「서대주전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 뇌물을 수수한 부정한 원님으로 인해 도둑인 서대주와 피해자인 타남주의 송사에서 서대주가 승리한다는 내용을 통해 인간 사회, 특히 재판관을 비롯한 관리들의 무능과 부정 부패를 신랄하게 풍자한 송사형 우화소설이다.

「서동지전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 당나라 태종 때 큰 공을 세웠으면서 어질고 후덕한 성품을 지닌 서대주와 그의 은혜를 입고도 거짓으로 소송을 건 간악한 다람쥐의 모습을 통해, 당대의 사회적 현실을 풍자하고 배은망덕한 인간들에 대한 경계를 주제로 한 송사형 우화소설이다.

『서사건국지』는 박은식(朴殷植)이 『빌헬름 텔』의 중국 번안물인 정철(鄭哲)의 『서사건국지(瑞士建國誌)』를 번역한 정치소설이다. 1907년 대한매일신보사에서 간행되었다. 정철은 쉴러의 원작을 영웅 빌헬름 텔의 군담물로 자유롭게 개작했고, 박은식은 이를 한문현토체로 거의 그대로 번역했다. 스위스의 독립 이야기는 열강들에 둘러싸여 국권이 위태롭던 한국의 상황과 겹쳐져 독자들의 공감을 불러 일으켰다. 또한 『서사건국지』에 붙인 박은식의 ｢서｣는 애국심을 배양하는 소설의 역할을 강조한 근대계몽기 소설론을 대표한다.

「서옥기」는 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 무리를 이끌고 쌀 창고를 침범한 늙은 쥐가 무고한 84 종의 동식물을 끌어들여, 세 차례의 공방을 벌이는데 이를 통해 자신의 죄를 남에게 전가시키려 한다는 내용이다. 교활하고도 비굴한 인간들의 행동을 신랄하게 풍자한 송사형 우화소설이다.

「서초패왕기」는 조선 후기에 지어진 작자 미상의 국문소설로, 중국소설 「서한연의(西漢演義)」를 서사 원천으로 하여 초패왕에 관한 설화를 소설화한 작품이다. 목판본 『삼설기(三說記)』에 실린 단편 중의 하나로, 「서한연의」가 국내에서 독자의 흥미에 맞게 판각본과 활자본 등으로 유통되었음을 확인시켜 주는 작품이다. 작품의 중심 소재인 초월적 공간은 인간계와 가까운 현실화된 이계라는 점에서 설화나 야담 속 이계와 친연성을 보이며, 현실 세계에 대한 비판이 발화된다는 점에서 이 작품은 풍자 단편으로서의 면모를 지닌다고 할 수 있다.

「서한연의」는 작자·연대 미상의 국문 필사본으로, 중국 소설 「서한연의」의 번안소설이다. 일부분(권22)만이 필사되어 있으며, 초나라 항우가 한나라 유방의 군대에 포위되어 오강(烏江)에서 죽기 직전까지의 이야기를 다루고 있다. 중국 소설 「서한연의」가 국내에서 필사본·판각본·활자본 등으로 다양하게 제작되어 유통되면서 우리 문학사에서 영향력을 넓혀나갔음을 증명해 주는 자료라고 할 수 있다.

「서화」는 『조선일보』에 1933년 5월 30일부터 6월 30일까지 총 23회에 걸쳐 연재된 이기영의 중편소설이다. 이후 동광당서점에서 1937년 단행본으로 묶여 간행됐다. 이기영은 단행본의 「작가의 말」에서 「서화」 연재 뒤에 바로 속편을 발표하려 했으나 여러 사정으로 『고향』을 집필했고, 이후 『형상』에 그 속편인 「돌쇠」를 발표했다고 밝히고 있다. 「서화」는 노름으로 친구의 돈을 빼앗고 그의 부인 이쁜이와도 내통한 돌쇠가 지식인 정광조로부터 감화를 받는 내용으로 이루어져 있다.

「석태룡전」은 조선 후기에 창작된 작자 미상의 국문 필사본으로, 주인공 남매가 시련 끝에 공을 세우고 천자의 아들딸과 혼인하여 부귀영화를 누리는 영웅소설류에 속한다. 특히 여성 주인공 여룡의 여성 영웅적 면모와 관련하여 남녀 영웅이 부부가 아닌 남매로 설정되어 있다는 점, 여주인공인 여룡이 변성(變姓)을 하고 양모를 모신다는 점, 아버지의 복권과 부계의 계승이 아닌 모계가 강조된다는 점 등 여타의 여성 영웅소설과는 구별되는 면모를 지니고 있다. 일찍 어머니를 여읜 남매가 계모의 학대를 받는 점에서는 계모형 가정소설적 측면도 보인다.

「석화룡전」은 작자·연대 미상의 국문 필사본으로, 남자주인공 석화룡이 가족과 헤어지는 시련을 겪다가 국가적 위업을 성취한다는 영웅소설류의 작품이다. 4종의 이본 중 조동필본이 선본(善本)으로 추정되고 있다. 전반적으로 영웅소설의 구조를 그대로 따르고 있으나 대부분의 내용이 남녀 주인공 결연 과정에 집중되어 있으며, 영웅소설 외에 전기소설(傳奇小說)·재생 소설·시애 소설 등 다양한 성격을 복합적으로 띤 작품이다.

「선연전」은 작자·연대 미상의 국문 필사본으로, 계모형 가정소설류의 전반부와 여성 영웅소설류의 후반부가 결합된 형태였을 것으로 추정해 볼 수 있다. 41면 이하는 낙장 상태이다. 낙장 이전까지의 서사는 계모형 가정소설인 「황월선전」의 서사와 거의 동일하며, 후반부의 내용은 알 수 없으나 낙장 이전까지의 내용으로 미루어 선연의 활약이 그려지는 여성 영웅소설류의 내용이 전개될 것으로 추정해볼 수 있다. 이처럼 계모형 소설과 여성 영웅소설이 교섭한 점은 「양소저전」과 유사하다.

『선풍시대』는 1931년 한인택(韓仁澤)이 지은 장편소설이다. 1931년 『조선일보』 현상 소설 모집에서 1등으로 당선되어 같은 해 11월 7일부터 1932년 4월 23일까지 총 159회에 걸쳐 연재되었다. 1934년 단행본으로 초판이 출간되었고, 1949년 재판이 발간되었다. 마르크스주의라는 이데올로기의 영향 아래 일본 제국주의의 탄압과 자본주의의 병폐 등을 비판하고 계급 의식을 드러낸 소설이다.

「설공찬전」은 1511년(중종 6) 무렵 채수(蔡壽)가 지은 고전 소설이다. 본래 한문으로 쓰였고 한글로 번역되어 크게 유행했다. 현재 한문본은 전하지 않으며, 국문본은 설공찬의 영혼이 사촌 형제 설공침의 몸에 빙의하여, 여러 가지 사건을 일으키다가 저승에 관해 이야기하는 부분까지만 전하고 있다. 당시 이 작품이 담고 있는 불교 윤회, 지옥, 무속적 내용인 귀신 빙의 등이 크게 문제가 되었다. 애초에 한글로 창작되지는 않았으나, 한글로 표기된 최초 소설이라는 점에서 소설사적 의의가 크다.

「설소저전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 설월애라는 여주인공이 억지 혼인의 위기를 당해 시비로 자신을 대신하게 하고 자신은 남복을 하고 과거에 급제하여 아버지의 무고를 밝힌 뒤 여자임을 밝히고 성왕의 비가 되는 여성 영웅소설이다. 한문 번역본으로 「번설경전(翻薛卿傳)」이 있다.

「설씨내범」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 규훈의 덕목을 몸으로 체현하는 위행진을 주인공으로 내세워 개인의 실질적 행복 추구보다 부덕의 실천을 이상으로 제시하였다. 허구적인 소설 기법을 사용하지 않고, 실제로 살아 있는 듯한 인물과 사건들을 작품 속에 잘 투영시켜 인물 묘사에 있어서 특징적인 면들을 보여 준다. 이러한 시도는 규훈서의 외연을 확대함과 동시에 소설 장르의 새로운 모색이라 할 수 있다.

「설인귀전」은 중국 소설 「설인귀정동(薛仁貴征東)」의 번역소설이다. 당나라의 장수 설인귀의 활약을 그린 작품으로, 우리나라 영웅소설에 많은 영향을 끼쳤다. 이본은 세 가지 계열이 있다. 첫째, 원전 속 요동 정벌의 여정을 빠짐없이 기술한 계열, 둘째, 요동 정벌의 여정을 설인귀 개인의 활약상 위주로 집약한 계열, 마지막으로 원전에 존재하지 않은 요동 정벌 이후 ‘남만 정벌’이라는 또 다른 원정을 통하여 설인귀의 영웅성을 한층 고양시킨 계열이 있다.

「설정산실기」는 중국소설 「설정산정서」의 번역소설이다. 「설인귀전」의 후속작으로 설정되어 있으며 설인귀의 아들 설정산이 서쪽으로 진군하면서 여러 여인과 인연을 맺는 이야기가 전개된다. 원작인 「설정산정서」는 군담을 위주로 전쟁과 남녀의 영웅상을 그렸지만, 이 작품은 원전의 23~44회까지를 번역하되 번이화의 남성을 능가하는 능력과 탈여성적인 서사에 초점을 맞춘다. 이 작품은 여성 영웅소설의 유행에 힘입어 원작 일부만 번역 출판되었으며, 여장군을 등장시켜 여성의 우위를 내세운 점에서 우리 여성 영웅소설과 비슷한 면모가 있다.

｢설중매｣는 20세기 초 구연학(具然學)이 집필한 번안소설(飜案小說)이다. 스에히로 텟초[末広鉄腸]가 1886년에 발표한 동명의 원작소설을 대본(臺本)으로 삼아 번안하여 1908년 5월 회동서관에서 발간하였다. 이인직의 ｢은세계｣, 이해조의 ｢자유종｣과 함께 개화기의 3대 정치소설로 꼽히기도 한다. 그러나 정치소설이라는 표제를 달고 있음에도 불구하고 정치 서사보다는 남녀 주인공의 결연 서사의 비중이 더 크게 다뤄지고 있다는 점이 한계로 지적된다.

「설포선행록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 설포는 아버지가 재취로 맞이한 등씨와 그의 아들 설희의 갖은 음모에 시달리지만 효성으로 등씨를 섬겨 그들이 개과천선하게 한다. 모든 가솔들이 화목하게 영화를 누리던 중 흉노의 침입하자, 설포와 설희가 함께 왕명을 받고 적군을 크게 격파한 뒤 금의환향한다. 이복형제나 의붓어머니와의 갈등을 절대적인 효로 극복하여 그들을 개과천선하게 하는 이야기 전통에 충실한 한편 형제가 화해한 후 함께 군공을 세우는 이색적인 구성을 보인다.

「설홍전」은 조선 말기에 향유된 작자·연대 미상의 고전소설이다. 현재까지 필사본 12종과 1929년에 영창서관에서 간행한 구활자본 이본이 존재한다. 「설홍전」ㅇㅢ 전반부는 천상계 인물이 인간계에 하강하여 겪는 고행담과 결연담이 중심이 된 반면, 후반부는 전형적인 군담소설 형식을 따랐다. 다른 고전소설과 달리 독특한 삽화가 다수 제시된 특이한 구성을 갖추고 있다.

『성탄제』는 박태원이 1930년대에 발표한 소설 9편을 모아, 1948년에 을유문화사에서 간행한 단편소설집이다. 「성탄제」, ｢딱한 사람들｣, ｢길은 어둡고｣, 「방란장 주인」, 「소설가 구보씨의 일일」 등을 담았다. ‘딱한 사람들’을 등장시켜 궁핍한 현실의 막막함을 그리거나 그러한 상황을 대하는 지식인의 자의식과 고독을 드러내는 점이 특징적이다. 이런 특징보다 두드러지는 것은, 모든 작품들이 중심인물의 심리를 묘파하는 데 초점을 두고 있으며 다양한 기법을 구사하여 1930년대 한국 모더니즘 소설의 한 국면을 전개한다는 사실이다.