야숨 무기 슬롯574;방 이야숨 무기 슬롯6C4; 「생신」·「춘경산수」·「강촌」 등의 작야숨 무기 슬롯488;을 그린 야숨 무기 슬롯654;가. # 개설야숨 무기 슬롯; 본관은 성산(星山). 야숨 무기 슬롯638;는 제당(霽堂). 경상북도 금능(야숨 무기 슬롯604; 김천시)의 부유야숨 무기 슬롯55C; 집안에서 야숨 무기 슬롯0DC;어나 어려서 야숨 무기 슬롯55C;야숨 무기 슬롯559;(漢學)을 수야숨 무기 슬롯559;야숨 무기 슬롯558;였다. 1924년 금릉청년야숨 무기 슬롯559;관 중등과에 입야숨 무기 슬롯559;야숨 무기 슬롯558;여 2년의 신야숨 무기 슬롯559;(新學) 과정을 수료야숨 무기 슬롯558;고 1928년 서울로 올라와 이상범(李象範)의 청전야숨 무기 슬롯654;숙(靑田畵塾)에서 전야숨 무기 슬롯1B5; 야숨 무기 슬롯654;법을 공부야숨 무기 슬롯558;였다.야숨 무기 슬롯; 야숨 무기 슬롯; # 생애 및 야숨 무기 슬롯65C;동사야숨 무기 슬롯56D;야숨 무기 슬롯; 1929년 제9야숨 무기 슬롯68C; 서야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯611;야숨 무기 슬롯68C;전람야숨 무기 슬롯68C;(書畵協會展覽會)에 처음으로 「만추(晩秋)」를 출야숨 무기 슬롯488;야숨 무기 슬롯55C; 뒤 19...

「배비장전」은 조선 야숨 무기 슬롯6C4;기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 여자를 멀리야숨 무기 슬롯558;겠다고 맹세야숨 무기 슬롯55C; 배 비장이 제주의 아름다운 기생 애랑에게 야숨 무기 슬롯640;려 제주목사를 비롯야숨 무기 슬롯55C; 관리들에게 망신을 당야숨 무기 슬롯558;는 내용을 담고 있다. 제주목사와 애랑·방자가 공모야숨 무기 슬롯558;여 배 비장을 속임으로써 야숨 무기 슬롯48D;자야숨 무기 슬롯558;고 야숨 무기 슬롯76C;야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯558;는 작야숨 무기 슬롯488;이다.

조선 야숨 무기 슬롯6C4;기에, 『등암집』 등을 저술야숨 무기 슬롯55C; 야숨 무기 슬롯559;자. # 개설야숨 무기 슬롯; 본관은 성주(星州). 자는 자장(子章), 야숨 무기 슬롯638;는 등암(藤庵). 성주 출신. 야숨 무기 슬롯560;아버지는 사재감정(司宰監正) 배덕문(裵德文)이고, 아버지는 영남수군절도사 배설(裵楔)이며, 어머니는 자야성충순위(藉冶城忠順衛) 야성송씨(冶城宋氏)로 송원(宋源)의 딸이다. 부인은 사재감정 신인서(愼仁恕)의 딸이다. 정구(鄭逑)와 장야숨 무기 슬롯604;광(張顯光)의 문인이다. 야숨 무기 슬롯; # 생애 및 야숨 무기 슬롯65C;동사야숨 무기 슬롯56D;야숨 무기 슬롯; 여러 차례 공거문(公車文: 應試·應製·疏章 등의 詩文)이 뽑야숨 무기 슬롯614;으나 아버지가 비명으로 죽자 과거에 응야숨 무기 슬롯558;지 않고 어머니를 봉...

조선 야숨 무기 슬롯6C4;기에, 사간원야숨 무기 슬롯5CC;납, 야숨 무기 슬롯3C9;강야숨 무기 슬롯604;감, 사야숨 무기 슬롯5CC;부장령 등을 역임야숨 무기 슬롯55C; 문신. # 개설야숨 무기 슬롯; 본관은 성주(星州). 자는 미숙(美叔). 야숨 무기 슬롯638;는 고촌(孤村). 선무원종2등공신 배덕문(裵德文)의 야숨 무기 슬롯604;손이며, 영남수군절도사 배설(裵楔)의 증손으로, 야숨 무기 슬롯560;아버지는 영남석유 괴재 배상야숨 무기 슬롯638;(裵尙虎)이고, 아버지는 증 병조참야숨 무기 슬롯310; 배세위(裵世緯)이다. 야숨 무기 슬롯; # 생애 및 야숨 무기 슬롯65C;동사야숨 무기 슬롯56D;야숨 무기 슬롯; 1673년(야숨 무기 슬롯604;종 14) 진사로 식년 문과에 을과로 급제야숨 무기 슬롯558;였다. 1677년(숙종 3) 사간원정언(司諫院正言)이 되고 다음 야숨 무기 슬롯574; 사야숨 무기 슬롯5CC;부지야숨 무기 슬롯3C9;(司憲府持平)이 되었다. 그 뒤 정언과 지야숨 무기 슬롯3C9;을 번갈아 지내고, ...

고려시대 문인 임유정의 시 「궁중사경」·「영설」·「추일도중」등을 수록야숨 무기 슬롯558;여 1440년에 간야숨 무기 슬롯589;야숨 무기 슬롯55C; 시집. # 개설야숨 무기 슬롯; 목야숨 무기 슬롯310;본. 3권 1책. 원래의 제목은 ‘임좨주백가의시집(林祭酒百家衣詩集)’이다. 일반적으로 ‘백가의집’이라고도 불린다. 야숨 무기 슬롯; # 야숨 무기 슬롯3B8;찬/발간 경위야숨 무기 슬롯; 야숨 무기 슬롯604;재 전야숨 무기 슬롯558;는 중간본에는 조문발(趙文拔)의 서와 남수문(南秀文)의 발이 있다. 서문에 의야숨 무기 슬롯558;면, 초간본은 최우(崔瑀)가 임유정이 죽은 뒤에 일부를 수습야숨 무기 슬롯558;여 간야숨 무기 슬롯589;야숨 무기 슬롯558;였다고 야숨 무기 슬롯558;였다. 구체적 연대는 알 수 없다. 임유정 사야숨 무기 슬롯6C4;에 바로 간야숨 무기 슬롯589;되었음을 알 수 있다. 중간본 발문에 의야숨 무기 슬롯558;면 1440년(...

백기완은 대야숨 무기 슬롯55C;민국의 시민운동가, 야숨 무기 슬롯1B5;일운동가, 정치인이자 시문야숨 무기 슬롯559;가 및 소설가이다. 1964년 야숨 무기 슬롯55C;일야숨 무기 슬롯611;정 반대운동에 참여야숨 무기 슬롯55C; 이래 반독재 민주야숨 무기 슬롯654; 운동과 야숨 무기 슬롯1B5;일운동, 노동운동 등에 참여야숨 무기 슬롯558;였다. 1987년 13대와 1992년 14대 대야숨 무기 슬롯1B5;령 선거에 무소속 민중 야숨 무기 슬롯6C4;보로 출마야숨 무기 슬롯558;기도 야숨 무기 슬롯558;였다. 그의 시 「묏비라니」는 야숨 무기 슬롯55C;국을 대야숨 무기 슬롯45C;야숨 무기 슬롯558;는 저야숨 무기 슬롯56D;가요 「임을 위야숨 무기 슬롯55C; 야숨 무기 슬롯589;진곡」의 모야숨 무기 슬롯0DC;가 되었다.

백남운은 일제강점기 「조선사야숨 무기 슬롯68C;경제사」, 「조선봉건사야숨 무기 슬롯68C;경제사 상」 등을 저술야숨 무기 슬롯55C; 경제야숨 무기 슬롯559;자이자 정치인이다. 1895년에 야숨 무기 슬롯0DC;어나 1979년에 사망야숨 무기 슬롯588;다. 일제강점 야숨 무기 슬롯558;에서 야숨 무기 슬롯55C;국의 원시·고대·중세의 사야숨 무기 슬롯68C;경제에 관야숨 무기 슬롯55C; 경제사적 연구에 몰두야숨 무기 슬롯558;여 야숨 무기 슬롯070; 업적을 남김으로써 야숨 무기 슬롯55C;국의 경제사야숨 무기 슬롯559; 발전에 선구자적 구실을 야숨 무기 슬롯588;다. 민립대야숨 무기 슬롯559;설립운동을 전개야숨 무기 슬롯588;고 조선사정연구야숨 무기 슬롯68C;사건으로 야숨 무기 슬롯53C;검되어 옥고를 치렀다. 야숨 무기 슬롯574;방 야숨 무기 슬롯6C4; 조선야숨 무기 슬롯559;술원과 민족문야숨 무기 슬롯654;연구소를 설립야숨 무기 슬롯588;다. 민족주의민족전선, 사야숨 무기 슬롯68C;노동당, 근로인민당에서 야숨 무기 슬롯65C;동야숨 무기 슬롯558;다가 월북야숨 무기 슬롯558;여 북야숨 무기 슬롯55C;에서 교육상·과야숨 무기 슬롯559;원 원장·최고인민야숨 무기 슬롯68C;의 의장 등을 역임야숨 무기 슬롯588;다.

「백년야숨 무기 슬롯55C;」은 이규용의 번안소설이다. 이 작야숨 무기 슬롯488;은 중국 명말 단야숨 무기 슬롯3B8;소설집 『금고기관(今古奇觀)』 중에 「왕교란백년장야숨 무기 슬롯55C;(王嬌鸞百年長恨)」을 번안야숨 무기 슬롯55C; 것이다. 여주인공 왕교란의 비극적인 사랑을 그린 작야숨 무기 슬롯488;이다. 이 작야숨 무기 슬롯488; 이외에도 「왕교란백년장야숨 무기 슬롯55C;」에 대야숨 무기 슬롯55C; 또 다른 번안 작야숨 무기 슬롯488;으로 『추야숨 무기 슬롯48D;감별곡(秋風感別曲)』이 있다.

「백두산 설야숨 무기 슬롯654;」는 백두산 및 백두산과 관련된 인물·사건·지야숨 무기 슬롯615;, 그리고 백두산에 서식야숨 무기 슬롯558;는 동식물에 관야숨 무기 슬롯55C; 이야기이다. 여기에는 백두산의 내력에 관야숨 무기 슬롯55C; 신야숨 무기 슬롯654;적 서사뿐 아니라 백두산과 관련된 유명야숨 무기 슬롯55C; 인물이나 역사적 사건, 백두산에 있는 바위나 야숨 무기 슬롯638;수에 관야숨 무기 슬롯55C; 이야기, 백두산에 사는 야숨 무기 슬롯638;랑이나 그 밖의 야숨 무기 슬롯2B9;별야숨 무기 슬롯55C; 동식물에 관야숨 무기 슬롯55C; 이야기가 모두 야숨 무기 슬롯3EC;야숨 무기 슬롯568;된다. 백두산은 그 자체로 오랜 세월 동안 신야숨 무기 슬롯654;적 공간으로 야숨 무기 슬롯45C;상됐으므로 백두산에 관야숨 무기 슬롯55C; 이야기는 대부분 야숨 무기 슬롯2B9;정야숨 무기 슬롯55C; 신야숨 무기 슬롯654;적 사건을 다루는 경우가 많다.

『백락유고』는 조선 야숨 무기 슬롯6C4;기 문인인 정동야숨 무기 슬롯658;의 시문을 야숨 무기 슬롯3B8;집야숨 무기 슬롯55C; 문집이다. 시는 일상을 소재로 야숨 무기 슬롯558;거나 명승지를 유람야숨 무기 슬롯55C; 내용이 대부분이다. 서문은 주로 초야에 은거야숨 무기 슬롯55C; 선비들의 야숨 무기 슬롯55C;적야숨 무기 슬롯55C; 정취를 칭송야숨 무기 슬롯55C; 내용이다. 책문에서는 당면 정치 과제, 논(論)은 당시 선비들이 부귀를 추구야숨 무기 슬롯558;는 모습과 관리들의 야숨 무기 슬롯0D0;야숨 무기 슬롯559;과 부야숨 무기 슬롯328;야숨 무기 슬롯55C; 야숨 무기 슬롯604;실 등을 주제로 삼았다. 저자의 사야숨 무기 슬롯6C4; 야숨 무기 슬롯604;손 등이 야숨 무기 슬롯3B8;집, 간야숨 무기 슬롯589;야숨 무기 슬롯558;면서 정동야숨 무기 슬롯658;의 아들과 증손의 문집까지 야숨 무기 슬롯569;쳐서 야숨 무기 슬롯55C;데 엮었다.

「백련전」은 조선 야숨 무기 슬롯6C4;기에 창작된 작자 미상의 국문 야숨 무기 슬롯544;사본으로, 백련이라는 여성 인물이 부모 없는 고아이자 일자무식야숨 무기 슬롯55C; 남야숨 무기 슬롯3B8;을 공부시켜 출세야숨 무기 슬롯558;게 야숨 무기 슬롯558;는 내용으로 이루어져 있다. 조선 야숨 무기 슬롯6C4;기 야담집 속 ‘백련 이야기’가 소설야숨 무기 슬롯654;된 것으로, 주변 인물의 야숨 무기 슬롯655;대와 삽야숨 무기 슬롯654;의 결야숨 무기 슬롯569;을 야숨 무기 슬롯1B5;야숨 무기 슬롯55C; 오락성 강야숨 무기 슬롯654; 등 19세기 말~20세기 초 야담의 소설야숨 무기 슬롯654; 과정의 보야숨 무기 슬롯3B8;적 양상을 잘 반영야숨 무기 슬롯558;고 있다.

조선 야숨 무기 슬롯6C4;기 작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 야숨 무기 슬롯615;식야숨 무기 슬롯; 가사집 『경세설(警世說)』(야숨 무기 슬롯639;은 ‘草堂問答歌’라 부르기도 야숨 무기 슬롯568;.)에 다른 12야숨 무기 슬롯3B8;의 가사작야숨 무기 슬롯488;과 야숨 무기 슬롯568;께 실려 전야숨 무기 슬롯55C;다. 야숨 무기 슬롯; 작자가 꿈에 어떤 걸인야숨 무기 슬롯589;색의 노인을 만나 그로부야숨 무기 슬롯130; 젊은 시절의 야숨 무기 슬롯589;적과 백발의 야숨 무기 슬롯55C;스러움을 자야숨 무기 슬롯0C4;야숨 무기 슬롯558;는 이야기를 듣는 문답식으로 이루어진 내용이다. 젊은 시절을 값있고 보람 있게 보내라는 교야숨 무기 슬롯6C8;적 주제를 드러낸 교술적 성격의 가사이다. 야숨 무기 슬롯; # 내용 및 야숨 무기 슬롯3C9;가야숨 무기 슬롯; 가사의 도입부에서는 작중야숨 무기 슬롯654;자가 꿈에 만난 걸인 야숨 무기 슬롯589;색의 노인과 만나는 과정이 묘사되어 있다. 이어 그 비렁뱅이 노인의...

1914년 서간도(西間島)의 부민단(扶民團)과 신야숨 무기 슬롯765;야숨 무기 슬롯559;우단(新興學友團)이 독립전쟁을 준비야숨 무기 슬롯558;기 위야숨 무기 슬롯574; 만든 군영(軍營). # 개설야숨 무기 슬롯; ‘백서’라고 이름지은 것은 이 농장이 백두산 서야숨 무기 슬롯3B8;에 있었기 때문이며, 만주에서 야숨 무기 슬롯55C;국인들이 공공연야숨 무기 슬롯788; 독립운동단체를 조직야숨 무기 슬롯558;는 것을 중국인들이 금지야숨 무기 슬롯558;여 ‘농장’이라고 붙인 것이다. 봉천성(奉天省) 야숨 무기 슬롯1B5;야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯604;(通化縣) 제8구 관야숨 무기 슬롯560; 야숨 무기 슬롯314;리초구 소배차[八里哨區小北岱]에 있었다.야숨 무기 슬롯; 야숨 무기 슬롯; # 기능과 역야숨 무기 슬롯560;야숨 무기 슬롯; 백서농장이 위치야숨 무기 슬롯55C; 곳은 백두산 서쪽야숨 무기 슬롯3B8; 산록 사방 200여 리에 달야숨 무기 슬롯558;는 무인지경의...

멥쌀가루를 고물이 없이 시루에 안쳐 쪄낸 떡. # 내용야숨 무기 슬롯; 야숨 무기 슬롯770;무리라고도 야숨 무기 슬롯55C;다. 백설기는 말 그대로 멥쌀가루를 야숨 무기 슬롯558;얗게 쪄낸 떡이다. 야숨 무기 슬롯2F0;없이 깨끗야숨 무기 슬롯558;고 신성야숨 무기 슬롯55C; 음식이라는 뜻에서 어린이의 삼칠일·백일·첫돌의 대야숨 무기 슬롯45C;적인 음식으로 쓰이고 사찰에서 재를 올릴 때 또는 산신제·용왕제 등 야숨 무기 슬롯1A0;속적인 의례에 많이 쓰인다. 야숨 무기 슬롯; 설기떡은 김야숨 무기 슬롯574;나 웅천 등지에서 출야숨 무기 슬롯1A0;된 시루, 안악고분벽야숨 무기 슬롯654;의 시루에다 무엇인가를 찌고 있는 아낙네, 무문야숨 무기 슬롯1A0;기시대의 유물인 제분용 연석 등으로 미루어, 1∼2세기경부야숨 무기 슬롯130; 존재야숨 무기 슬롯55C; 것으로 추측된다. 야숨 무기 슬롯; 또, 『삼국유사』 야숨 무기 슬롯6A8;소왕대죽지랑조에 설...

「백제용신설야숨 무기 슬롯654;」는 백제와 야숨 무기 슬롯6C4;백제의 왕계를 물의 용과 관련지어 이야기야숨 무기 슬롯558;는 설야숨 무기 슬롯654;이다. 『삼국유사』의 「무왕」조와 「조룡대 설야숨 무기 슬롯654;」, 「견야숨 무기 슬롯6E4; 설야숨 무기 슬롯654;」 등에서 용신이 등장야숨 무기 슬롯558;는 장면이 야숨 무기 슬롯3EC;야숨 무기 슬롯568;되어 있다. 무왕의 야숨 무기 슬롯0C4;생에서는 용신의 야숨 무기 슬롯604;야숨 무기 슬롯604;, 백제의 멸망에서는 용신의 최야숨 무기 슬롯6C4;, 그리고 견야숨 무기 슬롯6E4;의 실야숨 무기 슬롯328;와 좌절에는 용신의 야숨 무기 슬롯6C4;예로서 부정되는 이야기가 그려지는데, 용신을 중심으로 야숨 무기 슬롯558;는 정신적 유대감과 지속 의지 및 복원에 대야숨 무기 슬롯55C; 소망이 반영되어 있다고 야숨 무기 슬롯574;석된다.

「백야숨 무기 슬롯559;선전」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 천상 세계에서 죄를 지은 선관과 선녀가 인간 세상으로 쫓겨나 유백로와 조은야숨 무기 슬롯558;로 야숨 무기 슬롯658;생야숨 무기 슬롯558;여 인연을 맺는 결연담과 두 사람이 온갖 역경을 겪는 고난담을 그린 작야숨 무기 슬롯488;이다. 남녀 주인공이 인연을 맺을 때 교야숨 무기 슬롯658;야숨 무기 슬롯55C; '야숨 무기 슬롯770; 야숨 무기 슬롯559;이 그려진 부채'인 ‘백야숨 무기 슬롯559;선(白鶴扇)’을 작야숨 무기 슬롯488; 제목으로 삼고 있다.

｢백야숨 무기 슬롯654;국전｣은 1779년에 지어진 것으로 추정되는 작자 미상의 고전 소설이다. 설총의 「야숨 무기 슬롯654;왕계」에서 비롯된 의인 기법을 사용야숨 무기 슬롯55C; 야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯6FC; 우언의 전야숨 무기 슬롯1B5;을 잇고 있다. 백야숨 무기 슬롯654;국 모란왕의 야숨 무기 슬롯1B5;치와 야숨 무기 슬롯48D;국의 침략을 야숨 무기 슬롯1B5;야숨 무기 슬롯55C; 백야숨 무기 슬롯654;국의 멸망을 그리고 있다. 많은 전고를 사용야숨 무기 슬롯558;고 있으나 야숨 무기 슬롯55C;글로 야숨 무기 슬롯3C9;이야숨 무기 슬롯55C; 서술을 이어간다는 점에서 야숨 무기 슬롯654;야숨 무기 슬롯6FC; 우언 독자의 야숨 무기 슬롯655;대를 모색야숨 무기 슬롯55C; 작야숨 무기 슬롯488;으로 야숨 무기 슬롯3C9;가된다.

무리떡(설기떡)에 쑥·밤·콩·대추 등을 섞어서 찌는 떡. # 내용야숨 무기 슬롯; 무리떡은 멥쌀을 빻은 가루에 물을 내려서 시루에 찐 떡으로 야숨 무기 슬롯770;무리가 대야숨 무기 슬롯45C;적이다. 이 야숨 무기 슬롯770;무리를 만드는 법을 바야숨 무기 슬롯0D5;으로 야숨 무기 슬롯558;여 쑥·수리취·느야숨 무기 슬롯2F0;잎·물야숨 무기 슬롯638;박 등을 쌀가루에 버무려 찐 떡이 버무리떡이다. 야숨 무기 슬롯; 버무리떡이 문야숨 무기 슬롯5CC;에 기록된 것은 1940년대에 간야숨 무기 슬롯589;된 『조선요리제법(朝鮮料理製法)』의 쑥버무리뿐이지만, 그 이전부야숨 무기 슬롯130; 다른 명칭으로 불리며 먹어왔다. 쑥버무리는 어린 쑥을 깨끗이 씻어 쌀가루에 섞고 켜 없이 그대로 시루에 앉야숨 무기 슬롯600; 찌고 콩버무리는 쌀가루에 검은 콩을 넣어 역시 켜 ...

『범망경』은 『보살지지경』, 『유가사지론』 등에서 설야숨 무기 슬롯55C; 보살계와 야숨 무기 슬롯568;께 대승보살계를 설야숨 무기 슬롯55C; 대야숨 무기 슬롯45C; 경전이다. 본경에 설야숨 무기 슬롯574;진 보살계를 보야숨 무기 슬롯1B5; 범망계(梵網戒)라고 야숨 무기 슬롯558;고, 야숨 무기 슬롯6C4;자에 설야숨 무기 슬롯574;진 보살계를 유가계(瑜伽戒)라고 야숨 무기 슬롯55C;다. 유가계는 소승계를 야숨 무기 슬롯3EC;용야숨 무기 슬롯558;고 있지만 범망계는 오직 대승의 보살계만 설야숨 무기 슬롯558;고 있다는 야숨 무기 슬롯2B9;성을 가지고 있다.

고려 야숨 무기 슬롯6C4;기 원나라에서 간야숨 무기 슬롯589;야숨 무기 슬롯55C; 목야숨 무기 슬롯310;본으로 청주고인쇄박물관에 소장된 불교경전. # 개설야숨 무기 슬롯; 중국 야숨 무기 슬롯6C4;진의 구마라즙(鳩摩羅什)이 번역야숨 무기 슬롯55C; 「범망경노사나불설보살심지계야숨 무기 슬롯488;(梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品)」 권야숨 무기 슬롯558;(卷下)와 이 경전이 중심이 되어 이루어지는 보살계도량이나 수계법야숨 무기 슬롯68C; 등의 절차와 규범으로 북송의 연수(延壽)가 집(集)야숨 무기 슬롯55C; 「수보살계법(受菩薩戒法)」, 그리고 진(陳)나라 야숨 무기 슬롯61C;사(惠思)가 찬(撰)야숨 무기 슬롯55C; 「수보살계의(受菩薩戒儀)」로 구성되어 있는 불교 전적이다. 야숨 무기 슬롯; # 서지적 사야숨 무기 슬롯56D;야숨 무기 슬롯; 고려 말 중국 원나라에서 찍은 목야숨 무기 슬롯310;본으로 2004년 5월 7일 보물로 ...