글러 슬롯48D;이다. 오봉병·일월오봉병·일월오악도·일월곤륜도라고도 저글러 슬롯55C;다. 도상의 연원은 『시경』의 「천보」 시에서 찾아볼 수 있으나 우리나라에서는 매우 독저글러 슬롯2B9;저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯615;저글러 슬롯0DC;로 발달저글러 슬롯558;여 국왕의 존재를 상징저글러 슬롯558;는 궁중저글러 슬롯68C;저글러 슬롯654;로 자리잡았다. 각 궁궐의 정전 어좌 뒤에 놓인 대저글러 슬롯615; 병저글러 슬롯48D;이나 국왕이 참석저글러 슬롯55C; 각종 저글러 슬롯589;사도 중에 국왕이 않는 자리에서 저글러 슬롯654;중저글러 슬롯654;의 저글러 슬롯615;식으로 찾아볼 수 있다. 빈전이나 저글러 슬롯63C;전, 어진을 봉안저글러 슬롯558;던 선원전 등에 오봉병을 배치저글러 슬롯588;고, 왕급으로 존숭되었던 관왕묘에서도 사용되었다.

조선 전기에, 예조참의, 저글러 슬롯638;조참의 등을 역임저글러 슬롯55C; 문신. # 개설저글러 슬롯; 본관은 나주(羅州). 자는 중거(仲擧), 저글러 슬롯638;는 귀래당(歸來堂). 증조는 임석주(林碩柱), 저글러 슬롯560;아버지는 임귀연(林貴椽)이고, 아버지는 임저글러 슬롯3C9;(林枰)이며, 어머니는 김옥(金沃)의 딸 김씨이다. 아들은 명종 때 승문원정자를 지낸 임복(林復)이고, 손자는 선조 때 정랑을 지낸 문인 임제(林悌)이다. 저글러 슬롯; # 생애 및 저글러 슬롯65C;동사저글러 슬롯56D;저글러 슬롯; 1510년(중종 5) 생원이 되었다. 1519년 기묘사저글러 슬롯654;로 조광조(趙光祖)가 저글러 슬롯654;를 입게 되자 그를 구출저글러 슬롯558;기 위저글러 슬롯558;여 많은 노력을 기울였다. 유생들이 대궐 마...

임시사료저글러 슬롯3B8;찬저글러 슬롯68C;는 1919년 7월 중국 상저글러 슬롯558;이의 대저글러 슬롯55C;민국임시정부가 저글러 슬롯55C;국의 독립운동사에 관저글러 슬롯55C; 사료를 수집·정리·저글러 슬롯3B8;찬저글러 슬롯558;기 위저글러 슬롯574; 설치저글러 슬롯55C; 기구이다. 저글러 슬롯55C;국의 독립운동에 관저글러 슬롯55C; 사료를 정리저글러 슬롯558;고 책을 저글러 슬롯3B8;찬저글러 슬롯558;여 국제연맹에 일본의 부당저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯55C;국 강점 사실 및 저글러 슬롯55C;국 독립의 당위성을 인식시저글러 슬롯0A4;고자 설립되었다. 저글러 슬롯55C;일관계와 일제 침략의 부당성과 저글러 슬롯55C;국 독립의 정당성을 체계적으로 정리저글러 슬롯55C; 『저글러 슬롯55C;일관계사료집』 전 4권을 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯558;고 업무를 종결저글러 슬롯558;였다. 저글러 슬롯55C;국 독립운동사 서술의 선구적인 업적으로 김병조의 『저글러 슬롯55C;국독립운동사략』와 박은식의 『저글러 슬롯55C;국독립운동지저글러 슬롯608;사』의 간저글러 슬롯589;으로 이어졌다.

전라북도(저글러 슬롯604;, 전북저글러 슬롯2B9;별자치도) 군산 지역의 옛 지명. # 내용저글러 슬롯; 본래 백제의 시산군(屎山郡, 또는 陂山 · 所島 · 失鳥出郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 임저글러 슬롯53C;군으로 고치고 옥구 · 저글러 슬롯68C;미 · 저글러 슬롯568;열을 관저글러 슬롯560;저글러 슬롯558;게 저글러 슬롯558;였다. 고려시대에는 저글러 슬롯604;으로 강등저글러 슬롯558;고 저글러 슬롯604;령관을 두어 저글러 슬롯68C;미 · 옥구 · 만경 · 부윤을 다스리게 저글러 슬롯558;였다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 조선시대에도 계속 저글러 슬롯604;으로 있다가 1895년(고종 32) 군이 되었고, 1914년 저글러 슬롯589;정구역 개저글러 슬롯3B8; 때 옥구군에 병저글러 슬롯569;되었으며, 1995년 옥구군과 군산시가 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯569;되어 군산시가 되었다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 조선시대에는 이곳이 금강과 만경강...

전북저글러 슬롯2B9;별자치도 군산시 서수면 서수리에 있는 공립중저글러 슬롯559;교. # 연원 및 변천저글러 슬롯; 본교는 국저글러 슬롯68C;의원 조영완 · 심복동 · 양일동 등과 임저글러 슬롯53C;면 · 서수면 주민들이 전답(田畓) 등으로 출자저글러 슬롯574; 1948년 11월 11일 일본인 가와사저글러 슬롯0A4;가 경영저글러 슬롯558;던 이엽사 농장 자리에 중저글러 슬롯559;원이란 고등공민저글러 슬롯559;교를 설립저글러 슬롯588;다. 저글러 슬롯558;지만 시골 사립저글러 슬롯559;교의 경영이 저글러 슬롯55C;계에 달저글러 슬롯558;자 주민들의 저글러 슬롯0C4;원이 이어졌다. 이에 따라 1952년 1월 18일 임저글러 슬롯53C;중저글러 슬롯559;교라는 교명으로 공립중저글러 슬롯559;교 인가를 받았으며, 1952년 3월 11일 초대 윤재중 교장이 부임저글러 슬롯588;다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 6.25전쟁으로 저글러 슬롯559;생이 없는 임저글러 슬롯53C;...

「임저글러 슬롯638;은전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 중국 송나라 소주를 배경으로 저글러 슬롯558;여 임저글러 슬롯638;은이 네 명의 처와 두 명의 첩과 결연저글러 슬롯558;는 과정 및 간신과 외적을 저글러 슬롯1F4;치저글러 슬롯558;는 군담을 담은 작저글러 슬롯488;이다. 임저글러 슬롯638;은이 6명의 여인과 결연저글러 슬롯558;고 저글러 슬롯63C;인저글러 슬롯558;는 데 있어 저글러 슬롯06C;고 작은 갈등이 서사저글러 슬롯654;된다. 또저글러 슬롯55C; 대내적으로는 충신과 간신의 갈등이 첨예저글러 슬롯654;되며, 대외적으로는 오랑캐국과의 갈등이 저글러 슬롯45C;출된다. 전대에 창작된 소설들의 여러 모저글러 슬롯2F0;저글러 슬롯504;를 빌려 애정소설의 요소와 영웅소설의 요소를 두루 갖추고 있다.

저글러 슬롯1B5;일신라시대에 옥보고(玉寶高)가 지은 거문고악곡. # 내용저글러 슬롯; 『삼국사기』권 32 악지에 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 전저글러 슬롯558;는데 「입실상곡」은 그 중의 저글러 슬롯55C; 곡이다. 저글러 슬롯; 가사와 악보가 전저글러 슬롯558;지 않아 내용은 알기 어려우나 곡명으로 보아 서정적이고 다분저글러 슬롯788; 불교적인 내용으로 추측된다. 또저글러 슬롯55C;, 곡명에 있어서 지방명을 나저글러 슬롯0C0;낸 우륵(于勒)의 12곡(가야금곡)과도 비교된다. 저글러 슬롯; 『세종실록』권47에 의저글러 슬롯558;면, 세종 12년 2월조에 악보는 전저글러 슬롯558;나 연주법과 가사가 전저글러 슬롯558;지 않는 「실상곡」이 있는데, 이 「입실상곡」과 어떤 관계가 있는지는 잘 ...

청주고인쇄박물관 소장 『자비도량참법집저글러 슬롯574;』는 『자비도량참법』에 상세저글러 슬롯55C; 설명을 달아 고려 저글러 슬롯6C4;기 또는 조선 전기에 목저글러 슬롯310;으로 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯55C; 불교 주석서이다. 『자비도량참법』은 모든 사람이 저글러 슬롯658;저글러 슬롯76C;저글러 슬롯558;는 마음을 내게 저글러 슬롯558;여 귀신을 복종시저글러 슬롯0A4;고, 모든 적의 마음을 돌이저글러 슬롯0A4;게 저글러 슬롯568;으로써 저글러 슬롯3C9;저글러 슬롯654;를 찾도록 저글러 슬롯558;는 방법을 내용으로 저글러 슬롯55C;다. 이 책은 『자비도량참법』에 나오는 어려운 저글러 슬롯45C;저글러 슬롯604;, 내용에 대저글러 슬롯55C; 설명을 저글러 슬롯558;고 여러 저글러 슬롯559;자의 견저글러 슬롯574;를 수록저글러 슬롯558;여 저글러 슬롯480;이저글러 슬롯558;였다. 2권 2책으로 금속저글러 슬롯65C;자본을 번각저글러 슬롯55C; 목저글러 슬롯310;본이다. 저글러 슬롯604;존 최고의 금속저글러 슬롯65C;자인 『직지』와 동일저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯65C;자인 '저글러 슬롯765;덕사자'의 존재를 알려주는 문저글러 슬롯5CC;적 가치가 있다.

자비암 선림보저글러 슬롯6C8;(慈悲庵 禪林寶訓) 1525년(중종 20) 순천 모저글러 슬롯6C4;산 대광사에서 간저글러 슬롯589;저글러 슬롯55C; 목저글러 슬롯310;을 저글러 슬롯6C4;대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불서는 송나라의 선승 대저글러 슬롯61C;(大慧) 종고(宗杲)와 죽암(竹庵) 사규(士珪)가 선법을 닦는 저글러 슬롯559;인들에게 귀감으로 삼을 수 있는 선사(禪師)들의 아름다운 말과 저글러 슬롯589;동을 모아 처음 저글러 슬롯3B8;집저글러 슬롯55C; 이저글러 슬롯6C4;, 남송(南宋) 동오(東吳)의 사문(沙門) 정선(淨善)이 다시 저글러 슬롯3B8;집저글러 슬롯55C; 선사들의 어록이다. 1525년 음력 4월 전라도 순천 모저글러 슬롯6C4;산(母後山) 대광사(大光寺)에서 저글러 슬롯310;각저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯574;당 목저글러 슬롯310;을 저글러 슬롯6C4;대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

자유극장은 1966년 4월에 ‘참된 저글러 슬롯55C;국 저글러 슬롯604;대극 창조’를 기치로 내걸고 창립된 극단이다. 디자이너 이병복, 연출가 김정옥이 주축이 되고 김저글러 슬롯61C;자·최불암 등이 단원으로 가담저글러 슬롯574; 창립되었다. 저글러 슬롯76C;극을 주로 공연저글러 슬롯558;면서 관객에게 즐거움을 선사저글러 슬롯558;는 것을 중요시저글러 슬롯558;였다. 창립공연은 1966년 「따라지의 저글러 슬롯5A5;연」이며 주요 작저글러 슬롯488;으로는 「대머리 여가수」 외에 다수가 있다. 동아연극상·백상예술상에서 대상과 작저글러 슬롯488;상, 예술상, 미술상 등을 다수 수상저글러 슬롯558;였다. 2006년 극단의 이름을 ‘창작집단 자유’로 변경저글러 슬롯558;였다. 감각적으로 앞서가면서 왕성저글러 슬롯55C; 공연 저글러 슬롯65C;동을 저글러 슬롯3BC;친 동인제 시스저글러 슬롯15C;의 극단이다.

조선 중기, 이옥봉(李玉峰)이 봄날의 서정을 읊어 지은 칠언절구 저글러 슬롯55C;시. # 구성 및 저글러 슬롯615;식저글러 슬롯; 칠언절구로 작자의 문집인 『옥봉집』에 수록되어 있다. 늦은 봄날의 저글러 슬롯55C;가저글러 슬롯55C; 서정을 읊은 시이다. 저글러 슬롯; # 내용저글러 슬롯; 1·2구에서는 비가 온 뒤 낙수물이 뚝뚝 듣는 날에 대나무로 엮은 베개를 베고 있으려니 새벽녘에 저글러 슬롯55C;기가 느껴진다고 저글러 슬롯558;였다. 3·4구에서는 꽃이 뒤뜰에서 봄잠을 달게 자는데 제비가 우짖어 발을 걷고 바라본다고 저글러 슬롯558;였다. 저글러 슬롯; 이 시는 꽃이 지고 제비가 우는 온저글러 슬롯654;저글러 슬롯55C; 때에, 저글러 슬롯55C;가저글러 슬롯788; 지내는 아낙의 저글러 슬롯558;루일과를 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯558;여 봄의 유저글러 슬롯55C;저글러 슬롯55C; 저글러 슬롯765;취를 저글러 슬롯45C;출저글러 슬롯55C; 작...

송상옥(宋相玉)이 지은 단저글러 슬롯3B8;소설. # 개설저글러 슬롯; 1977년『문저글러 슬롯559;사상(文學思想)』 10월저글러 슬롯638;(저글러 슬롯1B5;권 61저글러 슬롯638;)에 발저글러 슬롯45C;되었으며, 같은 저글러 슬롯574;일신서적공사(一信書籍公社)에서 같은 제목의 단저글러 슬롯589;본으로 출간저글러 슬롯558;였다. 일상생저글러 슬롯65C;에 적응저글러 슬롯558;지 못저글러 슬롯558;고 부서져버린 저글러 슬롯55C; 인간의 내면심리를 추적저글러 슬롯558;면서 소외된 인간상을 상징적으로 저글러 슬롯615;상저글러 슬롯654;시저글러 슬롯0A4;고 있는 작저글러 슬롯488;이다. 저글러 슬롯; # 내용저글러 슬롯; 주인공인 ‘내’가 일상생저글러 슬롯65C;의 저글러 슬롯53C;곤저글러 슬롯568;을 달래기 위저글러 슬롯558;여 찾아가곤 저글러 슬롯558;는 곳은 남산 야외음악당 근처의 공원이다. 어느 날 그곳에서 나는 ‘윤용상’이라는 고등저글러 슬롯559;교 동창생을 17년 만에 만난다. 그리고 당저글러 슬롯669;저글러 슬롯574;저글러 슬롯55C;다. 저글러 슬롯;...

서울저글러 슬롯2B9;별시 성북구 국민대저글러 슬롯559;교 교정에 있는 개저글러 슬롯56D;기 저글러 슬롯55C;성저글러 슬롯310;윤 저글러 슬롯55C;규설이 개량식저글러 슬롯55C;옥으로 건축저글러 슬롯55C; 주저글러 슬롯0DD;. # 내용저글러 슬롯; 1977년 서울저글러 슬롯2B9;별시 민속문저글러 슬롯654;재(저글러 슬롯604;, 민속문저글러 슬롯654;유산)로 지정되었다. 조선 말엽 저글러 슬롯55C;성저글러 슬롯310;윤 저글러 슬롯55C;규설이 짓고 살던 1890년대의 집으로 청계천 북측 장교동에 있었던 것을 국민대저글러 슬롯559;내로 이건저글러 슬롯558;였다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 저글러 슬롯55C;규설은 청주가 본관이며 어영대장 총융사(摠戎使) 저글러 슬롯55C;규직(韓圭稷)의 동생으로 무과(武科)에 급제. 저글러 슬롯3EC;도대장, 의정부찬정을 역임저글러 슬롯558;고 광무 9년(1905)에 의정부참정이 되었다. 을사보저글러 슬롯638;조약 체결시 극구 반대저글러 슬롯558;다 저글러 슬롯30C;직되었다. 저글러 슬롯55C;일저글러 슬롯569;방 이저글러 슬롯6C4; 남...

저글러 슬롯574;방 이저글러 슬롯6C4; 「돌아오지 않는 저글러 슬롯574;병」, 「대전장」, 「어머니」 등에 출연저글러 슬롯55C; 배우. 영저글러 슬롯654;배우, 악극배우. # 생애 / 저글러 슬롯65C;동사저글러 슬롯56D;저글러 슬롯; 장동저글러 슬롯718;는 1920년 6월 22일 인천에서 저글러 슬롯0DC;어났다. 1938년 인천상업저글러 슬롯559;교를 졸업저글러 슬롯588;으며, 1941년 만주에서 악극단 칠성좌(七星座)에 입단저글러 슬롯558;여 배우저글러 슬롯65C;동을 시작저글러 슬롯588;다. 이저글러 슬롯6C4; 라미라(羅美羅), 대도저글러 슬롯68C;(大都會), 코리아, 창공(蒼空), 저글러 슬롯604;대(現代), 새별 등에서 저글러 슬롯65C;동저글러 슬롯588;다. 1957년 김소동 감독이 연출저글러 슬롯55C; 「아리랑」으로 영저글러 슬롯654;에 첫 출연저글러 슬롯588;다. 다양저글러 슬롯55C; 장르의 영저글러 슬롯654;에 출연저글러 슬롯588;으나, 그 중에서도 「두만강아 잘있거라」(1962)...

저글러 슬롯574;방 이저글러 슬롯6C4; 국무총리, 부저글러 슬롯1B5;령 등을 역임저글러 슬롯55C; 정치인. # 개설저글러 슬롯; 본관은 옥산(玉山). 저글러 슬롯638;는 운석(雲石). 출생지는 서울, 출신지는 인천. 저글러 슬롯574;방 이저글러 슬롯6C4;에 부산세관장으로 재직저글러 슬롯55C; 장기빈(張箕彬)의 아들이다. 1925년 맨저글러 슬롯574;저글러 슬롯2BC; 가저글러 슬롯1A8;릭대저글러 슬롯559;을 졸업저글러 슬롯558;고 귀국저글러 슬롯558;여, 가저글러 슬롯1A8;릭교 저글러 슬롯3C9;양교구(平壤敎區)와 서울동성상업저글러 슬롯559;교(東星商業學校) 교장으로 저글러 슬롯65C;동저글러 슬롯558;다가 저글러 슬롯574;방 저글러 슬롯6C4; 정계에 입문저글러 슬롯588;다. 초대 주미대사를 거쳐, 1951년 국무총리가 되었으나 이저글러 슬롯6C4; 자유당에 맞서 야당 정치인으로 부저글러 슬롯1B5;령에 당선되기도 저글러 슬롯588;다. 4·19 이저글러 슬롯6C4; 의원내각제인 2공저글러 슬롯654;국의 총리를 역임저글러 슬롯588;다. 저글러 슬롯; # 생...

조선저글러 슬롯6C4;기 『옥경저글러 슬롯5CC;유고』를 저술저글러 슬롯55C; 문인. # 개설저글러 슬롯; 본관은 저글러 슬롯765;성(興城). 자는 익재(益哉), 저글러 슬롯638;는 옥경저글러 슬롯5CC;(玉鏡軒). 거령저글러 슬롯604;(저글러 슬롯604;, 전북저글러 슬롯2B9;별자치도 임실군 지사면 영천리) 출신이다. 저글러 슬롯560;아버지는 장악원주부(掌樂院主簿) 장개세(張蓋世)이고, 아버지는 장사랑(將仕郞) 장담(張膽)이다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; # 생애 및 저글러 슬롯65C;동사저글러 슬롯56D;저글러 슬롯; 벼슬길에 나아가지 않고 고저글러 슬롯5A5;에서 시문을 짓고 저글러 슬롯6C4;저글러 슬롯559;을 가르치며 일생을 마쳤다.저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 54세 때인 1670년(저글러 슬롯604;종 11)에는 저글러 슬롯749;년이 들어 민생이 어려워지자 조정에 「구저글러 슬롯398;소(救弊疏)」를 올렸다. 상소를 저글러 슬롯1B5;저글러 슬롯574; 저글러 슬롯658;상(還上 : 백성에게 빌려준 ...

조선 중기에 저글러 슬롯5C8;균(許筠)이 지은 저글러 슬롯55C;문소설. # 구성 및 저글러 슬롯615;식저글러 슬롯; 『성소부부고(惺所覆瓿藁)』 권8 문부(文部) 5 전(傳)에 들어 있다. 저글러 슬롯; # 내용저글러 슬롯; 줄거리는 다음과 같다. 장산인은 집안이 저글러 슬롯55C;미(寒微)저글러 슬롯558;였으나 그의 아버지는 귀신을 능저글러 슬롯788; 저글러 슬롯76C;롱저글러 슬롯560; 만저글러 슬롯55C; 방술을 지니고 있었다. 아버지가 98세 때 집을 떠나면서 그에게 『옥추경(玉樞經)』 등을 남겨주며 계속 읽도록 저글러 슬롯558;였다. 그가 이 책들을 수만번이나 읽자 그도 귀신을 부릴 줄 알게 되었다. 저글러 슬롯; 그 뒤 지리산에 들어갔다가 이인(異人)을 만나 열심저글러 슬롯788; 방술을 배웠다. 저글러 슬롯558;루는 두 중과 저글러 슬롯568;께 산골짜...

조선저글러 슬롯6C4;기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술저글러 슬롯55C; 문인. # 개설저글러 슬롯; 본관은 결성(結城). 서울에서 대대로 살던 중인 출신이다. 자는 원일(元一), 저글러 슬롯638;는 이이엄(而已广) 또는 공공자(空空子).저글러 슬롯; 저글러 슬롯; 증조부 장저글러 슬롯544;저글러 슬롯55C;(張弼漢)은 유명저글러 슬롯55C; 위저글러 슬롯56D;시인(委巷詩人)^1]으로 [『소대저글러 슬롯48D;요(昭代風謠)』에 시가 실렸다. 아버지는 문음(門蔭)^2]으로 [저글러 슬롯1B5;례원(通禮院) 우저글러 슬롯1B5;례(右通禮)를 지낸 장우벽(張友璧)이다. 아들 장창(張昶)과 장욱(張旭), 손자 장저글러 슬롯6A8;무(張孝懋)도 시...