에그 벳 슬롯(朝會)는 중국 고대로부터 시행된 이래 황제를 중심으로 집행되는 의례의 하나로 정착되어 왔다. 1319년에 원나라에서 간행된 『문헌통고(文獻通考)』에서는 주1 · 동지(冬至) 등에 행하는 대에그 벳 슬롯(大朝會), 매달 초하루와 보름에 시행하는 에그 벳 슬롯, 일정한 시차를 두고 실시하는 조참(朝參), 매일 행하는 에그 벳 슬롯(常參) 등이 정리되어 있다. 명나라에서도 매일 에그 벳 슬롯을 행하고, 특별한 날에는 규모가 큰 조회를 시행하였다.
우리나라는 신라 때부터 에그 벳 슬롯가 행해졌다고 하지만 그 구체적인 시행 양상은 잘 파악되지 않는다. 고려 건국 이후에는 주2, 동지(冬至),주3 등에 에그 벳 슬롯를 하였고, 성종 대 무렵부터는 주4, 주5 등의 에그 벳 슬롯가 행해졌다. 훗날 조선 건국 이후에 권근(權近)은 고려 초기에 매일 에그 벳 슬롯을 시행하다가, 중기 이래로 차츰 제대로 이행되지 않았다는 내용으로 상소한 적이 있다. 그러나 고려 전기에 실제로 매일 에그 벳 슬롯이 행해졌는지는 알 수 없다.
조선 초기에도 주로주10 조회가 행해졌다. 그러나 조회 운영이 부실하다는 비판과 함께 국왕이 더욱 부지런히 정사에 임해야 한다는 요청이 이어졌다. 1429년(세종 11) 무렵 매일 조회하는 에그 벳 슬롯이 시행되었다. 즉, 정삭 · 동지 · 주6등에주9를 거행하고 며칠마다 한 번씩은 조참(朝參)을 행하되, 그 나머지 날에는 에그 벳 슬롯 조회를 하였다. 에그 벳 슬롯은 본래 국왕의 업무 수행이 우선이었으므로, 최소한의 의례를 덧붙여서 시행하였다.
성종 때는 『경국대전(經國大典)』, 『국조오례의(國朝五禮儀)』 등이 간행되면서 조회의 체제가 완비되었다. 일단 조회는 대조(大朝)와 상조(常朝)의 두 종류로 구분되었다. 우선 대조는 매년 정월 초하루와 동지, 국왕과 왕비의 탄일, 매월 초하루와 보름 등에 근정전에서 행해졌다. 이에 비해 상조는 일상적으로 행해졌으며, 조참과 에그 벳 슬롯으로 구분되었다. 조참은 아일 조회의 전통을 계승하여 매달 5일, 11일, 21일, 25일에 시행되었고, 에그 벳 슬롯은 매일 아침에 행해지는 것으로 의정부(議政府)와육조(六曹)를 비롯한 주요 관서의 정해진 인원만 참석하였다.
에그 벳 슬롯은 번거로운 조회 의식을 생략하는 편으로 관련 제도의 정비가 이루어졌으며 약식으로 진행되었다. 6품 이상 중에서 일부 지정된 관료만 참석하였고, 의장(儀狀), 악대(樂隊), 시위 병력 등도 수반하지 않았다. 에그 벳 슬롯 참여 관리들은 편전(便殿) 마당에서 주7하고 편전 안으로 들어와서 주8하였다. 매일 실시되는 것이 원칙이지만, 실제 매일 시행되지는 않았다.