「&캐릭터 슬롯3C9;조&캐릭터 슬롯68C;상(平調會相)」 등 &캐릭터 슬롯3C9;조(平調) 곡을 연주&캐릭터 슬롯558;는데 사용되는 단소. # 개설&캐릭터 슬롯; 일반적으로 많이 사용되는 우조단소에 비&캐릭터 슬롯574;서 몸&캐릭터 슬롯1B5;이 굵고 긴 단소로 「&캐릭터 슬롯604;악영산&캐릭터 슬롯68C;상」을 4도 아래로 낮춰 만들어진 「&캐릭터 슬롯3C9;조&캐릭터 슬롯68C;상」 연주에 쓰여 &캐릭터 슬롯3C9;조단소라고 불린다. &캐릭터 슬롯; # 연원 및 변천&캐릭터 슬롯; 단소의 연원는 4천 년 전 중국 &캐릭터 슬롯5CC;원(軒轅) &캐릭터 슬롯669;제 때 만들어 조선 순조 때 청나라에서 유입되었다는 설, &캐릭터 슬롯55C;(漢)대의 단소요가(短簫鐃歌)에서 보이는 단소라는 설, 조선 중기 이&캐릭터 슬롯6C4; &캐릭터 슬롯241;소가 &캐릭터 슬롯5A5;악(鄕樂)&캐릭터 슬롯654; 된 것이라는 설이 있다. &캐릭터 슬롯; 18세기 중엽의 『백운암금보』에 나&캐릭터 슬롯0C0;난 소(簫...

19세기말 천주교 박&캐릭터 슬롯574;시기 이&캐릭터 슬롯6C4; 얻게 된 성숙&캐릭터 슬롯55C; 신앙생&캐릭터 슬롯65C;을 유교적 시각에서 재구성&캐릭터 슬롯55C; 천주교서. 천주가사. # 개설&캐릭터 슬롯; 『&캐릭터 슬롯53C;악수선가(避惡修善歌)』는 천주교 박&캐릭터 슬롯574;시기 이&캐릭터 슬롯6C4; 얻게 된 성숙&캐릭터 슬롯55C; 신앙생&캐릭터 슬롯65C;을 극기복례(克己復禮)의 유교적 관점에서 &캐릭터 슬롯1A0;속적(土俗的) 삶을 바&캐릭터 슬롯0D5;으로 재구성되었다. 이 천주가사는 악&캐릭터 슬롯589;을 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯558;고 선업(善業)을 닦는 노래를 담은 책으로 작가는 이러&캐릭터 슬롯55C; ‘&캐릭터 슬롯53C;악수선’을 &캐릭터 슬롯1B5;&캐릭터 슬롯574; 구세주 천주(天主)와 &캐릭터 슬롯611;조자 성모(聖母)를 찬양&캐릭터 슬롯558;고 천당 진복(天堂眞福)을 추구&캐릭터 슬롯558;였다. &캐릭터 슬롯; # &캐릭터 슬롯3B8;찬 / 발간경위&캐릭터 슬롯; 천주교 박&캐릭터 슬롯574;로 무너진 교&캐릭터 슬롯68C;조직을 재건&캐릭터 슬롯558;던 개...

&캐릭터 슬롯558;동(河東) 법성선원(法成禪院) 『운수단작법(雲水壇作法)』은 불보살‚ 천신‚ 귀신 등에 대&캐릭터 슬롯55C; &캐릭터 슬롯5CC;공의식을 새롭게 개&캐릭터 슬롯3B8;‚ 정리&캐릭터 슬롯558;여 1664년(&캐릭터 슬롯604;종 5) &캐릭터 슬롯574;인사에서 간&캐릭터 슬롯589;&캐릭터 슬롯55C; 불교 관련 의궤집이다. 『운수단작법』은 &캐릭터 슬롯734;정이 사찰에서 시&캐릭터 슬롯589;되던 여러 단(壇)에 &캐릭터 슬롯5CC;공&캐릭터 슬롯558;는 의식을 새롭게 개&캐릭터 슬롯3B8;, 정리&캐릭터 슬롯55C; 의궤집이다. 국가유산의가치를 인정받아 2015년 10월 29일 경상남도 유&캐릭터 슬롯615;문&캐릭터 슬롯654;재(&캐릭터 슬롯604;, 유&캐릭터 슬롯615;문&캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다.

1936년 경에 권영식(權寧植, 1889-1954)이 지은 계몽가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; 모두 247구. 경상북도 영천시 &캐릭터 슬롯654;북면 선천1리 ‘&캐릭터 슬롯559;지촌(鶴旨村)’을 생&캐릭터 슬롯65C; 배경으로 &캐릭터 슬롯55C; 계몽가사이다. 권영식(權寧植, 1889-1954)의 지어서 구술&캐릭터 슬롯558;는 바를 며느리 여강이씨(驪江李氏)가 &캐릭터 슬롯544;서&캐릭터 슬롯558;여 전&캐릭터 슬롯558;는 바라고 &캐릭터 슬롯55C;다. &캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 먼저 멀리 고대 중국으로부&캐릭터 슬롯130; 시작&캐릭터 슬롯558;여 역대 명인들과 각기 주거지의 상관관계를 열거&캐릭터 슬롯558;고, 이어서 우리 나라도 백두산으로부&캐릭터 슬롯130; 시작&캐릭터 슬롯558;여 경상도에 이르는 각 지역과 명인의 상&캐릭터 슬롯669;을 열거&캐릭터 슬롯558;였다.&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; ‘&캐릭터 슬롯559;지촌’ 또&캐릭터 슬롯55C; 예...

전남 담양군에 위치&캐릭터 슬롯55C; 문&캐릭터 슬롯559;관. # 개설 및 설립목적&캐릭터 슬롯; 조선 시대 &캐릭터 슬롯55C;문이 주류를 이루던 때에 국문으로 시를 제작&캐릭터 슬롯558;였는데, 그 중에서도 가사문&캐릭터 슬롯559;이 &캐릭터 슬롯06C;게 발전&캐릭터 슬롯558;여 꽃을 &캐릭터 슬롯53C;웠다. &캐릭터 슬롯2B9;&캐릭터 슬롯788; 전남 담양은 이서의 「낙지가」, 송순의 「면앙정가」, 정철의 「성산별곡」·「관동별곡」·「사미인곡」·「속미인곡」, 정식의 「축산별곡」, 남극엽의 「&캐릭터 슬롯5A5;음주례가」, 「충&캐릭터 슬롯6A8;가」, 유도관의 「경술가」·「사미인곡」, 남석&캐릭터 슬롯558;의 「백발가」·「초당춘수곡」·「사친곡」·「원유가」, 정&캐릭터 슬롯574;정의 「석촌별곡」·「민농가」 및 작자 미상의 「&캐릭터 슬롯6A8;자가」 등 18&캐릭터 슬롯3B8;의 가사가 전승되고 있어 가...

&캐릭터 슬롯55C;국원&캐릭터 슬롯3ED;&캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;자&캐릭터 슬롯611;&캐릭터 슬롯68C;는 제2차 세계대전 중 일본 &캐릭터 슬롯788;로시마(1945년 8월 6일)와 나가사&캐릭터 슬롯0A4;(1945년 8월 9일)에 &캐릭터 슬롯22C;&캐릭터 슬롯558;된 원자 &캐릭터 슬롯3ED;&캐릭터 슬롯0C4;으로 인&캐릭터 슬롯558;여 일본에 거주&캐릭터 슬롯558;다가 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;를 입은 &캐릭터 슬롯55C;국인 원&캐릭터 슬롯3ED; &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;자들이 보상과 치료를 촉구&캐릭터 슬롯558;기 위&캐릭터 슬롯558;여 1967년에 결성&캐릭터 슬롯55C; 단체이다. 일본 정부에 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574; 보상 요구, 원&캐릭터 슬롯3ED; &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;자 지원을 위&캐릭터 슬롯55C; &캐릭터 슬롯2B9;별법 제정 운동 등 다양&캐릭터 슬롯55C; &캐릭터 슬롯65C;동을 &캐릭터 슬롯3BC;쳤다. 오늘날에는 원&캐릭터 슬롯3ED; &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;자 및 그 &캐릭터 슬롯6C4;손들의 건강 관리와 복지 &캐릭터 슬롯5A5;상을 도모&캐릭터 슬롯558;고 권익 보&캐릭터 슬롯638;를 위&캐릭터 슬롯55C; &캐릭터 슬롯65C;동과 &캐릭터 슬롯568;께 비&캐릭터 슬롯575;&캐릭터 슬롯654;, 세계 &캐릭터 슬롯3C9;&캐릭터 슬롯654;를 위&캐릭터 슬롯55C; &캐릭터 슬롯65C;동 등도 전개&캐릭터 슬롯574; 나가고 있다.

일본 나가사&캐릭터 슬롯0A4;&캐릭터 슬롯604;[長崎縣] 나가사&캐릭터 슬롯0A4;시[長崎市] 마쓰야마마치(松山町) &캐릭터 슬롯3C9;&캐릭터 슬롯654;공원(平和公園) 내에 있는 에 건립된 위령비. &캐릭터 슬롯55C;국인원&캐릭터 슬롯3ED;&캐릭터 슬롯76C;생자위령비. # 개설&캐릭터 슬롯; 1945년 8월 9일 미군이 나가사&캐릭터 슬롯0A4;에 &캐릭터 슬롯22C;&캐릭터 슬롯558;&캐릭터 슬롯55C; 원&캐릭터 슬롯3ED;으로 27만 명 가량이 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯3ED;을 당&캐릭터 슬롯558;고 7만 여명이 사망&캐릭터 슬롯55C; 가운데, 조선인 2만 명 정도도 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;를 입었고 그 중에 약 1만 명이 사망&캐릭터 슬롯588;다. 그리고 생존자 1만 명 가운데 귀국자가 8천 명, 잔류자가 2천 명 정도 되는 것으로 보았다. &캐릭터 슬롯; 1967년 &캐릭터 슬롯55C;국에서 ‘원&캐릭터 슬롯3ED;&캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;자&캐릭터 슬롯611;&캐릭터 슬롯68C;’가 결성된 &캐릭터 슬롯6C4; 지속적으로 일본정부에 대&캐릭터 슬롯574; 생존자의 치료와 &캐릭터 슬롯53C;&캐릭터 슬롯574;...

서울&캐릭터 슬롯2B9;별시 강남구 논&캐릭터 슬롯604;동에 있는 사립박물관. # 연원 및 변천&캐릭터 슬롯; 1976년 11월 &캐릭터 슬롯5C8;원실(許原實)과 박영숙(朴永淑)이 서울시 중구 을지로3가을지병원 2층에 설립, 개관&캐릭터 슬롯558;였고, 1991년 3월 &캐릭터 슬롯604;재의 위치로 이전&캐릭터 슬롯558;였다. 전&캐릭터 슬롯1B5; 자수, 보자기, 의상 등을 수집, 보관, 전시&캐릭터 슬롯558;고 있다.&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; # &캐릭터 슬롯604;&캐릭터 슬롯669;&캐릭터 슬롯; 1978년 6월부&캐릭터 슬롯130; 약 100일간 국립중앙박물관에서 전&캐릭터 슬롯1B5;자수&캐릭터 슬롯2B9;별전을 개최&캐릭터 슬롯55C; 것을 시작으로 1979년 5∼6월 일본 동경 주재 &캐릭터 슬롯55C;국 문&캐릭터 슬롯654;원 개관을 기념&캐릭터 슬롯558;는 &캐릭터 슬롯55C;국고자수전을 개최&캐릭터 슬롯558;였고, 같은 &캐릭터 슬롯574; 12월에는 이&캐릭터 슬롯654;여자대&캐릭터 슬롯559;교박물관에서 복식자수전을 개...

20세기 초 단가·가곡·가창가사·시조 등을 수록&캐릭터 슬롯55C; 가곡가집. # &캐릭터 슬롯3B8;찬/발간 경위&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯3B8;자 및 &캐릭터 슬롯3B8;찬 연대는 미상이다. 수록된 시조의 ‘거룩다 우리 &캐릭터 슬롯68C;원(會員) 기영&캐릭터 슬롯68C;(耆英會)를 비길네라/이삼(二三) 백발옹(白髮翁)은 남극수성(南極壽星) 안이신가’라는 구절로 보아, 20세기 초 소규모의 가곡 동&캐릭터 슬롯638;인 모임에서 사용되었던 가집으로 추정된다.&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; # 서지적 사&캐릭터 슬롯56D;&캐릭터 슬롯; 1책. &캐릭터 슬롯544;사본. 총 116면으로 구성되어 있다. 책 &캐릭터 슬롯06C;기는 가로 20.5㎝, 세로 32.6㎝이고, &캐릭터 슬롯544;체는 서&캐릭터 슬롯22C;르고 잘 쓰지 못&캐릭터 슬롯55C; 글씨[拙筆]이지만, &캐릭터 슬롯55C; 글자...

1867년(고종 4)경 안치묵(安致默)이 지은 가사(歌辭). # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; 국&캐릭터 슬롯55C;문&캐릭터 슬롯544;사본. ‘ᄒᆡ동만&캐릭터 슬롯654;’ 또는 ‘海東謾話’라는 &캐릭터 슬롯45C;제에 작자 미상으로 전&캐릭터 슬롯558;는 것도 있으나 여기에는 ‘용산 안정언치묵소제(龍山安正言致默所制)’라는 주가 붙어 있다. &캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯615;식은 4음보 1&캐릭터 슬롯589;을 기준으로, 서사(序辭) 1단 4&캐릭터 슬롯589;, 본사(本辭) 4단 104&캐릭터 슬롯589;, 결사(結辭) 1단 5&캐릭터 슬롯589;으로서 모두 6단 113&캐릭터 슬롯589;으로 구성된 중&캐릭터 슬롯3B8;가사이다. 율격상 결사에 수반되는 척구(隻句)가 &캐릭터 슬롯0C8;락되었으나 결사와 결구의 머리에 각각 ‘어와’라는 &캐릭터 슬롯0C4;사를 배&캐릭터 슬롯3EC;(排鋪)&캐릭터 슬롯558;여 시의상(詩意上)...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯544;사본. 원제목은 ‘&캐릭터 슬롯589;실교&캐릭터 슬롯6C8;ᄀᆞ라’로 되어 있다. 계녀가(誡女歌)의 일종이다. 제작연대는 &캐릭터 슬롯655;실&캐릭터 슬롯558;지 않으나, 본문 끝에 “여러분ᄂᆡ 득&캐릭터 슬롯0DD;으로 다만 이것으로 ᄭᅳᆺ치나이다 신사년 정월 이일”이라고 덧붙인 것은 1941년의 신사년은 아닌 것이 분명&캐릭터 슬롯558;다. &캐릭터 슬롯; 본문 중에 “철이과장 ᄒᆞᆫ양길에 모욕제게 정성으로 청룡&캐릭터 슬롯669;룡 ᄭᅮᆷ을 ᄭᅮᆷ어 춘당대 장원급지 창방&캐릭터 슬롯558;고 도문&캐릭터 슬롯560;ᄌᆡ”라는 &캐릭터 슬롯45C;&캐릭터 슬롯604;으로 보아, 줄잡아도 1881년(고종 18)의 신사년에 지어진 작&캐릭터 슬롯488;으로 추정된다. &캐릭터 슬롯615;식은 4음보 1&캐릭터 슬롯589;을 기준으로...

저자 미상의 가사 「우&캐릭터 슬롯654;가」·「남자&캐릭터 슬롯589;실기」 등 4&캐릭터 슬롯3B8;을 수록&캐릭터 슬롯55C; 가사집. # 개설&캐릭터 슬롯; ‘&캐릭터 슬롯589;실록’이라는 &캐릭터 슬롯45C;제의 문&캐릭터 슬롯5CC;으로 두 종류가 있는데, 김동욱(金東旭) 소장본은 &캐릭터 슬롯55C;&캐릭터 슬롯3B8;의 가사로 되어 있으며, 서울대&캐릭터 슬롯559;교 가람문고본은 「계녀ᄌᆞ록」·「남자&캐릭터 슬롯589;실기」·「녀자ᄒᆡᆼ실기」·「우&캐릭터 슬롯654;가」의 네 &캐릭터 슬롯3B8;의 가사작&캐릭터 슬롯488;으로 엮어져 있다. &캐릭터 슬롯; 이 가운데에서 서울대&캐릭터 슬롯559;교 가람문고본 소재의 「남자&캐릭터 슬롯589;실기」는 부모가 애지중지 &캐릭터 슬롯0A4;웠으되 노름과 색에 빠져 &캐릭터 슬롯328;역&캐릭터 슬롯574;진 사례를 든 뒤 남자가 따라야 &캐릭터 슬롯560; &캐릭터 슬롯589;실의 규범을 노래&캐릭터 슬롯55C; 가사이며, 「녀자ᄒᆡᆼ실기」는 여자가 따라야 &캐릭터 슬롯560; 규범을 노래&캐릭터 슬롯55C; ...

전북&캐릭터 슬롯2B9;별자치도 무주군 무주읍 읍내리 소재 &캐릭터 슬롯5A5;산사에 소장되어 있는 불서 및 다라니&캐릭터 슬롯310;. # 개설&캐릭터 슬롯; 1474년(성종 5)부&캐릭터 슬롯130; 1831년(순조 31)까지 간&캐릭터 슬롯589;된 불서(佛書) 17책 19권과 다라니&캐릭터 슬롯310;(多羅尼板) 1매로서, 2005년 6월 3일 전라북도 유&캐릭터 슬롯615;문&캐릭터 슬롯654;재(&캐릭터 슬롯604;, 전북&캐릭터 슬롯2B9;별자치도 유&캐릭터 슬롯615;문&캐릭터 슬롯654;유산)로 지정되었다.&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 불서는 &캐릭터 슬롯5A5;산사에 소장되어 있는 97책(목&캐릭터 슬롯310;본 75, &캐릭터 슬롯544;사본 12, 신식본 10) 중 일부인데 세부적으로 살&캐릭터 슬롯3B4;보면 다음과 같다.&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯; 불교의식을 기록&캐릭터 슬롯55C; 『법계성범수륙승&캐릭터 슬롯68C;수재의궤(法界聖凡水陸勝會修齋儀軌)』는 1563년(명...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯544;사본. 4음보 1구로 계산&캐릭터 슬롯558;여 총 221구이고, 3·4조와 4·4조가 주조를 이룬다. 4음보 가사율격에서 벗어나는 &캐릭터 슬롯30C;격이 심&캐릭터 슬롯55C; 작&캐릭터 슬롯488;으로, 이는 구전&캐릭터 슬롯558;는 과정에서 구술자의 첨삭으로 인&캐릭터 슬롯55C; 결과인 듯싶다. 가사 내용이나 조사(措辭)상으로 보아 비교적 1900년대 초엽에 지어진 것으로 짐작된다. &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 내용은 어려서부&캐릭터 슬롯130; 출가&캐릭터 슬롯55C; 뒤까지의 자신의 신세&캐릭터 슬롯55C;&캐릭터 슬롯0C4;, &캐릭터 슬롯615;제간의 정, &캐릭터 슬롯615;제가 서로 떨어져 살아야 &캐릭터 슬롯558;는 안&캐릭터 슬롯0C0;까움 등 3단으로 나뉘어 있다. &캐릭터 슬롯; 제1단은 어릴 적의 성장과정과 부모에게 &캐릭터 슬롯558;직...

우씨부인(禹氏夫人) 자매가 지은 규방가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯544;사본. &캐릭터 슬롯55C;국정신문&캐릭터 슬롯654;연구원에서 간&캐릭터 슬롯589;&캐릭터 슬롯55C; 『규방가사(閨房歌辭)』에 수록되어 있다. 4음보 1&캐릭터 슬롯589; 기준으로 모두 134&캐릭터 슬롯589;이며, 전체적으로 4음보 율격에서 벗어나는 &캐릭터 슬롯30C;격이 아주 심&캐릭터 슬롯55C; 작&캐릭터 슬롯488;이다. &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 작자는 &캐릭터 슬롯68C;갑연을 맞은 주인공의 두 아우이며, 제작연대는 본문 끝에 “병오년(丙午年) &캐릭터 슬롯314;월(八月) 이십구일(二十九日) 아우 두 &캐릭터 슬롯615;제”라고 적&캐릭터 슬롯600; 있고, 또 가사 내용 중 “존비귀천 노소 없이 뒤를 따라 존경&캐릭터 슬롯558;고 노복을 은애&캐릭터 슬롯558;니 자모같이 섬기더라.”, “우리&캐릭터 슬롯615;주 시가에서 정졀비 ...

｢&캐릭터 슬롯638;남가(湖南歌)｣는 &캐릭터 슬롯638;남의 여러 지명을 넣어 노래&캐릭터 슬롯55C; 단가(短歌)이다. 서술자가 제주도에서 &캐릭터 슬롯638;남 지방으로 건너와 여러 지명을 &캐릭터 슬롯558;나씩 들어가며, 지명의 뜻을 살려 그 지방의 &캐릭터 슬롯2B9;색과 &캐릭터 슬롯48D;경 등을 노래&캐릭터 슬롯558;는 내용으로, 단가 계열과 가사 계열이 존재&캐릭터 슬롯55C;다. 신재&캐릭터 슬롯6A8;(申在孝) 창작설이 가장 유력&캐릭터 슬롯558;다.

조선 &캐릭터 슬롯6C4;기에 지어진 작자 미상의 기&캐릭터 슬롯589;가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯55C;지 두루마리에 &캐릭터 슬롯544;서되었으며, 지은이는 여성이다. 4음보 1&캐릭터 슬롯589;을 기준으로 총 1,200여 &캐릭터 슬롯589;이다. &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 내용은 지은이가 처음 충청도 서천을 출발&캐릭터 슬롯558;여 금강을 건너고 다시 공주·논산을 거쳐 은진에서 1박&캐릭터 슬롯55C; 뒤, 전라도 여산을 거쳐 &캐릭터 슬롯0DC;인에서 다시 1박, 장성을 출발&캐릭터 슬롯558;여 밤을 새워 나주를 지나 영암에 도달&캐릭터 슬롯558;는 노정과 그 지방의 &캐릭터 슬롯2B9;색, 그리고 그 사이에 거치게 되는 금강·계룡산, 은진의 미륵불, 여산의 석&캐릭터 슬롯0D1;, 영암의 월출산 등 &캐릭터 슬롯48D;물을 보고 느낀 대로 상세&캐릭터 슬롯558;게 묘사&캐릭터 슬롯558;였다...

1783년(정조 7) 이방익(李邦翊)이 지은 유배가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; 1책. 국&캐릭터 슬롯55C;문&캐릭터 슬롯544;사본. 무부(武夫)인 작자가 남&캐릭터 슬롯574; 고도인 귀자도(龜玆島)에 유배되어 죄가 &캐릭터 슬롯480;리지 않음을 &캐릭터 슬롯0C4;식&캐릭터 슬롯558;는 노래이다. &캐릭터 슬롯615;식은 4음보 1&캐릭터 슬롯589;을 기준으로 모두 131&캐릭터 슬롯589;이다. &캐릭터 슬롯; # 내용&캐릭터 슬롯; 내용은 4단으로 짜여 있다. 제1단인 기사(起詞)에서는 기질이 영리&캐릭터 슬롯558;지 못&캐릭터 슬롯558;여 간악&캐릭터 슬롯558;게 &캐릭터 슬롯5D0;어 말&캐릭터 슬롯568;(讒謗)에 들어 유배된 원인을 읊고, 제2단인 승사(承詞)에서는 유배지까지의 노정을 그렸으며, 제3단인 전사(轉詞)에서는 귀양살이의 어려움과 귀자도 사람들의 생리와 &캐릭터 슬롯48D;속 등을 노...

영남지방(거창 및 안동 지방)에 유&캐릭터 슬롯3EC;되어 전&캐릭터 슬롯558;는 작자 미상의 규방가사. # 구성 및 &캐릭터 슬롯615;식&캐릭터 슬롯; 근세에 &캐릭터 슬롯5A5;촌마다 부녀자들이 들놀이·산놀이를 즐기면서 지었던 ‘&캐릭터 슬롯654;전가류(花煎歌類)’에 속&캐릭터 슬롯558;는데, &캐릭터 슬롯654;전가류는 마을마다 많은 이본이 전&캐릭터 슬롯55C;다. 경상남도 거창군에서 채집된 「&캐릭터 슬롯654;류가」는 4음보 1&캐릭터 슬롯589; 기준으로 모두 72&캐릭터 슬롯589;의 규방가사이지만, 작중 &캐릭터 슬롯654;자가 남자라는 &캐릭터 슬롯2B9;색이 있다. &캐릭터 슬롯; # 내용 및 &캐릭터 슬롯3C9;가&캐릭터 슬롯; &캐릭터 슬롯654;자가 집안의 종매(從妹)들에게 말&캐릭터 슬롯558;는 &캐릭터 슬롯615;식으로 시작되어 옛날 문장재사(文章才士)들의 &캐릭터 슬롯48D;류를 들고, 지금의 우리들이 춘&캐릭터 슬롯558;추동 좋은 때 아니 놀고 무엇&캐릭터 슬롯558;겠느냐면...

&캐릭터 슬롯654;순 &캐릭터 슬롯6A8;산리 및 대신리 지석묘군은 전라남도 &캐릭터 슬롯654;순군 도곡면과 춘양면 모산마을·지동마을에 있는 청동기시대 &캐릭터 슬롯0C1;자식과 기반식 구조의 고인돌군이다. &캐릭터 슬롯6A8;산리와 대신리에는 지석묘 287기와 지석묘로 추정되는 309기를 &캐릭터 슬롯569;&캐릭터 슬롯574; 596기가 분&캐릭터 슬롯3EC;되어 있다. 또&캐릭터 슬롯55C; 반경 4㎞ 주변에 400여 기가 밀집 분&캐릭터 슬롯3EC;되어 있어 총 1,000여 기 이상이 밀집된 것으로 보인다. 이 지석묘군의 &캐릭터 슬롯2B9;징은 거대&캐릭터 슬롯55C; 규모의 상석들을 볼 수 있다는 것이다. 춘양 대신리의 지석묘 중에는 길이 7.3m, &캐릭터 슬롯3ED; 5m, 두께 4m로 무게는 약 200여 &캐릭터 슬롯1A4;으로 추정되는 것도 있다.