슬롯 머신 게임 (洪吉童傳)

허균이 「슬롯 머신 게임」을 지었다는 기록은 검증 슬롯사이트 이식의 프리 슬롯 택당집(澤堂集) - 한국민족문화대백과사전 별집(別集) 권15 「산록(散錄)」에 전한다. 이를 근거로 하여 허균을 「슬롯 머신 게임」의 작자(作者)로 여겨 왔다.

그러나 『택당집』의 기록은 이식의 사후(死後) 일본 파칭코 슬롯 송시이 교정(校正) · 편찬(編纂)한 것이어서 그 신빙성(信憑性)이 떨어지며, 허균이 처형될 때의 죄목(罪目)에 이 작품을 지었다는 내용이 포함되지 않았다는 점에서 「슬롯 머신 게임」의 작자가 허균이 아닐 것이라는 의문도 계속 제기되고 있다.

그런데 허균은 「엄처사전(嚴處士傳)」 · 크레이지 슬롯 사이트 손곡산인전(蓀谷山人傳) · 오키 도키 슬롯 장산인전(張山人傳) · 슬롯 머신 페이 라인 남궁선생전(南宮先生傳) · 슬롯 머신 대박 장생전(蔣生傳) - 한국민족문화대백과사전과 같은 마닐라 슬롯 머신 한문소설(漢文小說) - 한국민족문화대백과사전을 여러 편 지어, 실존한 방외인(方外人)들을 주인공으로 삼았다. 또한 뛰어난 지략(智略)을 갖고 있는 인물이 등용되지 못하는 현실을 비판하거나, 백성들을 수탈(收奪)하는 지방 수령(守令)들을 응징하는 「슬롯 머신 게임」의 주요한 내용은 허균의 생각이 압축된 「유재론(遺才論)」 · 「호민론(豪民論)」 등에 잘 나타나 있다.

따라서 이식의 기록을 부정할 수 있는 실증(實證) 자료가 발견되지 않는 한 허균이 「슬롯 머신 게임」을 지었다는 사실 자체를 부정할 수는 없다.

현재 전하는 「슬롯 머신 게임」에서 17세기 말에 실제로 존재했던 인물인 마카오 슬롯 머신 규칙 장길산(張吉山) - 한국민족문화대백과사전이 언급되는 점 등으로 볼 때, 현재 전해지는 「슬롯 머신 게임」은 허균이 지은 「슬롯 머신 게임」 그대로의 모습이 아닐 것이라는 점은 확실하다. 「슬롯 머신 게임」의 원본은 아직 발견된 바 없고, 세부적인 내용과 표현에서 상호 간에 차이가 있는 후대의 이본(異本)이 많이 전해져 온다. 「슬롯 머신 게임」의 판각본(板刻本) · 필사본(筆寫本) · 슬롯버프 활자본(活字本) - 한국민족문화대백과사전이 모두 다 전해진다.

판각본에는 경판본(京板本)과 안성판본 · 슬롯 머신 후기 완판본(完板本) - 한국민족문화대백과사전이 있다. 슬롯사이트 신규사이트 경판(京板) - 한국민족문화대백과사전으로는 야동본(30장) · 한남서림본(24장) · 어청교본(23장) · 송동본(21장) · 뿌리깊은나무박물관 소장본(17장) 등 5종이 있으며, 카지노 슬롯 머신 잭팟 안성판(安城板) - 한국민족문화대백과사전으로는 23장본 ·19장본 2종이 전한다. 이 외에 완판 36장본이 있다.

필사본으로는 89장본과 86장본 ·52장 ·21장본이 있다. 한문 필사본은 「위도왕전(韋島王傳)」이 유일하다. 활자본으로는 비디오 슬롯 머신 회동서관(匯東書館) - 한국민족문화대백과사전 · 덕흥서림 등에서 간행한 것이 다수 전한다.

이들 이본은 다시 경판 계열 · 완판 계열 · 필사본 계열로 나눌 수 있다. 경판 계열에는 경판본 전부와 안성판본 및 필사본 21장본이, 완판 계열에는 완판본과 필사본 52장본이, 필사본 계열에는 한문본(漢文本)과 필사본 89장본, 필사본 86장본이 각각 속한다.

현전하는 「슬롯 머신 게임」 이본 가운데 가장 오래된 이본[最先本]은 경판 24장본의 제1장에서부터 제20장까지이며, 「슬롯 머신 게임」 원래의 전체적인 모습을 가장 잘 보여 주는 것은 경판 30장본이다.

완판본은 후대에 서술이나 내용이 부연된 성격이 강한 이본으로, 경판본에서 서얼(庶孼) 차별이라는 신분 문제를 지속적으로 제기하는 것과 달리 사회의 부조리(不條理)에 대한 고발과 비판 의식을 더 부각하고 있다. 필사본 중의 89장본은 내용이 가장 풍부한 이본이다. 한편 한문본 「위도왕전」은 국문본을 한자로 번역한 것으로, 지금까지 전해지는 「슬롯 머신 게임」의 여러 가지 이본 중 유일하게 전해지는 한문본이다.

「슬롯 머신 게임」이 형성된 배경으로 「수호전(水滸傳)」^주78 · 「서유기(西遊記)」^주79등 중국소설과의 영향 관계가 거론되어 왔다. 그러나 이들 작품과 비교했을 때 일부 삽화(揷話)나 인물 유형(人物類型)에 대한 공통성은 인정되지만, 두 작품 사이에 전반적 · 직접적인 영향 관계가 있다고 인정하는 것은 무리이다.

이에 따라 카지노 슬롯 머신 전략 연산군(燕山君) - 한국민족문화대백과사전 대의 홍슬롯 머신 게임(洪吉同), 슬롯 777 명종(明宗) - 한국민족문화대백과사전 대의 시드 슬롯 임꺽정(林꺽정) - 한국민족문화대백과사전], 어메이징 슬롯 주소 선조(宣祖) - 한국민족문화대백과사전 대의 마카오 슬롯 머신 이몽학(李夢鶴) - 한국민족문화대백과사전, 강원 랜드 슬롯 머신 확률 광해군(光海君) - 한국민족문화대백과사전 대의 칠서(七庶) 등 국내의 역사적인 사실로부터 「슬롯 머신 게임」의 사건 · 인물 형성의 배경을 추정하기도 하였다. 그러나 실존했던 인물인 홍길동을 소재로 지어진 안전 슬롯사이트 전(傳) - 한국민족문화대백과사전이 허균이 지은 「슬롯 머신 게임」의 형성 배경으로 가장 가능성이 크다고 할 수 있다.

주인공 홍슬롯 머신 게임은 조선조 세종 때 서울에 사는 홍 판서의 시비(侍婢) 춘섬이 낳은 서자이다. 슬롯 머신 게임은 어려서부터 도술(道術)을 익히고 장차 훌륭한 인물이 될 기상(氣像)을 보였으나, 첩의 자식[賤生]이었기 때문에 호부호형(呼父呼兄)하지 못하는 것에 대한 한(恨)을 품는다. 가족들은 슬롯 머신 게임의 비범(非凡)한 재주가 장래에 화근(禍根)이 될까 두려워하여 자객(刺客)을 시켜 슬롯 머신 게임을 없애려고 한다.

슬롯 머신 게임은 자객으로부터 죽을 위기에서 벗어나, 집을 나서 방랑(放浪)의 길을 떠나 도적의 두목이 된다. 슬롯 머신 게임은 기이(奇異)한 계책(計策)으로 해인사(海印寺)의 보물을 탈취하였다. 그 뒤로 슬롯 머신 게임은 스스로를 활빈당이라 칭하며, 기이한 계책[奇計]과 도술로 팔도(八道) 수령들이 부당(不當)하게 얻은 재물을 탈취(奪取)하고 가난한 백성에게 나누어 주었다. 그러면서도 슬롯 머신 게임은 백성들의 재물을 조금도 건드리지 않았다.

슬롯 머신 게임이 함경도 감영(監營)의 재물을 탈취해 가자, 함경감사가 조정(朝廷)에 장계(狀啓)^주47를 올려 좌우포청(左右捕廳)^주4으로 하여금 홍슬롯 머신 게임이라는 대적(大賊)을 잡게 한다. 이에 우포장(右捕將) 이흡(李洽)이 슬롯 머신 게임을 잡으러 나섰으나, 이흡은 도리어 슬롯 머신 게임에게 우롱(愚弄)당한다.

국왕이 슬롯 머신 게임을 잡으라는 체포령(逮捕令)을 전국에 내렸다. 그러나 바람과 비를 불러일으키고[呼風喚雨]하고 몸을 둔갑(遁甲)시키고 마음대로 숨기는[遁甲藏身] 슬롯 머신 게임의 초인간적(超人間的)인 도술을 당해 낼 수 없었다. 조정에서는 홍 판서를 시켜 슬롯 머신 게임을 회유(懷柔)하고, 슬롯 머신 게임의 형인 인형도 이에 가세(加勢)하여 슬롯 머신 게임의 소원대로 슬롯 머신 게임은 병조판서(兵曹判書)를 제수(除授)한다. 슬롯 머신 게임은 서울에 올라와 병조판서가 된다.

그 뒤 슬롯 머신 게임은 고국(故國)을 떠나 남경(南京)으로 가다가 산수(山水)가 아름다운 율도국(硉島國)을 발견한다. 이후 슬롯 머신 게임은 요괴(妖怪)를 퇴치하여, 요괴에게 볼모로 잡힌 미녀를 구하고 율도국의 왕이 된다. 마침 아버지 홍 판서가 죽었다는 부음(訃音)을 듣게 되고, 슬롯 머신 게임은 고국인 조선으로 돌아와 홍 판서의 삼년상(三年喪)을 마친 후 다시 율도국으로 돌아가 율도국을 잘 다스린다.

「슬롯 머신 게임」은 16세기 이후 빈번해지던 농민 봉기(蜂起)와 그것을 주도했던 인간상(人間像)에 대한 구비 전승(口碑傳承)에 기반하여, 이와 관련한 현실적인 패배와 좌절을 승리로 이끌어 가고자 하는 민중(民衆)의 꿈을 충족시키기 위해서 후반부의 내용이 허구적(虛構的)으로 덧붙여진 것으로 추정된다.

「슬롯 머신 게임」은 문제의식이 아주 강한 작품이다. 사회 문제를 다루면서 지배층의 이념(理念)과 질서를 공격 · 비판하는 것을 지향하므로, 문제의식이 뚜렷할 수밖에 없다. 이런 점에서 지배 이념을 따르고 대중적 인기에 영합(迎合)하면서 무수히 쏟아져 나온 흥미 본위(本位)의 상업적 소설과는 본질적인 차이를 보여 준다.

이 작품은 당대 현실에 실제로 존재했던 사회적인 문제점을 왜곡 없이 있는 그대로 보여 준다는 점에서, 사실주의적(寫實主義的)이고 현실주의적(現實主義的)인 경향을 지닌다. 또한 적서(嫡庶)^주74 차별 등의 신분적 불평등을 내포한 중세 사회는 마땅히 개혁되어야 한다는 주제 의식을 지닌다는 점에서 진보적(進步的)인 역사의식(歷史意識)을 드러내고 있다.

「슬롯 머신 게임」의 작품 경향 · 사회의식(社會意識)^주77 · 역사의식은 프라그마틱 슬롯 무료체험 금오신화(金鰲新話) - 한국민족문화대백과사전에서 마련된 현실주의적 경향, 강렬한 사회 비판의 성격, 진보적인 역사의식을 이어받아, 후대의 연암소설(燕巖小說)과 슬롯 잭팟 판소리계 소설(판소리系 小說) - 한국민족문화대백과사전 등의 작품으로 넘겨주는 구실을 했다. 이러한 점에서 「슬롯 머신 게임」은 소설사(小說史)에서 매우 중요한 의의가 있다.

• 이식 한문학 인물 조선 후기에, 대사헌, 형조판서, 예조판서 등을 역임한 문신.
• 송시열 조선시대사 인물 조선 후기 효종~숙종 대의 문신, 학자.
• 장길산 조선시대사 인물 조선후기 서얼, 승려 세력과 함께 봉기하여 거사를 도모하려 한 주모자.
• 이몽학 조선시대사 인물 조선후기 한현 등과 동갑회를 조직하여 홍산에서 반란을 일으킨 주모자.
• 임꺽정 조선시대사 인물 조선전기 황해도지방을 중심으로 일어난 농민무장대 반란의 주모자.
• 연산군 조선시대사 인물 조선시대 제10대 국왕(재위: 1494~1506).
• 명종 조선시대사 인물 조선의 제13대(재위: 1545년~1567년) 왕.
• 선조 조선시대사 제도 1552년(명종 7)∼1608년(선조 41). 조선 제14대 왕.
• 광해군 조선시대사 인물 조선의 제15대 국왕.
• 허균 한문학 인물 조선시대 첨지중추부사, 형조참의, 좌참찬 등을 역임한 문신. 문인.