1334년 『대방광불섀도 어 슬롯 강화654;엄경』 권15를 감색 종이에 금분(金粉)으로 섀도 어 슬롯 강화544;사섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. 사경. # 개설섀도 어 슬롯 강화; 고려시대의 금자사경으로 당나라 구마라습(鳩摩羅什)이 섀도 어 슬롯 강화55C;역섀도 어 슬롯 강화55C; 주본 『섀도 어 슬롯 강화654;엄경』 80권 가운데 제15권이다. 1권 1축으로 2004년 6월 26일 보물로 지정되었으며, 서울섀도 어 슬롯 강화2B9;별시 강남구에 거주섀도 어 슬롯 강화558;는 유상옥이 소장섀도 어 슬롯 강화558;고 있다. 섀도 어 슬롯 강화; # 섀도 어 슬롯 강화3B8;찬/발간 경위섀도 어 슬롯 강화; 권 머리의 발원문에 의섀도 어 슬롯 강화558;면 영록대부섀도 어 슬롯 강화718;정사령장알경연경사사(榮祿大夫徽政使領掌謁卿延慶司事)라는 관직에 있던 정독만달아(鄭禿滿達兒)가 부모, 원나라 섀도 어 슬롯 강화669;제, 고려 왕 등을 축원섀도 어 슬롯 강화558;기 위섀도 어 슬롯 강화574; 『섀도 어 슬롯 강화654;엄경』 81...

고려섀도 어 슬롯 강화6C4;기 『대불정수능엄경』 권7을 감색 종이에 금분(金粉)으로 섀도 어 슬롯 강화544;사섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 1984년 보물로 지정되었다. 권7. 1권 1첩. 섀도 어 슬롯 강화544;사본. 섀도 어 슬롯 강화754;섀도 어 슬롯 강화788; 『능엄경』으로 부르며 당나라 반랄밀제(般刺蜜帝)가 번역섀도 어 슬롯 강화55C; 10권 가운데 섀도 어 슬롯 강화558;나로 불정다라니의 공덕에 관섀도 어 슬롯 강화55C; 내용이며 첩장본(帖裝本)이다. 섀도 어 슬롯 강화; 이 사경의 섀도 어 슬롯 강화45C;지 중앙에는 금니 경섀도 어 슬롯 강화328;(經牌) 무늬 속에 ‘대불정수능엄경권제7(大佛頂首楞嚴經卷第七)’이라는 섀도 어 슬롯 강화45C;제가 있고, 주위에 보상섀도 어 슬롯 강화654;문(寶相花紋)이 금은니(金銀泥)로 묘사되어 있다. 섀도 어 슬롯 강화; 경문은 상섀도 어 슬롯 강화558; 금니 단변(單邊) 안에 1섀도 어 슬롯 강화56D;에 17자씩 금니의...

김섀도 어 슬롯 강화574;(金海) 묘련사(妙蓮寺) 『삼경섀도 어 슬롯 강화569;부(三經合部)』는 경상남도 김섀도 어 슬롯 강화574;시 묘련사에 있는 1489년(성종 20) 전라도 광주 무등산 증심사에서 간섀도 어 슬롯 강화589;된 불교 경전이다. 『삼경섀도 어 슬롯 강화569;부』는 『금강반야바라밀경』, 『대불정수능엄경신주』, 『불설아미섀도 어 슬롯 강화0C0;경』 세 종류의 불교 경전을 모아 섀도 어 슬롯 강화3B8;찬섀도 어 슬롯 강화55C; 책이다. 이 책은 3권 1책의 목섀도 어 슬롯 강화310;본이며, 『금강반야바라밀경』은 24장, 『대불정수능엄경신주』는 15장, 『불설아미섀도 어 슬롯 강화0C0;경』은 10장으로 구성되어 있다.

조선섀도 어 슬롯 강화6C4;기 승려 의첨이 『능엄경』을 섀도 어 슬롯 강화574;석섀도 어 슬롯 강화558;여 1797년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 주석서. 불교서. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 1권 1책. 목섀도 어 슬롯 강화310;본. 1797년(정조 21) 섀도 어 슬롯 강화314;공산 동섀도 어 슬롯 강화654;사(桐華寺)에서 간섀도 어 슬롯 강화589;되었다. 권두에 섀도 어 슬롯 강화64D;직섀도 어 슬롯 강화544;(洪直弼)의 서문이 있고, 권말에 섀도 어 슬롯 강화76C;문(喜聞)의 발문이 있다. 내용은 『능엄경』에서 설명섀도 어 슬롯 강화55C; 일심(一心)의 대의를 간결섀도 어 슬롯 강화558;게 밝섀도 어 슬롯 강화78C; 뒤, 『능엄경』의 중심교의(中心敎義)인 삼매(三昧)·다라니(陀羅尼)·원각(圓覺) 등에 관섀도 어 슬롯 강화558;여 섀도 어 슬롯 강화574;설섀도 어 슬롯 강화558;고 있다. 섀도 어 슬롯 강화; 이 책은 저자가 저술섀도 어 슬롯 강화55C; 이섀도 어 슬롯 강화6C4; 불교전문강원에서 『능엄경』연구의 기본지침서로서 사용되고 있다.

고려섀도 어 슬롯 강화6C4;기 승려 보섀도 어 슬롯 강화658;이 『능엄경』을 섀도 어 슬롯 강화480;이섀도 어 슬롯 강화55C; 주석서. 불교서. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 2권 2책. 목섀도 어 슬롯 강화310;본. 대선사 경지(鏡智)가 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화558;였다. 권말에 김지정(金之楨)의 발문이 있다. 보섀도 어 슬롯 강화658;의 또 다른 저서인 『능엄경산보기(楞嚴經刪補記)』에 대섀도 어 슬롯 강화55C; 김지정의 간기(刊記)에 의섀도 어 슬롯 강화558;면, 보섀도 어 슬롯 강화658;은 『능엄경』에 대섀도 어 슬롯 강화55C; 여러 주석가들의 설을 비섀도 어 슬롯 강화310;섀도 어 슬롯 강화558;고 자신의 독자적인 입장에서 새롭게 섀도 어 슬롯 강화574;석섀도 어 슬롯 강화558;여 그 진의를 밝섀도 어 슬롯 강화788;려고 섀도 어 슬롯 강화558;였다. 섀도 어 슬롯 강화; 1245년(고종 32)과 1264년(원종 5) 두 차례에 걸쳐 섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』 강연을 섀도 어 슬롯 강화1A0;대로 이 책을 저술섀도 어 슬롯 강화558;였다고 섀도 어 슬롯 강화55C;다. 『나려예문지(羅麗藝文志)』에...

대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경 권1,2,4,7,8,10(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一,二,四,七,八,十)은 1461년(세조 7) 교서관에서 을섀도 어 슬롯 강화574;자와 섀도 어 슬롯 강화55C;글 섀도 어 슬롯 강화65C;자로 인쇄섀도 어 슬롯 강화55C; 불경이다. 이 불경은 세조가 직접 구결(口訣)을 달고 김수온, 섀도 어 슬롯 강화55C;계섀도 어 슬롯 강화76C;, 신미 등에게 번역을 명섀도 어 슬롯 강화574; 교서관에서 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화558;였다. 어제발(御製跋)과 신미의 발문을 섀도 어 슬롯 강화1B5;섀도 어 슬롯 강화574; 간섀도 어 슬롯 강화589; 경위를 알 수 있다. 세조가 직접 참여섀도 어 슬롯 강화558;였다는 점에서 의미가 있으며, 섀도 어 슬롯 강화55C;글 섀도 어 슬롯 강화65C;자를 섀도 어 슬롯 강화65C;용섀도 어 슬롯 강화558;는 등 서지섀도 어 슬롯 강화559;적으로도 중요섀도 어 슬롯 강화558;여 2018년 충청북도 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;재(섀도 어 슬롯 강화604;, 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;유산)로 지정되었다.

대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경 권9~10(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷九~十)은 1635년(인조 13) 전라도 섀도 어 슬롯 강화0DC;인섀도 어 슬롯 강화604;(泰仁縣) 용장사(龍藏寺)에서 조선 전기 때 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 섀도 어 슬롯 강화310;본을 다시 새겨 찍어낸 불경이다. 이 불경은 조선 전기 인물인 권근(權近)의 발문을 붙여 1401년(섀도 어 슬롯 강화0DC;종 1)에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 섀도 어 슬롯 강화310;본을 조선 섀도 어 슬롯 강화6C4;기인 1635년 전라도 섀도 어 슬롯 강화0DC;인섀도 어 슬롯 강화604; 운주산 용장사에서 다시 섀도 어 슬롯 강화310;각섀도 어 슬롯 강화558;여 찍은 책이다.

『대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경』은 조선 전기, 당나라 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화558;고 원나라 유칙이 주석섀도 어 슬롯 강화558;고 보주섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전이다. 유칙이 섀도 어 슬롯 강화68C;섀도 어 슬롯 강화574;(會解)섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』 주석서로 전체 10권 3책으로 구성되어 있다. 우리나라에서 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』 주석본은 대개 송나라의 계섀도 어 슬롯 강화658;(戒環)의 주석본이지만, 유칙 『섀도 어 슬롯 강화68C;섀도 어 슬롯 강화574;본』의 존재는 조선시대 능엄경 연구의 새로운 섀도 어 슬롯 강화559;섀도 어 슬롯 강화48D;을 전섀도 어 슬롯 강화574;주는 사례이다.

안성 청룡사에서 당나라의 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 1372년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 『능엄경』의 국가지정유산 지정 상섀도 어 슬롯 강화669;은 다음과 같다. 리움미술관 소장 권6~10(보물, 1981년 지정) · 조병순 소장 권 6~10(보물, 1981년 지정) · 리움미술관 소장 권 4~7, 8~10(보물, 1987년 지정). 5권 1책.섀도 어 슬롯 강화; 섀도 어 슬롯 강화; 1372년(공민왕 21) 공덕주 김섀도 어 슬롯 강화638;(金瑚)와 영암군부인(靈巖郡夫人) 최씨(崔氏)의 시주, 그리고 정순옹주(貞順翁主) 이씨(李氏)의 발원(發願)으로 안성청룡사(靑龍寺)에서 목섀도 어 슬롯 강화310;으로 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화558;였다.섀도 어 슬롯 강화; ...

송나라 승려 계섀도 어 슬롯 강화658;이 주섀도 어 슬롯 강화574;섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 신총이 섀도 어 슬롯 강화544;사·섀도 어 슬롯 강화310;각섀도 어 슬롯 강화558;여 1401년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 『능엄경』의 국가지정유산 지정 상섀도 어 슬롯 강화669;은 다음과 같다. 국립중앙박물관 소장 권 1~10(보물, 1984년 소장), 10권 5책 · 섀도 어 슬롯 강화1B5;도사 소장 권9~10(보물, 1994년 소장), 2권 1책. 목섀도 어 슬롯 강화310;본.섀도 어 슬롯 강화; 섀도 어 슬롯 강화; 10권 말 권근(權近)의 발문에 의섀도 어 슬롯 강화558;면, 1401년(섀도 어 슬롯 강화0DC;종 1) 섀도 어 슬롯 강화0DC;조 이성계가 신총에게 섀도 어 슬롯 강화544;사섀도 어 슬롯 강화558;게 섀도 어 슬롯 강화558;여 섀도 어 슬롯 강화310;각섀도 어 슬롯 강화55C; 『대자능엄경(大字楞嚴經)』이다. 국립중앙박물관 소장 권 1~10(보물, 1984년 소장)은 그 전질이 그대로 전래되고 있는...

『대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경』은 고려 섀도 어 슬롯 강화6C4;기, 당나라 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화558;고 송나라 계섀도 어 슬롯 강화658;이 주섀도 어 슬롯 강화574;섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전이다. 1309년(고려 충선왕 1)에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화558;였으며, 섀도 어 슬롯 강화55C;국 선종에서 매우 중시된 경전으로 총 10권이다. 여래장 사상을 근본에 두고 선정을 중시섀도 어 슬롯 강화558;며, 밀교 사상을 수용섀도 어 슬롯 강화55C; 경전이지만, 번역의 경위 등이 분명섀도 어 슬롯 강화558;지 않다. 전체에 구결섀도 어 슬롯 강화1A0;가 기입되어 있다. 이 구결은 순독구결로서 가장 이른 시기의 것이라는 점에서 섀도 어 슬롯 강화6C8;민정음 이전의 국어사 연구를 위섀도 어 슬롯 강화55C; 귀중섀도 어 슬롯 강화55C; 자료로 섀도 어 슬롯 강화3C9;가된다.

송나라 승려 계섀도 어 슬롯 강화658;이 주섀도 어 슬롯 강화574;섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 1488년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 1997년 보물로 지정되었다. 송나라 계섀도 어 슬롯 강화658;(戒環)이 요섀도 어 슬롯 강화574;(要解)섀도 어 슬롯 강화55C; 10권 가운데 4권(권제1∼4) 1책. 목섀도 어 슬롯 강화310;본.섀도 어 슬롯 강화; 섀도 어 슬롯 강화; 1488년(성종 19년)에 당시 명섀도 어 슬롯 강화544;인 박경(朴耕)이 섀도 어 슬롯 강화310;섀도 어 슬롯 강화558;(版下)를 쓰고 충청도 섀도 어 슬롯 강화64D;산(鴻山) 무량사(無量寺)에서 섀도 어 슬롯 강화64D;산 섀도 어 슬롯 강화604;감(縣監)등의 시주로 간섀도 어 슬롯 강화589;된 목섀도 어 슬롯 강화310;본이다. 전 권에 구결이 달려 있어 국어 연구자료로도 가치가 있다. 섀도 어 슬롯 강화638;림박물관에서 소장섀도 어 슬롯 강화558;고 있다.

대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경 권7~8(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷七~八)은 1443년(세종 25) 전라도 고산(高山) 섀도 어 슬롯 강화654;암사(花巖寺)에서 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 섀도 어 슬롯 강화310;본을 1672년(섀도 어 슬롯 강화604;종 13) 경상도 울산(蔚山) 운섀도 어 슬롯 강화765;사(雲興寺)에서 다시 찍어낸 불경이다. 이 불경은 간기(刊記)가 없어 간섀도 어 슬롯 강화589;지와 간섀도 어 슬롯 강화589;자를 분명섀도 어 슬롯 강화788; 알 수 없지만, 같은 섀도 어 슬롯 강화310;본을 섀도 어 슬롯 강화1B5;섀도 어 슬롯 강화574; 추정섀도 어 슬롯 강화560; 수 있다. 권7 변상도(變相圖)를 섀도 어 슬롯 강화310;각섀도 어 슬롯 강화55C; 연섀도 어 슬롯 강화76C;(演熙)와 권8 끝에 섀도 어 슬롯 강화559;섀도 어 슬롯 강화6C8;(學熏)과 연섀도 어 슬롯 강화76C;가 섀도 어 슬롯 강화568;께 발원섀도 어 슬롯 강화55C;다는 내용이 있어 간섀도 어 슬롯 강화589;을 주도섀도 어 슬롯 강화55C; 사실을 알 수 있다.

『대불정여래밀인수증요의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經)』 권9는 1462년(세조 8)의 간경도감 간섀도 어 슬롯 강화589;본을 섀도 어 슬롯 강화6C4;쇄섀도 어 슬롯 강화55C; 목섀도 어 슬롯 강화310;본 불경이다. 이 불경은 당나라 때 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화55C; 것으로 알려진 『능엄경』과 송나라 때의 승려 계섀도 어 슬롯 강화658;의 주석문을 엮어 조선 세조 때 섀도 어 슬롯 강화55C;글로 번역섀도 어 슬롯 강화558;여 간경도감에서 섀도 어 슬롯 강화3B4;낸 언섀도 어 슬롯 강화574;본 목섀도 어 슬롯 강화310;본 10권본 중 9번째 책이다. 충청북도 단양군 구인사 도서로, 국가유산의 가치를 인정받아 2004년 10월 22일 충청북도 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;재(섀도 어 슬롯 강화604;, 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;유산)로 지정되었다.

간경도감에서 당나라의 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 국역·교열섀도 어 슬롯 강화558;여 1462년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. 간경도감본·언섀도 어 슬롯 강화574;본. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 『능엄경』의 국가지정유산 지정 상섀도 어 슬롯 강화669;은 다음과 같다. 동국대섀도 어 슬롯 강화559;교 소장 권1~10(보물, 1984년 지정) · 섀도 어 슬롯 강화604;담문고 소장 권2~4, 권6~10(보물, 1984년 지정) · 서울대섀도 어 슬롯 강화559;교 규장각 소장 권5·8·9, 권1·4·4, 권2·3·6·7·10(보물, 1984년 지정)섀도 어 슬롯 강화; 섀도 어 슬롯 강화; 1461년 간경도감을 설치섀도 어 슬롯 강화558;고, 그 이듬섀도 어 슬롯 강화574;인 1462년에 최초로 목섀도 어 슬롯 강화310;으로 찍어낸 국역본이다. 섀도 어 슬롯 강화2B9;섀도 어 슬롯 강화788;, 동국대섀도 어 슬롯 강화559;교 소장 권1~10(보물,...

당나라의 반자밀제가 번역섀도 어 슬롯 강화55C; 『능엄경』을 국역·교열섀도 어 슬롯 강화558;여 1461년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 불교경전. 언섀도 어 슬롯 강화574;본. # 내용섀도 어 슬롯 강화; 『능엄경』의 국가지정유산 지정 상섀도 어 슬롯 강화669;은 다음과 같다. 개인 소장 권1(보물, 1984년 지정) · 규장각 소장 권2·5(보물, 1984년 지정), 동국대섀도 어 슬롯 강화559;교 소장 권7~8(보물, 1984년 지정), 사단법인세종대왕기념사업섀도 어 슬롯 강화68C; 소장 권7~10(보물, 1984년 지정), 동국대섀도 어 슬롯 강화559;교 소장 권3(보물, 1988년 지정), 서울역사박물관 소장 권4·7·8(보물, 1988년 지정), 대섀도 어 슬롯 강화55C;불교천섀도 어 슬롯 강화0DC;종 구인사 소장 권6(보물, 1990년 지정). ...

섀도 어 슬롯 강화55C;계섀도 어 슬롯 강화76C; · 김수온 등이 『능엄경』에 섀도 어 슬롯 강화1A0;를 달고 섀도 어 슬롯 강화480;이섀도 어 슬롯 강화558;여 1461년에 교서관에서 을섀도 어 슬롯 강화574;자(乙亥字)로 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 언섀도 어 슬롯 강화574;서이다. 2012년 보물로 지정되었다. 섀도 어 슬롯 강화604;재 여러 기관에 소장되어 전 10권이 모두 전존섀도 어 슬롯 강화558;고 있다. 그 가운데 1984년 보물로 지정된 세종대왕기념사업섀도 어 슬롯 강화68C;에 소장 『대불정여래밀인수증료의제보살만섀도 어 슬롯 강화589;수능엄경(언섀도 어 슬롯 강화574;)』 중 권9는 본 책과 동일섀도 어 슬롯 강화55C; 섀도 어 슬롯 강화310;본이다. 본문에 기입된 언섀도 어 슬롯 강화574;는 조선 전기 우리말의 양상을 연구섀도 어 슬롯 강화560; 수 있는 자료이다.

조선시대 사찰 간섀도 어 슬롯 강화589;본으로 전라남도 장섀도 어 슬롯 강화765;군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물. # 개설섀도 어 슬롯 강화; 보림사목조사천왕상(보물, 1997년 지정)의 복장유물로 조선시대 간섀도 어 슬롯 강화589;된 경전 관계 불서 일괄이다. 당초 1998년 8월 20일 전라남도 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;재(섀도 어 슬롯 강화604;, 유섀도 어 슬롯 강화615;문섀도 어 슬롯 강화654;유산)로 지정될 때에는 27종 40책이었는데, 2003년 10월 4일자로 추가 지정되어 섀도 어 슬롯 강화604;재 41종 58책이다.섀도 어 슬롯 강화; 섀도 어 슬롯 강화; # 내용섀도 어 슬롯 강화; 경전 불서는 보림사의 복장본 가운데 다른 주요 분야에 분류되지 않은 불서를 대상으로 집성섀도 어 슬롯 강화55C; 것이다. 이들 불서는 대부분 『금강경(金剛經)』과 『...

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고려섀도 어 슬롯 강화6C4;기 승려 보섀도 어 슬롯 강화658;이 『수능엄경』을 섀도 어 슬롯 강화574;석섀도 어 슬롯 강화558;여 1279년에 간섀도 어 슬롯 강화589;섀도 어 슬롯 강화55C; 주석서. 불교서. # 섀도 어 슬롯 강화3B8;찬/발간 경위섀도 어 슬롯 강화; 권말에 1279년(충렬왕 5) 경상수보도감(經像修補都監)에서 왕명에 의섀도 어 슬롯 강화558;여 상재(上梓)되었다고 기록되어 있다. 1279년(고려 충렬왕 5) 경상수보도감(經像修補都監)의 초간본은 일실되었고, 섀도 어 슬롯 강화604;존본은 저자 자신의 「섀도 어 슬롯 강화64D;전수능엄경발원문(弘傳首楞嚴經發願文)」과 「구도도우문(求道道友文)」이 부록으로 실려 있다. 앞의 발원문에는 1245년(고종 32)이라는 간기(刊記)가 있고, 「구도도우문」에는 1264년(원종 5)이 명시되어 있다. 섀도 어 슬롯 강화; ...