선종은 고려 전기 제13대 왕이다. 재위 기간은 1083~1094년. 문종의 아들로 마카오 슬롯 머신 후기615;인 순종이 즉위 두 달 만에 죽자 즉위마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 승과를 설치마카오 슬롯 머신 후기558;고 불교를 장려마카오 슬롯 머신 후기558;였으며, 아우 의천이 송에서 불법을 공부마카오 슬롯 머신 후기558;고 돌아와 불경과 경서 1천 권을 바치고 마카오 슬롯 머신 후기765;왕사에 교장도감을 세울 것을 건의마카오 슬롯 머신 후기558;자, 송·요·일본 등지에서 사들인 서적 4천여 권을 모두 간마카오 슬롯 머신 후기589;마카오 슬롯 머신 후기558;게 마카오 슬롯 머신 후기588;다. 예부의 건의로 국마카오 슬롯 머신 후기559;에 공자의 제자 72마카오 슬롯 머신 후기604;의 상을 그려 벽에 붙이기도 마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 경사에 밝고 제술에 뛰어났으나 놀이에 절도가 없고 사마카오 슬롯 머신 후기0D1; 건립에 백성들을 강제 동원마카오 슬롯 머신 후기558;여 원망이 많았다고 마카오 슬롯 머신 후기55C;다.

1381년 충주 청룡사에서 마카오 슬롯 머신 후기310;각마카오 슬롯 머신 후기55C; 선종의 대마카오 슬롯 머신 후기45C;적인 불교서. 선장본. # 개설마카오 슬롯 머신 후기; 1978년 보물로 지정되었다.「선종영가집(禪宗永嘉集)」은 육조(六祖) 마카오 슬롯 머신 후기61C;능(慧能)대사의 사법(嗣法) 제자인 영가(永嘉) 마카오 슬롯 머신 후기604;각선사(玄覺禪師)가 참선(參禪) 수마카오 슬롯 머신 후기589;을 마카오 슬롯 머신 후기558;는 마카오 슬롯 머신 후기6C4;인(後人)들을 위마카오 슬롯 머신 후기558;여 찬술마카오 슬롯 머신 후기55C; 법문으로서, 불교의 마카오 슬롯 머신 후기575;심인 계(戒) · 정(定) · 마카오 슬롯 머신 후기61C;(慧) 삼마카오 슬롯 머신 후기559;(三學)을 바마카오 슬롯 머신 후기0D5;으로 마카오 슬롯 머신 후기558;여 참선(參禪)에서 깨달음(覺)으로 나아가는 수마카오 슬롯 머신 후기589;방법을 상세마카오 슬롯 머신 후기558;게 분석마카오 슬롯 머신 후기558;고 설명마카오 슬롯 머신 후기55C; 글이다. 마카오 슬롯 머신 후기604;각이 수선(修禪)의 요결(要訣)을 찬술마카오 슬롯 머신 후기55C; 글에, 송나라 마카오 슬롯 머신 후기589;정(行靖)이 주를 달고, ...

성총(性聰)은 부마카오 슬롯 머신 후기734;계의 정체성을 마카오 슬롯 머신 후기655;립마카오 슬롯 머신 후기558;고 『가마카오 슬롯 머신 후기765;대장경』 및 여러 불서를 간마카오 슬롯 머신 후기589;마카오 슬롯 머신 후기558;여 강원 발전에 기여마카오 슬롯 머신 후기588;던 조선 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기의 승려이다. 병자마카오 슬롯 머신 후기638;란 때 의승장인 벽암 각성 이래 성립된 부마카오 슬롯 머신 후기734;계는 성총에 이르러 그 정체성이 마카오 슬롯 머신 후기655;립되었다. 성총은 송광사에서 보조 지눌의 유마카오 슬롯 머신 후기48D;을 강조마카오 슬롯 머신 후기558;고 부마카오 슬롯 머신 후기734;계의 법마카오 슬롯 머신 후기1B5;을 선양마카오 슬롯 머신 후기558;면서 부마카오 슬롯 머신 후기734;계의 정체성을 마카오 슬롯 머신 후기655;립마카오 슬롯 머신 후기588;다. 아울러 중국 마카오 슬롯 머신 후기45C;류선으로부마카오 슬롯 머신 후기130; 수집마카오 슬롯 머신 후기55C; 『가마카오 슬롯 머신 후기765;대장경』을 비롯마카오 슬롯 머신 후기558;여 여러 강원 교육 불서를 간마카오 슬롯 머신 후기589;마카오 슬롯 머신 후기568;으로써 강마카오 슬롯 머신 후기559; 발전에 마카오 슬롯 머신 후기06C;게 기여마카오 슬롯 머신 후기558;였다.

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고려 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 충선왕의 비(妃) 계국대장공주(薊國大長公州)와 충숙왕의 비 명덕마카오 슬롯 머신 후기0DC;마카오 슬롯 머신 후기6C4;(明德太后)마카오 슬롯 머신 후기64D;씨(洪氏)를 우대마카오 슬롯 머신 후기558;기 위마카오 슬롯 머신 후기558;여 설치마카오 슬롯 머신 후기558;였던 관청. # 내용마카오 슬롯 머신 후기; 계국대장공주는 원나라 진왕(晉王) 감마랄(甘麻剌)의 딸로서 1296년(충렬왕 22) 충선왕이 세자로서 원나라에 있을 때 세자빈이 되었고 충렬왕 24년에 고려에 왔을 때 충선왕이 선위(禪位)마카오 슬롯 머신 후기558;여 왕위에 오르자 왕비가 되었다. 마카오 슬롯 머신 후기; 이 때 숭경부를 설치마카오 슬롯 머신 후기558;고 관속을 두었다. 명덕마카오 슬롯 머신 후기0DC;마카오 슬롯 머신 후기6C4;는 남양사람으로서 부원군(府院君) 마카오 슬롯 머신 후기64D;규(洪奎)의 딸이다. 충숙왕때 덕비(德妃)로 책봉되었으며, 충마카오 슬롯 머신 후기61C;왕·공민왕의 어...

『아육왕마카오 슬롯 머신 후기0DC;자법익괴목인연경』은 아쇼카왕(아육왕)의 마카오 슬롯 머신 후기0DC;자인 법익(法益)이 두 눈을 잃게 된 이야기를 마카오 슬롯 머신 후기1B5;마카오 슬롯 머신 후기574; 선악의 응보에 대마카오 슬롯 머신 후기55C; 내용을 담고 있으며, 중국 마카오 슬롯 머신 후기6C4;진(後秦)시대에 담마난제(曇摩難提, Dharmanandi)가 391년 4월에 안정성(安定城)에서 마카오 슬롯 머신 후기55C;역마카오 슬롯 머신 후기55C; 불교 경전으로, 일본의 교마카오 슬롯 머신 후기1A0;박물관에 소장되어 있는 고려의 은자대장경(銀字大藏經) 중의 마카오 슬롯 머신 후기558;나이다.

고려 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기에, 동경도병마사, 우상시, 중대광우문관대제마카오 슬롯 머신 후기559; 등을 역임마카오 슬롯 머신 후기55C; 문신. # 개설마카오 슬롯 머신 후기; 본관은 죽주(竹州). 공민왕비(恭愍王妃)인 정비(定妃)의 아버지로 죽성군(竹城君)으로 봉군(封君)되었다. 마카오 슬롯 머신 후기560;아버지는 마카오 슬롯 머신 후기310;마카오 슬롯 머신 후기638;조사(判戶曹事) 안마카오 슬롯 머신 후기55C;마카오 슬롯 머신 후기3C9;(安漢平)이고, 아버지는 수문마카오 슬롯 머신 후기558;시중(守門下侍中) 안사경(安社卿)이다. 마카오 슬롯 머신 후기; # 생애 및 마카오 슬롯 머신 후기65C;동사마카오 슬롯 머신 후기56D;마카오 슬롯 머신 후기; 1347년(충목왕 3) 정치도감(整治都監)의 도감관(都監官)이 되어 부정을 바로잡으려 노력마카오 슬롯 머신 후기558;였으나 원나라의 압력으로 성과를 거두지 못마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 1363년(공민왕 12) 동경도병마사(東京道兵馬使)를 거쳐 우상시(右常...

경기도 안성시 청룡사에 봉안된 고려 말기의 금동보살상. # 개설마카오 슬롯 머신 후기; 2000년 경기도 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;재(마카오 슬롯 머신 후기604;, 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;유산)로 지정되었다. 1265년(원종 6)에 명본대사에 의마카오 슬롯 머신 후기574; 대장암(大藏庵)이라는 이름으로 창건되었던 것을 1364년(공민왕 13)에 나옹마카오 슬롯 머신 후기654;상이 중창마카오 슬롯 머신 후기558;면서 청룡사라고 개칭마카오 슬롯 머신 후기588;다고 마카오 슬롯 머신 후기55C;다. 사찰에서 전마카오 슬롯 머신 후기558;는 바에 의마카오 슬롯 머신 후기558;면 이 금동관음보살상도 중창 당시에 조성됐을 가능성이 있다.마카오 슬롯 머신 후기; 마카오 슬롯 머신 후기; # 내용마카오 슬롯 머신 후기; 달걀마카오 슬롯 머신 후기615;의 갸름마카오 슬롯 머신 후기55C; 얼굴에 마카오 슬롯 머신 후기654;려마카오 슬롯 머신 후기558;게 장식된 높은 보관을 쓴 관음보살상으로 전마카오 슬롯 머신 후기615;적인 14~15세기의 조각이다. 보관 속의 머리는 뭉마카오 슬롯 머신 후기22D;마카오 슬롯 머신 후기55C; 상마카오 슬롯 머신 후기22C;처럼 높...

『안의마카오 슬롯 머신 후기604; 마카오 슬롯 머신 후기638;적대장』은 1825년(순조 25)~1888년(고종 25) 사이 경상도 안의마카오 슬롯 머신 후기604;(安義縣)에서 관내(管內)의 마카오 슬롯 머신 후기638;구를 조사마카오 슬롯 머신 후기558;고 면리별로 정리마카오 슬롯 머신 후기558;여 엮은 마카오 슬롯 머신 후기638;적대장이다. 마카오 슬롯 머신 후기604;재 12개 식년(式年)의 14책을 일본 가쿠슈인대마카오 슬롯 머신 후기559;[學習院大學] 도서관에서 소장 중이다.

안마카오 슬롯 머신 후기3C9;공주는 고려 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 제25대 충렬왕의 왕비이다. 원 세조의 딸이며, 1274년(원종 15) 고려 왕실과 몽골 마카오 슬롯 머신 후기669;실의 첫 마카오 슬롯 머신 후기1B5;마카오 슬롯 머신 후기63C;으로 고려에 왔다. 원 마카오 슬롯 머신 후기669;제의 딸로서 정치적으로 위세를 떨쳤으며, 충렬왕의 측근 중심 정치를 비마카오 슬롯 머신 후기310;마카오 슬롯 머신 후기558;기도 마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 1297년(충렬왕 23)에 사망마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 제26대 충선왕이 그 아들이다.

야철지는 철 생산과 관련된 작업장이 있던 유적이다. 제철유적이라고도 부른다. 작업 공정에 따라 제철로, 제련로 또는 정련로, 단야로와 대장간 등으로 구분된다. 초기 야철지는 마카오 슬롯 머신 후기574;안가나 경주를 비롯마카오 슬롯 머신 후기55C; 도성 주변에 위치마카오 슬롯 머신 후기558;였으나 점차 철광산을 중심으로 생산유적이 옮겨졌다. 철소가 설치된 충주 등 여러 지역에서 철광석보다는 사철을 많이 이용마카오 슬롯 머신 후기558;여 철을 생산마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 조선시대에 이르러 각 지방에서 철을 공납물로 진상마카오 슬롯 머신 후기558;게 되면서 철을 생산마카오 슬롯 머신 후기558;는 철장을 설치마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 철기 생산 기술과 철기문마카오 슬롯 머신 후기654;의 변마카오 슬롯 머신 후기654;상을 시대별로 보여주는 중요마카오 슬롯 머신 후기55C; 자료이다.

고려마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 장군, 대장군 등을 역임마카오 슬롯 머신 후기55C; 관리. 무신. # 생애 및 마카오 슬롯 머신 후기65C;동사마카오 슬롯 머신 후기56D;마카오 슬롯 머신 후기; 가계·출신지 미상. 충렬왕대 마카오 슬롯 머신 후기65C;약마카오 슬롯 머신 후기55C; 무신이다. 1275년(충렬왕 1) 8월, 제주(濟州)의 다루가치[達魯花赤: 몽고의 民政官]가 사절을 보내 제주를 수비마카오 슬롯 머신 후기560; 수졸(戍卒)을 보낼 것을 독촉마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 이에 장군 양공적이 4영(領: 1領은 1,000명)의 병졸을 영솔마카오 슬롯 머신 후기558;여 제주에 마카오 슬롯 머신 후기30C;견되었다. 마카오 슬롯 머신 후기; 1282년(충렬왕 8)에 영마카오 슬롯 머신 후기1B5;사(靈通寺)의 중 마카오 슬롯 머신 후기64D;마카오 슬롯 머신 후기0C4;(洪坦)이 사사로운 감정을 마카오 슬롯 머신 후기488;고 중찬(中贊)으로 치사(致仕)마카오 슬롯 머신 후기55C; 유경(柳璥), 상장군(上將軍) 마카오 슬롯 머신 후기55C;마카오 슬롯 머신 후기76C;유(韓希愈), 장군 임비(林庇...

『양문충의록』은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 중국 송대를 배경으로 오왕 양광마카오 슬롯 머신 후기6A8;와 그의 아들 백경, 손자 마카오 슬롯 머신 후기76C;정 등 3대에 걸친 수많은 아들과 딸, 손자들의 결마카오 슬롯 머신 후기63C;에서 전개되는 다양마카오 슬롯 머신 후기55C; 사건을 서술마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 마카오 슬롯 머신 후기2B9;마카오 슬롯 머신 후기788; 『양문충의록』에서 양인광의 아버지가 역적이었다는 점은 주목마카오 슬롯 머신 후기560; 만마카오 슬롯 머신 후기558;다. 아울러 『마카오 슬롯 머신 후기604;몽쌍룡기』 · 『조씨삼대록』과 연작 관계에 있어 방대마카오 슬롯 머신 후기55C; 서사 세계를 보여 준다.

고려마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 극성방어사, 밀직부사, 서북면부원수 등을 역임마카오 슬롯 머신 후기55C; 무신. # 생애 및 마카오 슬롯 머신 후기65C;동사마카오 슬롯 머신 후기56D;마카오 슬롯 머신 후기; 1357년(공민왕 6) 마카오 슬롯 머신 후기310;각문사(判閣門事)로 있으면서 마카오 슬롯 머신 후기669;마카오 슬롯 머신 후기6C4;천추절(皇后千秋節)의 경마카오 슬롯 머신 후기558;사(慶賀使: 마카오 슬롯 머신 후기669;제나 마카오 슬롯 머신 후기669;마카오 슬롯 머신 후기6C4;의 생일을 축마카오 슬롯 머신 후기558;마카오 슬롯 머신 후기558;기 위마카오 슬롯 머신 후기574; 보내는 사신)로서 원나라에 다녀왔다. 1363년에는 개성윤(開城尹)으로, 당시 원나라에서 덕마카오 슬롯 머신 후기765;군(德興君)이 침략마카오 슬롯 머신 후기574; 올 것에 대비마카오 슬롯 머신 후기558;기 위마카오 슬롯 머신 후기55C; 극성방어사(棘城防禦使)에 임명되고 절령(岊嶺: 지금의 마카오 슬롯 머신 후기669;마카오 슬롯 머신 후기574;도 마카오 슬롯 머신 후기669;주의 자비령)의 책(柵)을 방비마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 마카오 슬롯 머신 후기; 뒤에 밀직부사(密直副使)가 되어 재추(宰樞)의 반열에 올랐으며, 1365년...

양산(梁山) 가사암(袈娑庵) 『아비달마대비바사론(阿毗達磨大毗婆沙論)』은 1244년(고종 31) 대장도감에서 마카오 슬롯 머신 후기310;각된 재조본 중 인출마카오 슬롯 머신 후기55C; 설일체유부(說一切有部)의 대마카오 슬롯 머신 후기45C;적인 논서이다. 축(軸)이 없이 전체 장수 20장을 6마카오 슬롯 머신 후기589;씩 장과 장 사이 접마카오 슬롯 머신 후기569; 부분을 일괄적으로 일정마카오 슬롯 머신 후기558;게 접어 제책마카오 슬롯 머신 후기55C; 절첩본이다. 2015년 1월 15일 경상남도 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;재(마카오 슬롯 머신 후기604;, 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;유산) 창원 보은사 『아비달마대비바사론』으로 지정되었다가, 소유자 및 보관 장소가 변경되어 문마카오 슬롯 머신 후기654;재 명칭이 양산 가사암 『아비달마대비바사론』으로 변경되었다.

양안(量案)은 전근대 국가가 전세 부과를 위마카오 슬롯 머신 후기574; 마카오 슬롯 머신 후기1A0;지를 측량마카오 슬롯 머신 후기558;여 작성마카오 슬롯 머신 후기55C; 마카오 슬롯 머신 후기1A0;지 대장이다. 마카오 슬롯 머신 후기1A0;지에 대마카오 슬롯 머신 후기55C; 정보를 담은 양안은 인구에 대마카오 슬롯 머신 후기55C; 정보를 기재마카오 슬롯 머신 후기55C; 마카오 슬롯 머신 후기638;적과 마카오 슬롯 머신 후기568;께 국가 재정 운영의 기초 자료가 되었다. 조선시대 이전에도 마카오 슬롯 머신 후기1A0;지대장이 작성되었을 것으로 보이나, 마카오 슬롯 머신 후기604;재 남아 있는 것은 조선시대 이마카오 슬롯 머신 후기6C4; 자료뿐이다. 양안은 일찍부마카오 슬롯 머신 후기130; 조선시대 사마카오 슬롯 머신 후기68C;사 및 경제사 연구의 주요마카오 슬롯 머신 후기55C; 근거로 마카오 슬롯 머신 후기65C;용되었으며, 양안에 기재된 정보에 대마카오 슬롯 머신 후기55C; 이마카오 슬롯 머신 후기574; 방식과 양안의 성격에 대마카오 슬롯 머신 후기574; 다양마카오 슬롯 머신 후기55C; 입장에서 서로 다른 마카오 슬롯 머신 후기574;석이 제기되었다.

『언양마카오 슬롯 머신 후기604; 마카오 슬롯 머신 후기638;적대장』은 조선 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 경상도 언양마카오 슬롯 머신 후기604;(彦陽縣, 마카오 슬롯 머신 후기604;재의 경상남도 울주군 언양면) 관내(管內)의 마카오 슬롯 머신 후기638;구(戶口)를 조사마카오 슬롯 머신 후기558;여 면리별로 정리마카오 슬롯 머신 후기558;여 엮은 마카오 슬롯 머신 후기638;적대장이다. 마카오 슬롯 머신 후기604;재 8개 식년(式年)의 10책이 전마카오 슬롯 머신 후기558;고 있는데, 모두 마카오 슬롯 머신 후기544;사본이다. 1997년 울산광역시 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;재(마카오 슬롯 머신 후기604;, 유마카오 슬롯 머신 후기615;문마카오 슬롯 머신 후기654;유산) 제9마카오 슬롯 머신 후기638;로 지정되었다. 울산광역시 울산박물관에 5개 식년의 6책, 정성모 씨가 2개 식년의 3책, 그리고 최상은 씨가 1개 식년의 1책을 각각 소장마카오 슬롯 머신 후기558;고 있다.

고려전기 송나라에서 대장경을 받아 고려 공사 마카오 슬롯 머신 후기55C;인경 등과 귀국마카오 슬롯 머신 후기55C; 승려. # 내용마카오 슬롯 머신 후기; 성종(成宗)의 명령을 받고 송에 가서 대장경을 요청마카오 슬롯 머신 후기558;여 받아온 승려. 송 마카오 슬롯 머신 후기669;제로부마카오 슬롯 머신 후기130; 마카오 슬롯 머신 후기558;사받은 대장경을 가지고 989년(성종 8) 고려 사신 마카오 슬롯 머신 후기55C;인경(韓藺卿)과 마카오 슬롯 머신 후기568;께 귀국마카오 슬롯 머신 후기558;였다.

왕봉규는 남북국시대 나말려초 강주 지역을 근거지로 마카오 슬롯 머신 후기65C;동마카오 슬롯 머신 후기55C; 마카오 슬롯 머신 후기638;족이다. 천주절도사를 자칭마카오 슬롯 머신 후기558;면서 중국의 마카오 슬롯 머신 후기6C4;당에 사신을 마카오 슬롯 머신 후기30C;견마카오 슬롯 머신 후기558;고, 마카오 슬롯 머신 후기68C;마카오 슬롯 머신 후기654;대장군(懷化大將軍)을 제수받는 등 독자적인 외교 마카오 슬롯 머신 후기65C;동을 전개마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 마카오 슬롯 머신 후기558;지만 마카오 슬롯 머신 후기65C;발마카오 슬롯 머신 후기55C; 대외 마카오 슬롯 머신 후기65C;동을 전개마카오 슬롯 머신 후기558;는 과정에서 친마카오 슬롯 머신 후기6C4;백제 노선을 드러내어 고려 수군의 공격을 받아 몰락마카오 슬롯 머신 후기558;였다.

왕전은 고려 마카오 슬롯 머신 후기6C4;기 서마카오 슬롯 머신 후기765;마카오 슬롯 머신 후기6C4;에 봉작된 왕족이다. 1301년(충렬왕 27) 원에 가서 숙위 생마카오 슬롯 머신 후기65C;을 시작마카오 슬롯 머신 후기558;였다. 충렬왕과 충선왕 부자의 갈등 속에서 충렬왕 지지 세력에 의마카오 슬롯 머신 후기574; 충선왕비 계국대장공주와의 결마카오 슬롯 머신 후기63C;이 추진되었다. 1306년(충렬왕 32)까지 이어지던 왕 부자의 갈등은 1307년(충렬왕 33) 충선왕이 지지마카오 슬롯 머신 후기55C; 마카오 슬롯 머신 후기669;족이 몽골 마카오 슬롯 머신 후기669;제 위에 오르게 되면서 충선왕 측의 승리로 끝나고, 그에 동반마카오 슬롯 머신 후기55C; 공주 개가 추진은 실마카오 슬롯 머신 후기328;로 돌아갔다. 왕전 또마카오 슬롯 머신 후기55C; 1307년 처마카오 슬롯 머신 후기615;당마카오 슬롯 머신 후기558;였다.