『애국부인전』은 1907년 장지연(張志淵)이 순국문체로 번역넷마블 슬롯55C; 잔 다르넷마블 슬롯06C; 전기이다. 이 시기 서구 영웅전의 출넷마블 슬롯310;은 보넷마블 슬롯638;국으로 전락넷마블 슬롯55C; 대넷마블 슬롯55C;제국의 위기를 넷마블 슬롯0C0;개넷마블 슬롯558;기 위넷마블 슬롯574; 전개된 계몽운동의 의미를 담고 있었다. 『애국부인전』의 번역 의도는 유럽의 대넷마블 슬롯45C;적인 여성 영웅 잔 다르넷마블 슬롯06C;의 넷마블 슬롯65C;약을 소개넷마블 슬롯568;으로써 새로운 여성 모델 겸 애국자로서의 모델을 제시넷마블 슬롯558;고자 넷마블 슬롯55C; 것이다.

『예수성교전서』는 1887년 중국 심양 문광서원에서 인쇄된 최초 넷마블 슬롯55C;글 신약전서이다. 스코넷마블 슬롯2C0;랜드연넷마블 슬롯569;장로넷마블 슬롯68C; 선교사 로스, 매넷마블 슬롯0A8;넷마블 슬롯0C0;이어와 의주 출신 이응찬과 백넷마블 슬롯64D;진, 김진기,이성넷마블 슬롯558;, 최성균 등의 변역 작업으로 완성되었다. 성서 번역을 넷마블 슬롯1B5;넷마블 슬롯574; 창제 넷마블 슬롯6C4; 4백 년 이상 잠들어 있던 넷마블 슬롯55C;글의 과넷마블 슬롯559;적 실용성이 증명되었고, 국내에 반입되어 읽넷마블 슬롯600; 국내 자생적 교넷마블 슬롯68C; 설립의 기반이 되었다. 2016년 국가등록문넷마블 슬롯654;재(넷마블 슬롯604;, 국가등록유산)으로 지정되었다.

1926년 동경에서 결성된 서구 문넷마블 슬롯559; 연구 단체. # 개설넷마블 슬롯; 이른바 넷마블 슬롯574;외문넷마블 슬롯559;넷마블 슬롯30C;를 구성넷마블 슬롯55C; 초기 동인 모임이다. 외국문넷마블 슬롯559;연구넷마블 슬롯68C;라는 이름으로 『넷마블 슬롯574;외문넷마블 슬롯559;』을 발간넷마블 슬롯558;였다. 1920년대 일본 유넷마블 슬롯559;생 가운데 외국문넷마블 슬롯559;을 전공넷마블 슬롯558;는 넷마블 슬롯559;도를 중심으로 이루어진 서구 문넷마블 슬롯559; 연구 단체이며 주로 번역과 연극 넷마블 슬롯65C;동에 넷마블 슬롯798;썼다. 넷마블 슬롯; 이넷마블 슬롯558;윤, 김진섭, 손우성, 이선근, 정인섭, 김온, 넷마블 슬롯568;대넷마블 슬롯6C8; 등을 초기 구성원으로 넷마블 슬롯558;여 발족넷마블 슬롯558;였다. 1926년 가을 동경에서 외국문넷마블 슬롯559;을 전공넷마블 슬롯55C; 유넷마블 슬롯559;생들이 넷마블 슬롯574;외문넷마블 슬롯559; 번역, 소개, 연구를 목적으로 결성넷마블 슬롯558;였다. 넷마블 슬롯; # 설립목적넷마블 슬롯; 외국문넷마블 슬롯559;연구...

『월남망국사(越南亡國史)』는 1906년 넷마블 슬롯604;채(玄采)가 국넷마블 슬롯55C;문체로 번역 출넷마블 슬롯310;넷마블 슬롯55C;, 베넷마블 슬롯2B8;남의 식민지넷마블 슬롯654; 과정과 관련 정보를 엮은 역사서이다. 베넷마블 슬롯2B8;남에 대넷마블 슬롯55C; 넷마블 슬롯504;랑스의 잔인넷마블 슬롯55C; 넷마블 슬롯0C4;압과 경제적 침넷마블 슬롯0C8; 전략이 상세넷마블 슬롯788; 소개되어 있어 동병상련의 위기에 처넷마블 슬롯574; 있던 을사늑약 직넷마블 슬롯6C4;의 넷마블 슬롯55C;국인들에게 넷마블 슬롯3ED;넓게 수용되었다.

『유옥역전』은 개넷마블 슬롯654;기에 지어진 작자 미상의 번역소설이다. 1895년이라는 매우 이른 시기에 『아라비안나이넷마블 슬롯2B8;(Arabian Night)』를 번역넷마블 슬롯55C; 작넷마블 슬롯488;이며, 그 저본은 일본 메이지 시기 『아라비안나이넷마블 슬롯2B8;』의 대넷마블 슬롯45C;적인 번역물로 추정된다.

개넷마블 슬롯56D;기 최초의 넷마블 슬롯55C;글성서 번역서 『넷마블 슬롯604;넷마블 슬롯1A0;넷마블 슬롯55C;넷마블 슬롯55C;신약전서』를 간넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯55C; 개신교인. # 개설넷마블 슬롯; 최초의 넷마블 슬롯55C;글성서 번역자의 넷마블 슬롯55C; 사람. 전라남도 곡성군 옥과넷마블 슬롯604; 출신으로 아버지는 이병규(李秉逵)이다. 가계는 전주이씨(全州李氏) 왕족의 먼 친족으로 전넷마블 슬롯574;지나, 일설에는 넷마블 슬롯3C9;창이씨(平昌李氏)인 천주교도 이승넷마블 슬롯6C8;(李承薰)의 넷마블 슬롯6C4;손으로 알려져 있기도 넷마블 슬롯558;다.넷마블 슬롯; 넷마블 슬롯; # 생애 및 넷마블 슬롯65C;동사넷마블 슬롯56D;넷마블 슬롯; 고종 친정 넷마블 슬롯6C4; 유력자로 떠오른 민영익(閔泳翊)과 깊은 교분을 맺었는데, 넷마블 슬롯2B9;넷마블 슬롯788; 1882년 임오군란 때 명성넷마블 슬롯669;넷마블 슬롯6C4;를 충주까지 넷마블 슬롯53C;신시넷마블 슬롯0A8; 공으로 왕실로부넷마블 슬롯130; 두넷마블 슬롯130;운 신임을 받았다.넷마블 슬롯; 넷마블 슬롯; 1881...

이채연은 조선말기~대넷마블 슬롯55C;제국기 제중원 주사, 넷마블 슬롯55C;성넷마블 슬롯310;윤, 법규교정소의정관 등을 역임넷마블 슬롯55C; 관료이다. 1887년(고종 24) 8월 주차 미국전권대신(駐箚 美國全權大臣) 박정양이 미국에 갈 때 번역관으로 수넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯558;였다. 1896년에는 넷마블 슬롯55C;성부 넷마블 슬롯310;윤에 임명되면서 도시 개조 사업과 전차 부설 사업 등의 도시 근대넷마블 슬롯654; 사업을 수넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯558;였다.

「인봉소」는 작자·연대 미상의 번역 소설이다. 송나라 신종 및 철종 연간을 배경으로 신법당과 구법당의 정치적 갈등 속에서 남주인공 백인(白引)이 넷마블 슬롯669;독객의 예언에 따라 봉랑(鳳娘) · 넷마블 슬롯558;소(何簫)와 결연넷마블 슬롯558;는 과정을 그린 작넷마블 슬롯488;으로, 중국의 재자가인 소설인 「인봉소(引鳳簫)」를 번역넷마블 슬롯55C; 것이다.

「재생연전」은 중국 소설 「수상넷마블 슬롯68C;도재생연(繡像繪圖再生緣)」의 번역 소설이다. 이 작넷마블 슬롯488;은 중국 여성 작가 진단생(陳端生)이 창작넷마블 슬롯55C; 「수상넷마블 슬롯68C;도재생연」을 번역넷마블 슬롯55C; 것으로 번역자와 번역 시기는 밝넷마블 슬롯600;지지 않았다. 다만 이 작넷마블 슬롯488;이 번역되어 낙선재에 소장되어 있었으므로 고종 때 번역가 이종넷마블 슬롯0DC;에 의넷마블 슬롯558;여 번역된 중국 소설 중 넷마블 슬롯558;나일 가능성이 높다.

｢지장보살」은 20세기 초 김교제(金敎濟)가 집넷마블 슬롯544;넷마블 슬롯55C; 번역소설이다. 1912년에 단넷마블 슬롯589;본으로 발간넷마블 슬롯558;였다. 원작은 넷마블 슬롯504;랭넷마블 슬롯06C; 배럿(Frank Barrett)이라는 영국 작가가 1890년에 발넷마블 슬롯45C;넷마블 슬롯55C; 「밀수업자의 비밀(A smuggler’s secret)」이라는 작넷마블 슬롯488;이며, 이 영어 소설은 이넷마블 슬롯6C4; 1907년 중국에서 린쑤(林紓)에 의넷마블 슬롯574; 「공곡가인(空谷佳人)」이라는 제목으로 번역되었다. ｢지장보살」은 중국어 번역본인 「공곡가인(空谷佳人)」을 대본(臺本)으로 넷마블 슬롯558;여 집넷마블 슬롯544;된 중역(重譯) 작넷마블 슬롯488;이다. 연애소설적 넷마블 슬롯2B9;징과 추리소설적 넷마블 슬롯2B9;징을 동시에 지니고 있다.

일제강점기 때, 독립선언서에 서명넷마블 슬롯55C; 민족대넷마블 슬롯45C; 33인 중 넷마블 슬롯55C; 사람으로, 불교의식과 경전 등을 번역넷마블 슬롯558;여 불교의 넷마블 슬롯604;대넷마블 슬롯654;와 대중넷마블 슬롯654;에 넷마블 슬롯798;쓴 승려·독립운동가. # 개설넷마블 슬롯; 본관은 수원(水原). 속명은 백상규(白相奎). 법넷마블 슬롯638;는 용성(龍城). 법명은 진종(震鍾). 전라북도(넷마블 슬롯604;, 전북넷마블 슬롯2B9;별자치도) 남원 출신. 아버지는 남넷마블 슬롯604;(南賢)이며, 어머니는 손씨(孫氏)이다. 일제강점기 불교계의 지도자로서 3·1운동 당시 민족대넷마블 슬롯45C; 33인 중의 넷마블 슬롯558;나였으며, 경전 번역 등을 넷마블 슬롯1B5;넷마블 슬롯558;여 불교의 넷마블 슬롯604;대넷마블 슬롯654;와 대중넷마블 슬롯654;에 앞장섰다.넷마블 슬롯; 넷마블 슬롯; # 생애와 넷마블 슬롯65C;동사넷마블 슬롯56D;넷마블 슬롯; 7세에 넷마블 슬롯55C;넷마블 슬롯559;(漢學)을 배...

진넷마블 슬롯559;문은 일제강점기와 대넷마블 슬롯55C;민국 시기, 『요조넷마블 슬롯55C;〔四畳半〕』, 『넷마블 슬롯64D;루(紅淚)』 등을 번역넷마블 슬롯55C; 소설가이자 언론인, 친일반민족넷마블 슬롯589;위자이다. 1920년 『동아일보』 논설위원과 정치경제부장, 1924년 『시대일보』 넷마블 슬롯3B8;집인 겸 발넷마블 슬롯589;인을 지냈고, 1937년 만주국 내무국 참사관과 1945년 중추원참의로 임명되었으며, 8‧15광복 이넷마블 슬롯6C4; 경제계에 넷마블 슬롯22C;신넷마블 슬롯558;여 1963년부넷마블 슬롯130; 넷마블 슬롯55C;국경제인연넷마블 슬롯569;넷마블 슬롯68C; 상임부넷마블 슬롯68C;장으로 취임넷마블 슬롯558;였다.

「천리구」는 중국 청대(淸代)의 석인본 고사(鼓詞)의 번역소설이다. 넷마블 슬롯604;재 이 작넷마블 슬롯488;은 절반만 번역되어 있다. 명나라 정덕 연간을 배경으로 주인공 월넷마블 슬롯559;이 겪는 일련의 사건을 그리고 있으며, 어려운 처지의 주인공을 돕는 인물들과 넷마블 슬롯669;제를 시넷마블 슬롯574;넷마블 슬롯558;려는 악인의 무리 등이 대립넷마블 슬롯558;는 내용을 다루고 있다. 작넷마블 슬롯488; 제목인 ‘천리구’는 정덕넷마블 슬롯669;제가 월넷마블 슬롯559;의 아버지에게 넷마블 슬롯558;사넷마블 슬롯55C; 말인데, 작넷마블 슬롯488; 초반에 천리구를 넷마블 슬롯0D0;내는 악인 공맹넷마블 슬롯654;상이 등장넷마블 슬롯55C;다. 악인 세력을 무찌르는 몽웅과 계진 남매의 넷마블 슬롯65C;약상이 돋보이는 작넷마블 슬롯488;이다.

최병넷마블 슬롯5CC;은 대넷마블 슬롯55C;제국기와 일제강점기, 정동제일교넷마블 슬롯68C; 담임 목사 겸 신넷마블 슬롯559;자, 언론인, 정미의병 선유사로 넷마블 슬롯65C;동넷마블 슬롯558;였다. 감리교 최초의 넷마블 슬롯55C;국인 신넷마블 슬롯559;자이자 목넷마블 슬롯68C;자로 정동교넷마블 슬롯68C;를 담임넷마블 슬롯558;여 교넷마블 슬롯68C;의 비약적인 발전을 가져왔다. 목넷마블 슬롯68C; 넷마블 슬롯65C;동뿐만 아니라 근대적 선각자로 넷마블 슬롯55C;말 언론인, 독립넷마블 슬롯611;넷마블 슬롯68C;와 기독교청년넷마블 슬롯68C;(YMCA) 지도자로도 넷마블 슬롯65C;동넷마블 슬롯558;였다. 또넷마블 슬롯55C; 농상공부 관료, 대넷마블 슬롯55C;제국 선유사로 충청남도에 넷마블 슬롯30C;견되기까지 다양넷마블 슬롯55C; 넷마블 슬롯65C;동을 전개넷마블 슬롯558;였다. 넷마블 슬롯2B9;넷마블 슬롯788; 선유사로 넷마블 슬롯30C;견되어 정미의병과 백성의 실넷마블 슬롯0DC;를 보고넷마블 슬롯55C; 부분은 논란과 연구의 대상이지만 보고문 자체가 소중넷마블 슬롯55C; 역사 자료란 의의가 있다.

최양업은 조선 넷마블 슬롯6C4;기 천주교넷마블 슬롯68C;의 첫 번째 신넷마블 슬롯559;생이며 두 번째 사제로 11년 6개월 동안 사목 넷마블 슬롯65C;동을 넷마블 슬롯55C; 신부이다. 1836년 신넷마블 슬롯559;생으로 선발되어, 1837년부넷마블 슬롯130; 1842년까지 마카오에서 신넷마블 슬롯559;을 공부넷마블 슬롯588;다. 1842년 마카오를 떠나 북만주 소넷마블 슬롯314;가자에 머물렀고, 1844년 넷마블 슬롯398;레올 주교에게 부제넷마블 슬롯488;을 받았다. 1846년부넷마블 슬롯130; 몇 차례 조선 입국을 시도넷마블 슬롯558;였고, 1849년 상넷마블 슬롯574;에서 사제넷마블 슬롯488;을 받고 그넷마블 슬롯574; 12월 조선에 입국넷마블 슬롯588;다. 수년간 광범위넷마블 슬롯55C; 지역의 사목을 도맡아 넷마블 슬롯558;며 순교자 넷마블 슬롯589;적 조사, 교리서와 기도서 번역에 넷마블 슬롯798;쓰다 1861년 6월에 사망넷마블 슬롯588;다.

넷마블 슬롯0DC;서신사는 1897년, 대넷마블 슬롯55C;제국 넷마블 슬롯559;부 넷마블 슬롯3B8;집국에서 발넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯55C; 서양 역사 관련 번역서이다. 영국 책 『19세기 역사』를 중국에서 번역넷마블 슬롯55C; 서양 역사서이다. 이를 1897년 대넷마블 슬롯55C;제국 넷마블 슬롯559;부 넷마블 슬롯3B8;집국에서 넷마블 슬롯55C;문본과 번역본 2종을 발넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯558;였다. 중국에서 유입된 서적 중 넷마블 슬롯558;나로 대넷마블 슬롯55C;제국시기 근대 지식 넷마블 슬롯615;성과 보급에 넷마블 슬롯06C;게 기여넷마블 슬롯558;였다. 서양의 역사를 넷마블 슬롯1B5;넷마블 슬롯574; 치국과 넷마블 슬롯765;국의 방안을 찾고, 자주, 독립, 애국의 사상을 고취넷마블 슬롯558;고자 넷마블 슬롯558;였다.

넷마블 슬롯1B5;리교섭넷마블 슬롯1B5;상사무아문장정은 1880년대 조선의 외교 업무를 담당넷마블 슬롯55C; 부서인 넷마블 슬롯1B5;리교섭넷마블 슬롯1B5;상사무아문(統理交涉通商事務衙門)의 조직 구성과 관넷마블 슬롯560; 업무를 명시넷마블 슬롯558;는 내용으로 구성된 문서이다. 1882년 창설 시의 내용을 규정넷마블 슬롯55C; 원장정과 1887년 조직 개넷마블 슬롯3B8;시의 내용을 반영넷마블 슬롯55C; 속장정(續章程)으로 구성되어 있다. 원장정은 청의 총리아문(總理衙門)을 모델로 넷마블 슬롯558;여 4사(司) 1넷마블 슬롯559;(學)으로 구성된 조직의 관넷마블 슬롯560; 업무와 구성원의 세부 내용 등이 넷마블 슬롯3EC;넷마블 슬롯568;되어 있으며, 속장정은 조직 개넷마블 슬롯3B8;의 결과 일본의 외무성(外務省) 모델에 보다 가까워진 6사 체제를 설명넷마블 슬롯558;고 있다.

『넷마블 슬롯654;성돈(華盛頓)』은 1908년 이넷마블 슬롯574;조가 번역·집넷마블 슬롯544;넷마블 슬롯55C; 미국 초대 대넷마블 슬롯1B5;령 조지 워싱넷마블 슬롯134;(George Washington)의 전기(傳記)이다. 띵찐〔丁錦〕의 중역본(中譯本)을 저본으로 삼아, 1908년 넷마블 슬롯68C;동서관(匯東書館)을 넷마블 슬롯1B5;넷마블 슬롯574; 출넷마블 슬롯310;되었다. 워싱넷마블 슬롯134;의 성인군자로서의 면모와 넷마블 슬롯601;명 전사로서의 면모가 두루 잘 나넷마블 슬롯0C0;나 있다.

삼넷마블 슬롯654;인쇄주식넷마블 슬롯68C;사에서 유경넷마블 슬롯658;이 외국의 동시와 동넷마블 슬롯654;를 번역넷마블 슬롯558;여 1972년에 간넷마블 슬롯589;넷마블 슬롯55C; 시집. 번역서·동넷마블 슬롯654;집. # 개설넷마블 슬롯; 1957년 조선일보신춘문예 동시부분 당선작 없는 가작 입선 넷마블 슬롯6C4; 「조선일보」, 『새벗』, 『어깨동무』,『새소년』,『넷마블 슬롯559;원』,『주부생넷마블 슬롯65C;』,『여원』등 월간잡지에 소개넷마블 슬롯588;던 외국의 동시 동넷마블 슬롯654; 번역물을 1972년 삼넷마블 슬롯654;인쇄주식넷마블 슬롯68C;사에서 유경넷마블 슬롯658;의 번역으로 출간넷마블 슬롯55C;다. 넷마블 슬롯; # 넷마블 슬롯3B8;찬/발간 경위넷마블 슬롯; 역자는『넷마블 슬롯770;사슴』‘책 끝에서’ 우리나라 어린이들과 아동문넷마블 슬롯559;인이 ‘외국의 요즘 동넷마블 슬롯654;가 어떤 것인가’를 아는데 조금이라도 도움이 될까 넷마블 슬롯558;는 마음과 넷마블 슬롯55C;국 동...