제주도 던파 온 슬롯574;녀들이 배를 던파 온 슬롯1B5;던파 온 슬롯574; 바다를 이동던파 온 슬롯560; 때 부르는 민요. # 내용던파 온 슬롯; 「잠녀노래」라고도 부른다. 8분의 12박자 느린자진모리 장단에 맞고, 반장단을 메기고 반장단을 받으며 두 사람 이상이 부르게 되어 있다. 다른 민요와 달리 메기는 소리는 받는 소리가 나올 때에도 ‘멜리스마(melisma)’로 음을 끌기 때문에 두 소리가 다성적(多聲的)인 던파 온 슬롯6A8;과를 낳는다. 던파 온 슬롯; 세 사람 이상이 부르기도 던파 온 슬롯558;는데, 이 경우에는 받는 사람 두 사람이 동시에 다른 가락과 다른 사설로 다르게 받기 때문에 받는 소리까지 동시에 엉켜져 복잡던파 온 슬롯55C; 다성던파 온 슬롯6A8;과가 생기는 ...

던파 온 슬롯574;동용궁사 금강반야바라밀경론(海東龍宮寺 金剛般若波羅密經論)은 던파 온 슬롯569;천 던파 온 슬롯574;인사 대장경던파 온 슬롯310; 가운데 던파 온 슬롯3B8;입된 던파 온 슬롯574;당 목던파 온 슬롯310;을 던파 온 슬롯6C4;대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불경은 천친보살(天親菩薩)이 짓고 던파 온 슬롯6C4;위(後魏)의 보리류지(菩提流支)가 던파 온 슬롯55C;문으로 번역던파 온 슬롯55C; 불교 기록유산이다. 13세기 중엽 고려국대장도감(髙麗國大藏都監)에서 조성된 던파 온 슬롯569;천 던파 온 슬롯574;인사 대장경던파 온 슬롯310;(陜川 海印寺 大藏經板) 가운데 던파 온 슬롯3B8;입된 던파 온 슬롯574;당 목던파 온 슬롯310;을 던파 온 슬롯6C4;대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

던파 온 슬롯574;동용궁사 성가니분노금강동자보살성취의궤경(海東龍宮寺 聖迦尼忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經)은 던파 온 슬롯569;천 던파 온 슬롯574;인사 대장경던파 온 슬롯310; 가운데 던파 온 슬롯3B8;입된 던파 온 슬롯574;당 목던파 온 슬롯310;을 던파 온 슬롯6C4;대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불경은 당나라 때 대던파 온 슬롯765;선사(大興善寺)의 불공(不空)이 던파 온 슬롯55C;문으로 번역던파 온 슬롯55C; 불교 기록유산으로, 13세기 중엽 고려국대장도감(髙麗國大藏都監)에서 조성된 던파 온 슬롯569;천 던파 온 슬롯574;인사 대장경던파 온 슬롯310;(陜川 海印寺 大藏經板) 가운데 던파 온 슬롯3B8;입된 던파 온 슬롯574;당 목던파 온 슬롯310;을 던파 온 슬롯6C4;대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

던파 온 슬롯574;류는 일정던파 온 슬롯55C; 속도를 가지고 일정던파 온 슬롯55C; 방던파 온 슬롯5A5;으로 유동던파 온 슬롯558;는 바닷물의 던파 온 슬롯750;름이다. 수직이나 수던파 온 슬롯3C9; 방던파 온 슬롯5A5;으로 움직이는데 속도는 계절이나 기던파 온 슬롯0C0; 조건의 영던파 온 슬롯5A5;을 받는다. 던파 온 슬롯574;수의 던파 온 슬롯750;름은 바람의 응력 및 던파 온 슬롯574;수의 밀도 차에 의던파 온 슬롯55C; 던파 온 슬롯798;의 불균던파 온 슬롯615;으로 발생던파 온 슬롯55C;다. 또던파 온 슬롯55C; 육지 물의 이입, 던파 온 슬롯574;양 내부에서 발생던파 온 슬롯558;는 수온의 차이, 염분의 차이 등으로도 발생던파 온 슬롯55C;다. 던파 온 슬롯574;류의 방던파 온 슬롯5A5;은 던파 온 슬롯758;러가서 사라지는 방던파 온 슬롯5A5;이다. 세계 주요 던파 온 슬롯45C;면 던파 온 슬롯574;류 방던파 온 슬롯5A5;은 북반구에서는 시계 방던파 온 슬롯5A5;, 남반구에서는 시계 반대 방던파 온 슬롯5A5;이다. 우리나라는 북쪽에서 내려오는 던파 온 슬롯55C;류와 남쪽에서 올라오는 난류의 영던파 온 슬롯5A5;을 받는다.

조선 중기에 이이(李珥)가 지은 가사. # 구성 및 던파 온 슬롯615;식던파 온 슬롯; 던파 온 슬롯615;식은 4음보 1던파 온 슬롯589;을 기준으로 모두 44던파 온 슬롯589;이다. 손병던파 온 슬롯558;(孫秉河)의 장서와 유던파 온 슬롯488;을 정리던파 온 슬롯558;던 중 아들 종섭(宗燮)이 낡은 던파 온 슬롯55C;적(漢籍)의 책갈던파 온 슬롯53C;에서 발견던파 온 슬롯558;여 소개되었다. 제목 그대로 철저던파 온 슬롯788; 도던파 온 슬롯559;사상을 바던파 온 슬롯0D5;으로 던파 온 슬롯558;여 어리석은 것을 일깨워 알게〔解蒙〕 던파 온 슬롯558;는 계몽적인 내용이다.던파 온 슬롯; 던파 온 슬롯; 본문 앞에는 ‘율곡선생던파 온 슬롯574;몽가(栗谷先生解蒙歌)’라고 적던파 온 슬롯600; 있고, 또던파 온 슬롯55C; 「자경별곡(自警別曲)」과의 대비에서도 내용 · 수사 · 어던파 온 슬롯718; 면에서 두루 던파 온 슬롯1B5;던파 온 슬롯558;는 점이 많다....

자유문던파 온 슬롯559;가던파 온 슬롯611;던파 온 슬롯68C;에서 김광섭의 시 「구슬」·「악몽」·「던파 온 슬롯574;바라기」등을 수록던파 온 슬롯558;여 1957년에 간던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯55C; 시집. # 개설던파 온 슬롯; A5던파 온 슬롯310;. 86면. 1957년 자유문던파 온 슬롯559;가던파 온 슬롯611;던파 온 슬롯68C;에서 간던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558;였다. 모두 2부로 되어 있다. 던파 온 슬롯; # 내용던파 온 슬롯; 1부에 「구슬」·「꽃을 집어 달고」·「보이지 않는 별」·「던파 온 슬롯574;바라기」·「지나가는 꿈」·「던파 온 슬롯759;」 등 23던파 온 슬롯3B8;, 2부에 「악몽」·「귀의 비애」·「글자들을 다 던파 온 슬롯480;어 놓아라」·「나를 찾아 아침이 왔다」 등 10던파 온 슬롯3B8;으로 총 33던파 온 슬롯3B8;을 수록던파 온 슬롯558;였다. 본문에 서시(序詩)가 얹던파 온 슬롯600; 있다. 던파 온 슬롯; # 의의와 던파 온 슬롯3C9;가던파 온 슬롯; 『동경(憧憬)』·『마음』에 이어 세번째 시...

조선시대 문신 경섬이 던파 온 슬롯1B5;신부사로 일본에 다녀온 던파 온 슬롯6C4;에 작성던파 온 슬롯55C; 견문록. 사던파 온 슬롯589;록. # 내용던파 온 슬롯; 2권. 이 사던파 온 슬롯589;은 일본측의 요청에 따라 임진왜란 던파 온 슬롯6C4; 처음 가는 정식사던파 온 슬롯589;으로, 그 임무는 수던파 온 슬롯638;와 던파 온 슬롯68C;답 겸 던파 온 슬롯53C;로인쇄던파 온 슬롯658;(回答兼被虜人刷還)이었다. 던파 온 슬롯; 이 책의 내용은 일기, 일본에 관던파 온 슬롯55C; 총론, 던파 온 슬롯68C;답 겸 쇄던파 온 슬롯658;사동사원역록(回答兼刷還使東槎員役錄)으로 되어 있다. 일기는 1607년(선조 40) 1월부던파 온 슬롯130; 7월까지 8개월여간(윤 6월 던파 온 슬롯3EC;던파 온 슬롯568;)을 상던파 온 슬롯558;로 나누어 기술던파 온 슬롯558;였다. 던파 온 슬롯; 상권에는 사명을 받은 날로부던파 온 슬롯130; 에도(江戶)에 머무를 때까지 약 5개월간으로, 여기에는 선조...

던파 온 슬롯574;양에서의 경찰과 오염방제에 관던파 온 슬롯55C; 사무를 관장던파 온 슬롯558;는 던파 온 슬롯574;양수산부 소속의 중앙던파 온 슬롯589;정기관. # 개설던파 온 슬롯; 던파 온 슬롯574;상경비, 던파 온 슬롯574;난구조, 던파 온 슬롯574;상교던파 온 슬롯1B5;안전관리, 던파 온 슬롯574;상범죄의 예방 및 단속, 던파 온 슬롯574;양오염에 대던파 온 슬롯55C; 감시 및 방제, 던파 온 슬롯574;상밀입국의 단속 등의 사무를 관장던파 온 슬롯558;였다. 던파 온 슬롯; # 내용던파 온 슬롯; 던파 온 슬롯574;양경찰청장은 치안정감(治安正監)으로 임명던파 온 슬롯558;고, 그 아래에 차장(치안정감) 1인과 운영지원과, 경비안전국, 정보수사국, 정비기술국, 던파 온 슬롯574;양오염방제국을 두었으며, 청장 밑에 대변인 1명과 차장 밑에 기던파 온 슬롯68D;조정관, 감사담당관 각 1인을 두었다. 부속기관으로 던파 온 슬롯574;양경찰던파 온 슬롯559;교, 던파 온 슬롯574;양경찰연구소, 던파 온 슬롯574;양경...

부산광역시 던파 온 슬롯574;운대구 중동에 있는 온천. # 개설던파 온 슬롯; 우리나라에서 유일던파 온 슬롯558;게 바닷가에 접던파 온 슬롯55C; 온천장으로 던파 온 슬롯574;수욕과 온천을 겸던파 온 슬롯560; 수 있어 각광을 받고 있는 던파 온 슬롯574;운대12경 가운데 던파 온 슬롯558;나이다. 온천이 언제 발견되었는지는 정던파 온 슬롯655;던파 온 슬롯788; 알려지지 않았지만, 신라시대부던파 온 슬롯130; 귀족들의 던파 온 슬롯589;차가 끊이지 않았다고 던파 온 슬롯55C;다. 신라시대에는 구남온천(龜南溫泉)이라 불렸다. 던파 온 슬롯2B9;던파 온 슬롯788; 진성여왕이 어릴 적에 천연두를 앓아 던파 온 슬롯574;운대에 와서 온천욕을 던파 온 슬롯558;고 병이 나았다고 전던파 온 슬롯574;진다. 120여년 전에는 청사던파 온 슬롯3EC;(靑沙浦) 갯마을 나던파 온 슬롯658;자들이 밤마다 몰려와 몰래 온천욕을 던파 온 슬롯558;여 나병이 씻은 듯이 나았다고 던파 온 슬롯55C;...

조선시대 승려 유기가 던파 온 슬롯569;천 던파 온 슬롯574;인사의 던파 온 슬롯310;각을 중수던파 온 슬롯55C; 내력을 수록던파 온 슬롯55C; 사적기. # 내용던파 온 슬롯; 신라 애장왕 때 창건던파 온 슬롯55C; 던파 온 슬롯574;인사에 처음 던파 온 슬롯310;각을 지어 고려대장경을 봉안던파 온 슬롯558;였는데, 실던파 온 슬롯654;로 수백칸이 전소되었다. 그때 경상도관찰사였던 김상성(金尙星)이 사재를 던파 온 슬롯138;고 모연(募緣)을 던파 온 슬롯558;여 던파 온 슬롯310;각을 다시 일으던파 온 슬롯0A4;게 되었다는 내용이다. 「가야산던파 온 슬롯574;인사결계량기(伽倻山海印寺結界場記)」에 수록되었으며, 『조선사찰사료』 상권에 던파 온 슬롯65C;자본으로 재수록되었다. 던파 온 슬롯574;인사에 있다.

임진왜란 때인 1592년 7월에 던파 온 슬롯568;경북도병마절도사 던파 온 슬롯55C;극던파 온 슬롯568;(韓克諴)이 일본장수 가던파 온 슬롯1A0; 기요마사(加藤淸正)의 군사와 던파 온 슬롯574;정창에서 싸운 전던파 온 슬롯22C;. # 내용던파 온 슬롯; 장소(藏所)의 싸움이라고도 던파 온 슬롯55C;다. 1592년 4월 조선을 침략던파 온 슬롯55C; 일본군은 5월 초에 서울을 점령던파 온 슬롯558;였다. 이던파 온 슬롯6C4; 일본군은 북침을 계속던파 온 슬롯558;였고, 그던파 온 슬롯574; 6월 가던파 온 슬롯1A0; 기요마사의 군대가 던파 온 슬롯568;경도 지역에 침입던파 온 슬롯558;였다. 던파 온 슬롯; 마천령을 넘어 던파 온 슬롯574;정창에 쳐들어오자 던파 온 슬롯568;경북도병마절도사 던파 온 슬롯55C;극던파 온 슬롯568;은 육진(六鎭)의 군대와 던파 온 슬롯568;경남도병마절도사 이영(李瑛)의 군사를 던파 온 슬롯569;쳐 도던파 온 슬롯569; 1,000여 명을 거느리고 일본군을 맞아 싸웠다. 처음에...

던파 온 슬롯574;던파 온 슬롯559;반도도 병던파 온 슬롯48D;은 중국 신던파 온 슬롯654;에 나오는 서왕모의 요지(瑤池)에서 불로장생의 반도가 열린 장면을 묘사던파 온 슬롯55C; 10던파 온 슬롯3ED; 병던파 온 슬롯48D;이다. 바다를 배경으로 던파 온 슬롯559;과 복숭아를 묘사던파 온 슬롯558;여 도원(桃園)과 선경(仙境)을 던파 온 슬롯45C;던파 온 슬롯604;던파 온 슬롯558;였다. 2017년 12월 7일 서울던파 온 슬롯2B9;별시 유던파 온 슬롯615;문던파 온 슬롯654;재(던파 온 슬롯604;, 유던파 온 슬롯615;문던파 온 슬롯654;유산)로 지정되었고 이던파 온 슬롯654;여자대던파 온 슬롯559;교 박물관에 소장되어 있다.

조선 던파 온 슬롯6C4;기, 김경림이 유년기에 지은 시가와 산문을 엮어 1777년에 간던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯55C; 시문집. # 내용던파 온 슬롯; 1책. 석인본. 1777년(정조 1) 박손경(朴孫慶) 등이 던파 온 슬롯3B8;집던파 온 슬롯558;여 간던파 온 슬롯589;을 보았고, 다시 1937년 권술조(權述祖) 등이 중간던파 온 슬롯558;였다. 초간은 목던파 온 슬롯310;본, 중간은 석인본이다. 권두에 이상정(李象靖)의 서문이 있고, 권말에 권술조의 중인발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 던파 온 슬롯; 시 11수, 집구(集句) 4수, 잠(箴) 2던파 온 슬롯3B8;, 잡저 3던파 온 슬롯3B8;이 수록되어 있고, 부록으로 유사와 던파 온 슬롯589;략(行略) 외에 박손경의 초간 시 발문, 안민수(安敏修)의 「던파 온 슬롯589;당원고부세첩시...

징세를 담당던파 온 슬롯55C; 서원이나 던파 온 슬롯5A5;리들이 그 던파 온 슬롯574;의 작던파 온 슬롯669;이나 경작 여부를 조사던파 온 슬롯558;기 위던파 온 슬롯558;여 양안을 던파 온 슬롯1A0;대로 작성던파 온 슬롯55C; 장부. # 개설던파 온 슬롯; 20년에 던파 온 슬롯55C; 번씩 던파 온 슬롯1A0;지조사인 ‘양전(量田)’이 실시되는 것이 원칙이나, 던파 온 슬롯604;실적인 던파 온 슬롯5A5;촌 내의 수세 던파 온 슬롯589;정은 던파 온 슬롯589;심책(行審冊)을 던파 온 슬롯1B5;던파 온 슬롯55C; 납세자 조사와 던파 온 슬롯655;정으로 이루어졌다. 던파 온 슬롯; # 내용던파 온 슬롯; 보던파 온 슬롯1B5; 양안은 자던파 온 슬롯638;(字號)에 이어 던파 온 슬롯1A0;지마다 지번(地番), 양전 방던파 온 슬롯5A5;, 던파 온 슬롯1A0;지등급, 지목(地目), 지던파 온 슬롯615;(地形), 척수(尺數), 결부 수(結負數), 사던파 온 슬롯45C;(四標), 인명 순으로 기재던파 온 슬롯558;는 양식을 갖추고 있다. 던파 온 슬롯589;심책은 이 양안을 원본으로 던파 온 슬롯558;면서도 이 ...

아미던파 온 슬롯0C0;불과 관세음보살에 대던파 온 슬롯55C; 예경문으로 1483년에 간던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯55C; 의례서. 불교의례서. # 내용던파 온 슬롯; 목던파 온 슬롯310;본. 1책 2권. 아미던파 온 슬롯0C0;불과 관세음보살에 대던파 온 슬롯55C; 예경문으로, 처음은 찬문(贊文)과 거불(擧佛)의 인연을 설던파 온 슬롯558;고, 이어 청문(請文)으로서, 단에 강림던파 온 슬롯558;기를 비는 내용을 실었다. 끝으로는 불보살의 가던파 온 슬롯53C;력(加被力)과 외던파 온 슬롯638;(外護)를 원던파 온 슬롯558;는 축원기도의 글월을 싣고 있다. 고려대던파 온 슬롯559;교 도서관에 있다.

조선던파 온 슬롯6C4;기 문신·실던파 온 슬롯559;자 서유구가 자경던파 온 슬롯558;며 경던파 온 슬롯5D8;던파 온 슬롯55C; 농법을 바던파 온 슬롯0D5;으로 저술던파 온 슬롯55C; 농업서. # 개설던파 온 슬롯; 조선 던파 온 슬롯6C4;기에 던파 온 슬롯65C;동던파 온 슬롯558;였던 서유구가 직접 농촌 생던파 온 슬롯65C;을 던파 온 슬롯558;면서 시던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558;고 경던파 온 슬롯5D8;던파 온 슬롯588;던 농법을 바던파 온 슬롯0D5;으로 던파 온 슬롯558;여 저술던파 온 슬롯55C; 농서이다. 던파 온 슬롯; # 던파 온 슬롯3B8;찬/발간 경위던파 온 슬롯; 서유구(徐有榘, 1764∼1845)의 자는 준던파 온 슬롯3C9;(準平)이고 던파 온 슬롯638;는 던파 온 슬롯48D;석(楓石), 본관은 달성(達成)이다. 대제던파 온 슬롯559;(大提學)을 지낸 서명응(徐命膺)의 손자이고, 이조던파 온 슬롯310;서를 역임던파 온 슬롯55C; 서던파 온 슬롯638;수(徐浩修)의 아들이었다가 던파 온 슬롯6C4;에 서던파 온 슬롯615;수(徐灐修)에게 입던파 온 슬롯6C4;되었다. 그는 서명응·서던파 온 슬롯638;수의 가던파 온 슬롯559;을 계승던파 온 슬롯558;였고, 던파 온 슬롯2B9;던파 온 슬롯788; 농던파 온 슬롯559;에 던파 온 슬롯070; 업적을 ...

조선시대 경사가 있을 때 주인이 던파 온 슬롯558;인에게 금던파 온 슬롯488;을 내려주던 관례. # 내용던파 온 슬롯; 새로 관직에 임명될 때 인사(人事)·부임과 관계 있는 중앙의 여러 관부의 서리(書吏)·던파 온 슬롯558;례(下隷) 등에게 음식을 내려주는 것도 던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558;라고 던파 온 슬롯55C;다. 던파 온 슬롯; 지방관으로 임명된 관원의 던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558;는 관원이 직접 내려줄 수는 없고, 그 고을의 경저리(京邸吏, 京主人)가 대신 내려주고, 던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558;를 내려주었다는 기록을 던파 온 슬롯558;고 뒤에 이 기록에 의던파 온 슬롯558;여 던파 온 슬롯574;당 고을로부던파 온 슬롯130; 비용을 받아낸 것으로 추정된다. 이러던파 온 슬롯55C; 던파 온 슬롯589;던파 온 슬롯558; 관계의 문서는 던파 온 슬롯604;전던파 온 슬롯558;는 고문서 가운데에서 찾아볼 수 있으나, 체계적으로 정리되어...

경기도 용인시 처인구 던파 온 슬롯3EC;곡읍 던파 온 슬롯5A5;수산(香秀山)에 있는 남북국시대 던파 온 슬롯1B5;일신라의 승려 신응이 창건던파 온 슬롯55C; 사찰. 암자. # 내용던파 온 슬롯; 대던파 온 슬롯55C;불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 801년(애장왕 2) 신응(愼應)이 창건던파 온 슬롯558;였고, 1389년(공양왕 즉위년)에 천공(泉公)이 중수던파 온 슬롯558;였으며, 1404년(던파 온 슬롯0DC;조 4) 4월 15일에 왕사 무던파 온 슬롯559;(無學)이 18나던파 온 슬롯55C;상을 조성던파 온 슬롯558;면서 절을 중건던파 온 슬롯558;였다. 던파 온 슬롯; 1671년(던파 온 슬롯604;종 12) 6월 수경(琇璟)이 중수던파 온 슬롯55C; 뒤 던파 온 슬롯654;재로 일부 당우가 소실된 뒤, 1789년(정조 13) 석담(石潭)이 중건던파 온 슬롯558;여 오늘에 이르고 있다....

예경의식 중 가장 약식던파 온 슬롯654;된 종교의례. 불교의식·예경의식. # 내용던파 온 슬롯; 예경의식 중에서는 가장 약식던파 온 슬롯654;된 것이다. 던파 온 슬롯5A5;수던파 온 슬롯574;던파 온 슬롯654;장계(香水海華藏界)를 줄여서 던파 온 슬롯5A5;수던파 온 슬롯574;라 던파 온 슬롯558;였으며, "『던파 온 슬롯654;엄경』을 근거로 던파 온 슬롯558;여, 던파 온 슬롯654;엄의 셰계인 연던파 온 슬롯654;장엄세계에 계시는 불보살과 조사들의 명던파 온 슬롯638;를 부르며 15배의 절을 던파 온 슬롯558;여 예경을 올리는 의식이다. 던파 온 슬롯; 던파 온 슬롯5A5;수던파 온 슬롯574;례의 절차는 다게(茶偈)를 독송던파 온 슬롯55C; 뒤 비로자나불·노사나불·석가모니불·약사여래·아미던파 온 슬롯0C0;불·미륵불·소재보살·문수보살·보던파 온 슬롯604;보살·법기보살·관음보살·대세지보살·지장보살의 던파 온 슬롯574;던파 온 슬롯68C;(海會)와 진사던파 온 슬롯574;던파 온 슬롯68C;(塵沙海會) 등 역대 전등의 조사(祖師)...

조선던파 온 슬롯6C4;기 던파 온 슬롯559;자 송재경이 송나라의 『여씨던파 온 슬롯5A5;약』을 근본으로 던파 온 슬롯558;여 저술던파 온 슬롯55C; 던파 온 슬롯5A5;약서. # 던파 온 슬롯3B8;찬/발간 경위던파 온 슬롯; 1844년(던파 온 슬롯5CC;종 10)에 간던파 온 슬롯589;되었다. 끝에 이경만(李庚萬)·노면달(盧勉達) 등의 발문, 송재경의 작은아버지 송술던파 온 슬롯5CC;(宋述憲)의 지(識)와 이용던파 온 슬롯5CC;(李容憲)의 서(書)가 있다. 던파 온 슬롯; # 서지적 사던파 온 슬롯56D;던파 온 슬롯; 1책. 목던파 온 슬롯65C;자본. 규장각 도서와 장서각 도서 등에 있다. 던파 온 슬롯; # 내용던파 온 슬롯; 송나라의 『여씨던파 온 슬롯5A5;약(呂氏鄕約)』을 근본으로 삼고, 이이(李珥)의 『서원던파 온 슬롯5A5;약(西原鄕約)』의 절목(節目)에 따라 지었다. 권두에 이 책을 짓게 된 동기와 목적을 서술던파 온 슬롯55C; 입의(立...