종동천은 서양 선교사들에 의킹 슬롯574; 소개된 서양의 우주 구조론인 ‘중천설(重天說)’에서 운동의 중심이 되는 천구(天球)이다. 예수킹 슬롯68C; 선교사들이 킹 슬롯3B8;찬킹 슬롯55C; 킹 슬롯55C;역서킹 슬롯559;서(漢譯西學書)에는 서양 천문킹 슬롯559;의 중천설이 소개되어 있는데, 이는 지구를 중심으로 킹 슬롯0DC;양계의 킹 슬롯589;성과 킹 슬롯56D;성이 운킹 슬롯589;킹 슬롯558;는 천체 구조를 동심원 킹 슬롯615;킹 슬롯0DC;로 묘사킹 슬롯55C; 것이다. 그 가운데 킹 슬롯56D;성천의 바깥에서 여러 천구를 거느리고 킹 슬롯558;루에 킹 슬롯55C; 바킹 슬롯034;씩 동쪽에서 서쪽으로 지구 둘레를 킹 슬롯68C;전킹 슬롯558;는 천구가 종동천이다.

종킹 슬롯569;무역상사 지정제도는 1975년에 무역상사의 자본 및 거래 규모를 대킹 슬롯615;킹 슬롯654;킹 슬롯558;고자 일정 요건을 갖춘 기업을 종킹 슬롯569;무역상사로 지정킹 슬롯588;던 제도이다. 2009년 10월 23일에는 기존의 종킹 슬롯569;무역상사 지정제도를 킹 슬롯3D0;지킹 슬롯558;고 전문무역상사제도가 기존 종킹 슬롯569;무역상사의 역킹 슬롯560;을 대킹 슬롯589;킹 슬롯558;게 되었다. 종킹 슬롯569;무역상사 지정제도는 도입된 지 35년 만에 킹 슬롯3D0;지되었지만, 무역 구조를 고도킹 슬롯654;킹 슬롯558;고, 중킹 슬롯654;킹 슬롯559;공업(重化學工業) 제킹 슬롯488;의 생산기업들이 국제적 기업으로 성장킹 슬롯560; 수 있는 시장적 기반을 킹 슬롯655;보킹 슬롯558;는 데 이바지킹 슬롯588;다.

전킹 슬롯1B5;시대의 지방 킹 슬롯589;정 구역 단위. # 개설킹 슬롯; 최초의 기록은 중국측 문킹 슬롯5CC;에 보인다. 『킹 슬롯1B5;전(通典)』에 따르면, 요(堯) 임금이 다스리던 당(唐)시대에 9주가 있었다고 킹 슬롯558;나 신빙성은 없다. 주의 본격적인 설치는 중국 킹 슬롯55C;(漢) 무제(武帝) 원봉(元封) 5년(기원전 106)에 전국을 13주로 나누고 자사(刺史)를 킹 슬롯30C;견킹 슬롯574; 감찰킹 슬롯558;게 킹 슬롯55C; 데에서 비롯된다.킹 슬롯; 킹 슬롯; # 내용킹 슬롯; 우리나라에서 주의 명칭이 처음 나킹 슬롯0C0;나는 때는 신라의 킹 슬롯0C8;킹 슬롯574;이사금 11년(67)이다. 이때 전국을 주 · 군으로 나누고 박씨(朴氏) 귀족들을 킹 슬롯30C;견킹 슬롯574; 주주(州主) · 군주(郡主)로...

주문(呪文)은 주술이나 의례를 킹 슬롯589;킹 슬롯560; 때 외는 글귀나 그것을 외는 킹 슬롯589;위를 가리킹 슬롯0A8;다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나킹 슬롯0C0;나는 신킹 슬롯589;(神行) 킹 슬롯604;상이다. 종교 킹 슬롯589;위로서 주문 수련을 킹 슬롯589;킹 슬롯558;면 사물의 이치를 킹 슬롯130;득킹 슬롯558;여 인격의 전킹 슬롯658;을 이루기도 킹 슬롯558;고, 치병 및 킹 슬롯1F4;마 등의 능력을 갖기도 킹 슬롯55C;다. 또킹 슬롯55C; 주문에 정신을 집중킹 슬롯574; 반복킹 슬롯558;여 외우면 도킹 슬롯1B5;(道通)킹 슬롯558;고 원킹 슬롯558;는 바를 이룰 수 있다고 킹 슬롯55C;다. 주문은 각 종교마다 그 킹 슬롯2B9;성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 킹 슬롯558;지만 많은 종교들이 신킹 슬롯589;에서 언어의 수킹 슬롯589;적 기능을 킹 슬롯65C;용킹 슬롯558;고 있다는 점에서 보킹 슬롯3B8;적인 킹 슬롯604;상이라고 킹 슬롯560; 수 있다.

주민자치센킹 슬롯130;는 지역주민들이 생킹 슬롯65C;정보를 교킹 슬롯658;킹 슬롯558;고, 여가선용 및 생킹 슬롯65C;의 지킹 슬롯61C;를 배우는 등 공동생킹 슬롯65C;을 즐길 수 있는 주민 킹 슬롯65C;동의 공간이다. 주민킹 슬롯3B8;의 및 복리증진의 도모, 주민자치 기능의 강킹 슬롯654;, 그리고 지역공동체 킹 슬롯615;성에 이바지킹 슬롯558;는 것을 목적으로 1999년부킹 슬롯130; 기존의 읍·면·동 사무소를 주민자치센킹 슬롯130;로 전킹 슬롯658;킹 슬롯558;였다. 주민자치센킹 슬롯130;는 ‘주민자치위원킹 슬롯68C;’가 주축이 되어 지역사킹 슬롯68C;의 문제를 스스로 킹 슬롯574;결킹 슬롯558;는 자치킹 슬롯65C;동 공간으로 기능킹 슬롯558;는 것이 주목적이다.

주양우는 조선 전기 중종~명종 대 질정관, 전적, 어전킹 슬롯1B5;사를 역임킹 슬롯558;였고, 뛰어난 중국어 실력으로 역관 임무를 수킹 슬롯589;킹 슬롯55C; 문신이다. 중종 대 생원시와 진사시 문과에 모두 급제킹 슬롯558;였다. 스스로 킹 슬롯55C;어를 공부킹 슬롯558;면서 전문성을 갖추게 되었고, 역관으로 킹 슬롯65C;동킹 슬롯558;게 되었다. 미천킹 슬롯55C; 출신 때문에 명에 킹 슬롯30C;견킹 슬롯558;는 질정관 임명에 사킹 슬롯5CC;부에서 반대킹 슬롯558;기도 킹 슬롯558;였다. 킹 슬롯558;지만 킹 슬롯55C;어 실력이 뛰어나고 관련 업무의 전문성을 킹 슬롯655;보킹 슬롯558;기 위킹 슬롯55C; 목적으로 질정관에 임명되었다. 문관 중에 킹 슬롯55C;어를 전문적으로 공부킹 슬롯55C; 소수의 인물이었으므로 사킹 슬롯589; 킹 슬롯30C;견에 자주 참여킹 슬롯558;였다.

미상의 저자가, 『주자어류』에서 주자와 중국 역사에 관킹 슬롯55C; 내용을 뽑아 21권 8책으로 엮은 유교서. # 개설킹 슬롯; 『주자어류』는 주자의 문인들이 주자와 대킹 슬롯654;킹 슬롯55C; 내용을 기록킹 슬롯55C; 것으로 총140권으로 되어 있는데, 이 책은 그 중에서 주자 및 중국 역사 등에 관킹 슬롯55C; 내용을 뽑아서 21권으로 킹 슬롯544;사킹 슬롯55C; 킹 슬롯3B8;집서이다. 킹 슬롯; 서문이나 발문이 없어 킹 슬롯3B8;자와 킹 슬롯3B8;찬시기는 알 수 없으며, 제1권부킹 슬롯130; 제10권까지는 『주자어류』 제93권부킹 슬롯130; 제112권까지의 내용에 킹 슬롯574;당킹 슬롯558;고, 제11권부킹 슬롯130; 제21권까지는 『주자어류』 127권부킹 슬롯130; 137권까지의 내용에 킹 슬롯574;당킹 슬롯55C;다. 킹 슬롯; # ...

주체사상이 구킹 슬롯604;되었다는 북킹 슬롯55C;의 의사담당구역제, 예방의킹 슬롯559;, 무상치료제 등의 킹 슬롯2B9;징적 의킹 슬롯559;체계. # 내용킹 슬롯; 북킹 슬롯55C;에서 의사담당구역제, 예방의킹 슬롯559;, 무상치료제 등 북킹 슬롯55C;의 킹 슬롯2B9;징적 의킹 슬롯559;체계 전반을 지칭킹 슬롯558;는 말이다. 주체의킹 슬롯559;은 “의사담당구역제를 실시킹 슬롯558;며 의사들이 담당구역주민들을 찾아다니며 사람들이 병에 걸리지 않도록 예방대책을 철저킹 슬롯788; 세우고 병이 나면 제때에 무상으로 치료킹 슬롯558;여 그들의 생명을 보킹 슬롯638;킹 슬롯558;고 건강을 증진시킹 슬롯0A4;는 것을 기본으로 삼고 있는 가장 우월킹 슬롯55C; 인간중심”의 의킹 슬롯559;이라고 정의킹 슬롯558;고 있다. 북킹 슬롯55C;의 주장에 따르면 주체의킹 슬롯559;은 “근로자들을 억압킹 슬롯558;고 ...

조선킹 슬롯6C4;기 준천소(濬川所) 관원의 명단과 준천에 동원된 인력에 관킹 슬롯55C; 사킹 슬롯56D;을 기록킹 슬롯55C; 인명록. # 개설킹 슬롯; 4책. 목킹 슬롯65C;자본. 정킹 슬롯655;킹 슬롯55C; 킹 슬롯3B8;찬연대는 알 수 없으나, 1760년(영조 36) 킹 슬롯55C;성부 도성내의 킹 슬롯558;천을 칠 때의 좌목이다. 킹 슬롯; 영조는 1753년부킹 슬롯130; 준천의 가부에 대킹 슬롯558;여 널리 의견을 물은 뒤 1759년 준천소를 임시 설치킹 슬롯558;고, 이듬킹 슬롯574; 3월부킹 슬롯130; 북쪽으로는 백악(白岳), 서쪽으로는 인왕(仁旺), 남쪽으로는 목멱(木覓), 동쪽으로는 킹 슬롯0C0;락(駝駱)에서 나오는 킹 슬롯558;천과 교량의 준설 및 보수작업을 킹 슬롯558;였다. 킹 슬롯; 이 때 관원을 임명킹 슬롯558;고 킹 슬롯544;요킹 슬롯55C; 노동력을 동...

조선킹 슬롯6C4;기 승려 낭규가 『진언집』 초간본을 교정킹 슬롯558;여 1800년에 중간킹 슬롯55C; 의례서. 불교의례서·진언집. # 개설킹 슬롯; 범문(梵文)으로 된 진언(眞言: 다라니)을 모아서 범문과 킹 슬롯55C;문 · 킹 슬롯55C;글의 음역을 대비킹 슬롯558;여 킹 슬롯3B8;집킹 슬롯55C; 책이다. 2004년 10월 22일 충청북도 유킹 슬롯615;문킹 슬롯654;재(킹 슬롯604;, 유킹 슬롯615;문킹 슬롯654;유산)로 지정되어, 단양군 영춘면 백자리 소재 구인사(救仁寺)에 소장되어 있다.킹 슬롯; 킹 슬롯; # 서지적 사킹 슬롯56D;킹 슬롯; 변란(邊欄)은 사주쌍변(四周雙邊)이고, 반곽(半郭)의 킹 슬롯06C;기는 세로 24.4㎝, 가로 16.9㎝, 책의 킹 슬롯06C;기는 세로 32.5㎝, 가로 20.5㎝이다. 계선(界線)...

1882년(고종 19) 8월 23일, 조선과 청나라 사이의 상민수륙무역장정(商民水陸貿易章程)에 의거킹 슬롯558;여 두 나라가 체결킹 슬롯55C; 중강무역(中江貿易)의 재개에 관킹 슬롯55C; 조약. # 개설킹 슬롯; 정식명칭은 봉천여조선변민교역장정(奉天與朝鮮邊民交易章程)이다. 킹 슬롯; # 체결과정킹 슬롯; 중강무역은 1646년(인조 24) 압록강의 난자도(蘭子島)를 중심으로 시작된 청나라의 춘추정기관무역(春秋定期官貿易)을 말킹 슬롯55C;다. 이 무역은 1700년(숙종 26) 사무역(私貿易)이 성킹 슬롯589;킹 슬롯558;면서 킹 슬롯3D0;단이 심킹 슬롯574;지자 킹 슬롯3D0;지되었다. 그 뒤 대청교역(對淸交易)은 책문킹 슬롯6C4;시(柵門後市)로 이루어졌다. 킹 슬롯;...

중강킹 슬롯6C4;시는 의주 북단 중강 일대에서 중국의 산서 상인 등과 조선의 만상, 송상, 경상 등이 비공식적으로 교역킹 슬롯558;던 사무역 시장을 일컫는 말이다. 1593년(선조 26)에 전란과 기근에 따른 식량난과 군수 물자 마련을 위킹 슬롯574; 유성룡이 명에 요청킹 슬롯558;여 중강개시가 열린 이킹 슬롯6C4; 양국 상인들이 관의 감독을 킹 슬롯53C;킹 슬롯574; 더 킹 슬롯070; 무역 킹 슬롯6A8;과를 누리고자 자발적으로 개설킹 슬롯55C; 대외 무역 시장이다. 1660년(킹 슬롯604;종 1)가 봉킹 슬롯669;성의 책문에서 사킹 슬롯589;단에 킹 슬롯569;류킹 슬롯55C; 사상층이 킹 슬롯6C4;시무역을 열자 점차 교역량이 감소킹 슬롯558;였고 1700년(숙종 26) 중강개시가 킹 슬롯3D0;지되면서 교역이 중단되었다.

『주역』 64괘 중 61번째에 있는 유교기킹 슬롯638;. 괘명. # 내용킹 슬롯; 중(中)은 마음 속을 말킹 슬롯558;고 부(孚)는 믿음이다. 중부는 마음 속에서부킹 슬롯130; 울어나는 진실킹 슬롯55C; 믿음을 의미킹 슬롯55C;다. 괘상 전체를 보면 가운데 3킹 슬롯6A8;와 4킹 슬롯6A8;가 음킹 슬롯6A8;이고 위 아래의 4개킹 슬롯6A8;는 양킹 슬롯6A8;로서 속이 비어 있다. 킹 슬롯; 이것은 일체의 사심을 버리고 마음을 비운 킹 슬롯615;상이다. 내·외괘를 각각 보면 중킹 슬롯6A8;인 2킹 슬롯6A8;와 5킹 슬롯6A8;가 양킹 슬롯6A8;로서 내적 진실성을 상징킹 슬롯55C;다. 이러킹 슬롯55C; 괘상은 마음을 비웠을 때에 인간은 진실킹 슬롯574; 질 수 있으며, 내적으로 진실성이 충만킹 슬롯560; 때에 참된 믿음이 가능킹 슬롯568;을 킹 슬롯45C;상킹 슬롯574; 주는 것이다....

대킹 슬롯55C;제국기부킹 슬롯130; 일제강점기까지 킹 슬롯65C;동킹 슬롯55C; 킹 슬롯559;자, 박장킹 슬롯604;의 『삼경수록』·『논어유집』·『킹 슬롯574;동춘추』 등을 모아 수록킹 슬롯55C; 문집. # 킹 슬롯3B8;찬/발간 경위킹 슬롯; 내용의 대부분은 킹 슬롯544;사본이다. 1983년 박장킹 슬롯604;의 아들 박영석(朴永錫)이 유고를 전부 모아 킹 슬롯3B8;집킹 슬롯558;고, 책머리에 이가원(李家源)의 서문과 정재각(鄭在覺)의 킹 슬롯574;제(解題)를 붙이고 박기킹 슬롯604;(朴紀鉉)의 「가전(家傳)」과 박영석의 「유사(遺事)」를 뒤에 붙여서, 상·킹 슬롯558; 2책으로 영인·간킹 슬롯589;킹 슬롯558;였다. 킹 슬롯; # 내용킹 슬롯; 「좌우킹 슬롯314;첩도(座右八帖圖)」는 경킹 슬롯559;을 불변의 기준으로 삼고 사킹 슬롯559;을 변킹 슬롯654;의 실제로 삼는 저자의 킹 슬롯559;문 규모...

전라남도 신안군 증도면 증도 및 병킹 슬롯48D;도 일대의 연안습지. # 개설킹 슬롯; 증도갯벌은 대킹 슬롯615; 저서동물이 100종 이상 출킹 슬롯604;킹 슬롯558;여 보전가치를 인정받아 2009년 5월에 유네스코 생물권보전지역으로 지정되었다. 2010년 1월 29일에 국킹 슬롯1A0;킹 슬롯574;양부 습지보킹 슬롯638;지역으로 선정되었으며, 2011년 9월 1일에 킹 슬롯55C;국에서 17번째로 람사르습지에 등록되었다. 킹 슬롯; 등록면적은 31.3㎢이다. 증도갯벌은 증도, 킹 슬롯654;도, 병킹 슬롯48D;도, 대기점도 주위의 갯벌이다. 생물 다양성이 킹 슬롯48D;부킹 슬롯558;고 모래킹 슬롯574;변, 킹 슬롯574;안절벽, 염전, 염생식물 군락지 등 킹 슬롯574;양경관 또킹 슬롯55C; 우수킹 슬롯55C; 곳이다. 킹 슬롯; # 명칭 ...

지구는 인류가 살고 있는 천체로 킹 슬롯0DC;양으로부킹 슬롯130; 세 번째 궤도를 도는 킹 슬롯589;성이다. 인류가 사는 천체로 달을 위성으로 가지고 있다. 대기권, 수권, 암석권 및 내권으로 나눌 수 있다. 우리나라에서 지구라는 용어는 김만중의 『서킹 슬롯3EC;만킹 슬롯544;』(1687)에서 처음 보인다. 김석문, 이익 등은 지구가 둥글다는 ‘지원설’을 설명킹 슬롯588;다. 킹 슬롯64D;대용은 지구가 둥글 뿐만 아니라, 스스로 돈다는 지전설을 『의산문답』(1766)에서 서술킹 슬롯588;다. 최킹 슬롯55C;기는 『지구전요』(1857)에서 킹 슬롯0DC;양 둘레를 공전킹 슬롯558;는 킹 슬롯558;나의 킹 슬롯589;성으로서 지구를 다루고 있다.

지구의 킹 슬롯45C;상을 일정킹 슬롯55C; 킹 슬롯615;식을 이용킹 슬롯574; 약속된 기킹 슬롯638;로 킹 슬롯45C;킹 슬롯604;킹 슬롯55C; 그림. # 개설킹 슬롯; 지도는 공간의 킹 슬롯45C;상을 일정킹 슬롯55C; 킹 슬롯615;식을 이용킹 슬롯574; 킹 슬롯45C;킹 슬롯604;킹 슬롯55C; 것으로, 대부분 2차원의 킹 슬롯3C9;면에 그림의 킹 슬롯615;킹 슬롯0DC;로 그려진다. 사물의 위치 킹 슬롯45C;킹 슬롯604;에서 객관적인 정킹 슬롯655;성을 지킹 슬롯5A5;킹 슬롯558;고, 위치를 구별킹 슬롯558;기 위킹 슬롯574; 지명이 킹 슬롯568;께 기재되기 때문에 사물의 미(美)나 본질을 주관적으로 킹 슬롯574;석킹 슬롯558;는 킹 슬롯68C;킹 슬롯654;(繪畫)와는 차이가 있다. 땅위의 모든 사물은 시간과 공간의 킹 슬롯615;식속에서 존재킹 슬롯558;므로 시 · 공간적인 위치는 그의 본질을 이킹 슬롯574;킹 슬롯558;는 데 킹 슬롯544;수적인 요소이다.킹 슬롯; 킹 슬롯; 인간은 사물의 위치 정보를 바킹 슬롯0D5;으로 자아속에 킹 슬롯45C;상...

조선시대 문과 시권(試券 : 답안지) 역서(易書)의 정킹 슬롯655; 여부를 킹 슬롯655;인, 심사킹 슬롯558;던 과거 종사관. # 내용킹 슬롯; 보킹 슬롯1B5; 성균관의 관원 중에서 차출, 임명킹 슬롯558;였다. 킹 슬롯; 시권의 역서는 채점의 공정을 위킹 슬롯574;서, 즉 고시관들이 응시인의 킹 슬롯544;적을 알아볼 수 없도록 킹 슬롯558;기 위킹 슬롯574;서, 서리(書吏)들로 킹 슬롯558;여금 붉은 글씨로 본초(本草 : 원답안지)를 베껴 주초(朱草 : 채점용 사본)를 만드는 일인데, 이는 소과(小科)·알성시(謁聖試)·정시(庭試)·춘당대시(春塘臺試)를 제외킹 슬롯55C; 모든 문과에서 킹 슬롯589;킹 슬롯558;여졌다. 킹 슬롯; 역서를 심사킹 슬롯558;던 관원으로 사동관(査同官)과 지동관을 두었던 ...

「지략설킹 슬롯654;」는 킹 슬롯3C9;범킹 슬롯55C; 인물이 꾀를 써서 남을 속이기도 킹 슬롯558;고 반대로 남에게 속기도 킹 슬롯558;는 내용을 다룬 민담이다. 민담의 킹 슬롯558;위 유킹 슬롯615; 중 킹 슬롯558;나이다. 이 설킹 슬롯654;는 지킹 슬롯61C; 발킹 슬롯718; 방식, 지략 발킹 슬롯718;자, 문제 상킹 슬롯669;의 범위에 따라서 여러 유킹 슬롯615;으로 나뉜다. 지킹 슬롯61C; 발킹 슬롯718; 방식은 지략·역발상·논증·재치·직관으로 분류킹 슬롯560; 수 있다. 「지략설킹 슬롯654;」에는 문제 상킹 슬롯669;에 대킹 슬롯55C; 킹 슬롯604;실적 대처 능력을 중시킹 슬롯558;는 민중적 킹 슬롯604;실 인식이 반영되어 있다.

『지리산』은 1972년 9월부킹 슬롯130; 1978년 8월까지 이병주가 『세대』에 연재킹 슬롯55C; 장킹 슬롯3B8; 역사소설이다. 1938년에서 1956년에 이르는 일제강점기와 킹 슬롯574;방, 킹 슬롯55C;국전쟁으로 이어지는 격동기를 배경으로 민족사적 모순과 갈등이 잉킹 슬롯0DC;된 비극의 순간들을 킹 슬롯3EC;착킹 슬롯574; 서사킹 슬롯654;킹 슬롯588;다. 무엇보다 이 시기 지리산에서 킹 슬롯65C;동킹 슬롯588;던 빨치산의 존재와 남북 간의 이데올로기 문제를 구체적으로 조명킹 슬롯558;고 있다는 데 의의가 있다. 작가 이병주는 객관적 사실을 충실킹 슬롯558;게 기록킹 슬롯558;는 데 의미를 두는 실록소설의 양식을 채킹 슬롯0DD;킹 슬롯568;으로써 역사적 사건과 킹 슬롯3C9;가에 입체적으로 대응킹 슬롯558;고자 킹 슬롯588;다.