슬롯 머신 돈 따는 꿈 촌주위답 (村主位畓)

「신라촌락문서(新羅村落文書)」에 의하면 일반농민들의 토지인 연수유답(烟受有畓)에 슬롯 머신 돈 따는 꿈위답(村主位畓)이 포함되어 있다. 이는 슬롯 머신 돈 따는 꿈가 내시령(內視令)과는 달리 관료가 아닌 것을 보여주는 것슬롯 머신 돈 따는 꿈. ‘연수유전답(烟受有田畓)’의 ‘연(烟)’은 공연(孔烟)이며, 공연은 그 자체가 자연호(自然戶)라는 주장과 몇 개의 자연호가 합쳐진 편호(編戶)라는 주장으로 갈려 있다. 그러므로 연수유전답은 개별 자연호 혹은 편호가 국가로부터 받아서 소유한 전답이었다.

신라정부는 개별 자연호들이 본래부터 소유해 온 전답을 공연을 단위로 소유권을 인정해주는 법제적인 절차를 취하고, 그 토지의 지목을 연수유전답이라고 명명하였던 것슬롯 머신 돈 따는 꿈. 이에 따라 공연이 토지를 지급받게 되었고, 국가는 공연에 토지를 지급하는 절차를 거치게 되었다. 이처럼 실질적으로 토지를 지급하지 않았으면서도 지급하는 형식을 취하고 ‘연수유전답’이라는 지목(地目)을 설정한 배경에는 왕토사상(王土思想)이 자리잡고 있었다.

슬롯 머신 돈 따는 꿈는 지방통치의 말단 행정기구인 촌(村)의 행정실무를 책임진 존재였다. 국가로부터 관위를 수여받은 슬롯 머신 돈 따는 꿈의 사례가 금석문(金石文) 등에서 발견된다. 슬롯 머신 돈 따는 꿈는 관료전(官僚田)을 지급받는 관리가 아니었고, 따라서 녹읍(祿邑)이나녹봉(祿俸)의 지급 대상에서 제외되었다. 그러나 진슬롯 머신 돈 따는 꿈(眞村主)와차슬롯 머신 돈 따는 꿈(次村主)는 5두품(五頭品)과 4두품(四頭品)에 준하는 대우를 받았다. 이는 슬롯 머신 돈 따는 꿈라는 직임의 수행 결과, 그 직역(職役)의 대가로 관리들에 준하는 경제적인 반대급부를 받았다는 것을 의미한다. 즉 그들의 소유 토지를 위답(位畓)으로 설정받았고, 슬롯 머신 돈 따는 꿈위답은 조세(租稅)를 면제받았던 것이다.

「신라촌락문서」에 나타난 4개 촌락 중 사해점촌(沙害漸村)에만 슬롯 머신 돈 따는 꿈위답이 있고 다른 3개 촌락에는 없는 것으로 보아, 당시 슬롯 머신 돈 따는 꿈들은 몇개의 자연촌을 아울러 지배하고 있었던 것을 알 수 있다. 그리고 이러한 지배는 곧 국가행정의 일부이므로 그러한 임무수행에 따라서 직전이 주어진 것이다.

사해점촌에 소재한 슬롯 머신 돈 따는 꿈위답은 19결(結) 70부(負)인데, 이는 사해점촌의 연수유답 중 약 21％에 해당하는 많은 양의 토지이다. 이러한 많은 토지는 노비를 부리거나 부락민(部落民)을 사역시켜 경작하였을 것이며, 양자를 병용하기도 하였을 것이다.

슬롯 머신 돈 따는 꿈위답의 수확은 슬롯 머신 돈 따는 꿈의 주요한 수입이 되었는데, 신라 하대(下代)의 혼란기에 슬롯 머신 돈 따는 꿈로 하여금 지방의 독자적 세력가인 호족(豪族)으로 성장하게 하는 경제적 바탕의 하나가 되었다.

• 촌주 고대사 제도 삼국시대, 신라의 지방 관직.
• 금석문 서예 개념 쇠붙이나 돌로 만든 비석에 새겨진 글자.
• 관료전 고대사 제도 통일신라시대, 관리들에게 지급한 토지.
• 녹읍 고대사 제도 신라 및 고려 초기에 관료(官僚)들에게 일정한 지역의 경제적 수취(收取)를 허용해 준 특정한 지역.
• 녹봉 고려시대사 /조선시대사 제도 고려시대와 조선시대, 관료들이 직역(職役)에 복무하는 대가로 국가에서 지급받는 일정한 급여.
• 진촌주 고대사 제도 신라시대 지방의 지배계층.
• 차촌주 고대사 제도 신라시대 지방의 지배자층.
• 호족 고대사 개념 신라 말 고려 초의 사회변동을 주도적으로 이끈 지방세력.