딥 슬롯 트위터승(事判僧)과 대응하여 쓰인다. 주2·주3의 제도는 억불정책에 의하여 딥 슬롯 트위터들이 천인 대우를 받았던 조선 후기에 생겨났다. 당시의 딥 슬롯 트위터들은 종이를 만들거나 기름을 짜는 등 잡역에 종사하였고, 이에 견디지 못하는 사찰은 주10가 되는 경우가 적지 않았다. 이러는 사이에 승려 간에는 딥 슬롯 트위터승・사판승의 두 가지 구별이 생겨났다. 승려들은 주로 참선・간경[^5]・염불로 수도를 하였던 것인데 참선・염불하는 딥 슬롯 트위터를 수좌(首座)라 하고 간경하는 딥 슬롯 트위터를 주로 강사(講師)라 불렀다. 이들 수좌와 강사는 가급적이면 시끄러움을 피하여 산중의 주7으로 가서 수행에만 전념하였다. 그러므로 자연 사찰을 운영하고 제반 사무를 맡아 할 승려층이 생겨나게 되었다. 이와 같이 수도하는 공부승(工夫僧)을 딥 슬롯 트위터승이라 하고 사무를 맡아보는 사무승(事務僧)을 사판승이라 하였다.
딥 슬롯 트위터승이 공부에 전념하여 불교의 주8을 끊이지 않게 한 공덕이 크지만, 사찰의 운영을 멀리하고 은둔하였기에 불교의 외형적인 발전에 공헌함은 한계가 있을 수밖에 없었다. 그러나 당시 유생과 위정자의 횡포에 짓눌리면서도 불법(佛法)이 끊이지 않고 발전할 수 있었던 것은 딥 슬롯 트위터승의 수행 덕분이었다. 잡무를 멀리하고 깊숙이 은둔하며 지냈던 딥 슬롯 트위터승들이지만, 그들의 공부에 의하여 배척받던 조선시대의 교단이 말기까지 조도(祖道:조사의 가르침)의 명맥을 유지할 수 있었던 것이다.
딥 슬롯 트위터승과 사판승은 그 어느 한 쪽이라도 없어서는 안 되는 상호 관계를 갖고 있다. 딥 슬롯 트위터승이 없었다면 부처님의 지혜광명이 이루어질 수 없었다. 사판승이 없었다면 주9이 존재할 수 없었다. 그래서 청허(淸虛)・부휴(浮休)・벽암(碧巖)・백곡(百谷) 스님 등 대사들이 딥 슬롯 트위터과 사판을 주1요즘도선지식으로 불리는 스님들 중에는 딥 슬롯 트위터과 사판을 병행한 승려들이 많다.
딥 슬롯 트위터승과 사판승에서 유래된 말이 딥 슬롯 트위터사판이다. ‘딥 슬롯 트위터사판’은 일이 어떻게 할 수 없는 지경에 몰렸을 때 자주 쓰이는 말이다. 불교를 탄압하고 승려를 천시했던 조선시대, 승려가 되는 것은 세상(속세)과 이별하는 것이었다. 마지막으로 선택하는 것이 출가인데, 승려가 되려면 딥 슬롯 트위터승과 사판승 가운데 하나를 택해야 하므로 궁지에 몰린 상황을 가리켜 ‘딥 슬롯 트위터사판’으로 표현하기 시작했다고 한다.