시기동성당은 전북특별자치도 정읍시 시기동에 있는 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 전마카오 카지노 슬롯 머신 방법구 소속 성당이다. 1880년대 이전 정읍 지역에 천주 신앙이 전파되었다. 1893년 시기동성당의 기원인 신성리 공소가 금구 배재성당(현재 수류성당)의 2대 주임 조조(M. Jozeau) 신부에 의해 설정되었다. 1903년 김승연 신부는 신성리에 성당 부지와 초가를 매입해 신성리성당을 설립하였다. 1931년에 성당이 정읍 명덕동으로 이전됨과 동시에 정읍성당으로 개칭되었다. 이후 1985년 현재의 명칭인 시기동성당으로 개칭되었다. 2002년 옛 신성리공소의 한옥 사제관이 전라북도 문화유산자료로 지정되었다.

시복시성운동은 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법에서 복자(福者)나 성인(聖人) 칭호를 부여하고, 공적인 공경을 바치도록 하는 선언을 얻기 위해 추진하는 일이다. 즉 시복과 시성은 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법에서 성덕(聖德)이나 순교로 명성이 있는 사람들에게 복자나 성인 칭호를 부여하고 명부에 올리는 것을 말한다. 복자품에 오른 사람들은 특정 교구나 지역, 수도회에서, 성인품에 오른 사람들은 전 세계 교회에서 공적인 공경을 바칠 수 있는데, 이를 선언하는 것을 시복식 · 시성식이라고 하며, 이러한 선언을 얻기 위해 추진하는 것을 시복시성운동이라고 한다.

조선후기 프랑스 주교 다블뤼가 저술한 천주교 신앙생활의 입문을 위한 천주교서. 천주교묵상서. # 내용 부주교 다블뤼(Daveluy, M. N. A., 安敦伊)가 저술하고, 주교 베르뇌(Berneux, S. F., 張敬一)가 감준 하여 상·하 두 권으로 서울에서 간행하였다. 묵상서로는 이전부터 내려오던 『묵상지장(默想指掌)』이 있었으나 묵상 제목이 없었으므로, 이 결함을 보충하여 저술하였다. 책의 구성은 서(序)를 포함하여 전체 34장으로 구성되어 있는데, 상권에서는 영원한 구원을 얻기 위하여 죄를 짓지 말고 죄가 있으면 반드 ...

신부는 가톨릭 교회 및 정교회의 사제서품(司祭敍品)을 받은 성직자이다. 사람들 가운데에 뽑혀 사람들을 대표하여 하느님을 섬기는 일을 맡아서 거룩한 희생 제사를 바치며, 다른 사람과 함께 형제처럼 살아가기 위해 가톨릭(정교회 포함)에서 서품을 받은 성직자를 말한다. 신부가 되기 위해서는 신학대학에 입학할 수 있는 영적·신체적·지적 자격 조건을 갖추어야 한다. 그리고 신학교 입학 후에는 기본 7년 이상의 학업을 마쳐야 하며, 신학교 측에서 합법적인 평가를 내리면 지역 마카오 카지노 슬롯 머신 방법의 최종 승인을 거친 다음 신부가 될 수 있다.

신성우(申聖雨)는 해방 이후 경성천주공교신학교 경리 신부, 소사본당 주임 신부 등으로 활동한 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 성직자이다. 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 수원교구 성직자로, 세례명은 마르코이다. 1920년에 사제품을 받은 후, 평안도, 황해도, 경기도, 강원도 등지의 본당에서 사목하였고, 경성천주공교신학교(京城天主公敎神學校)의 경리 신부, 성가소비녀회(聖家小卑女會)의 지도 신부 등으로 활동하였으며, 소명가정기술학교를 설립하는 등의 교육 활동도 전개하였다.

1801년(순조 1) 신유년에 일어난 천주교도 박해사건. # 내용 천주교회는 1785년의 을사추조적발사건(乙巳秋曹摘發事件) 등으로 순교자들이 나타나기도 하였다. 그러나 1794년 말에는 중국인 신부 주문모(周文謨)^1]를 영입하는 등 조직적인 교회활동으로 1800년에는 교인 1만 명으로 교세가 확대되었다. 이러한 천주신앙의 전파에 대하여 [천주교를 공격하는 공서파(攻西派)의 세력에 의한 성토 · 상소 · 박해운동이 일어났다. 그러나 정조는 “사교(邪敎)는 자기 ...

평안북도 신의주시 진사동(眞沙洞)에 있던 천주교 평양교구 소속 침묵의 성당. # 개설 1922년 봄에 설립되었으며, 1939년에 마전동성당을 분리하면서 진사동성당으로 개칭되었다가 1942년에 신의주성당으로 환원되었고, 1949년 12월 침묵의 성당이 되었다. 성당 주보는 「천주 성령」이다. # 연원 및 변천 신의주(新義州) 지역에 천주 신앙이 전파된 것은 1910년경으로, 1912년에는 의주성당 서병익(徐丙翼, 바오로) 신부에 의해 신의주공소가 설정되었다. 이후 1921년 11월 평안북도 도청이 의주에서 신의주로 이전되면서 ...

신축교안은 1901년 5월부터 한달 간 제주도에서 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법회와 도민 사이에 벌어진 충돌 사건이다. 1899년에 첫 선교사를 제주도에 파견하여 공격적인 선교 활동을 펼치던 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법회는 제주 지역 사회의 반감을 불러일으키고 있었다. 이러한 상황에서 국가의 세폐(稅弊)로 인해 큰 고통을 당하고 있던 도민들이 1901년 5월 대정에서 민회를 열어 제주성으로 진군하다가 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법인들과 충돌하였고, 이 과정에서 수백 명의 사상자가 발생했다. 신축교안은 20세기 초반 조선에 들어온 서양 문화와 지역 사회의 충돌을 잘 보여주는 사건이다.

조선후기 기해박해 당시에 순교한 천주교인. 복자(福者). # 생애 및 활동사항 출생연도는 확인되지 않는다.세례명은 베드로이다. 양반 신분으로 1791년 이전부터 경기도 이천의 동산밑(경기도 이천시 호법면 동산리)에서 살았다. 1남 1녀를 두었으며, 1839년 11월(음)에 순교한 복자 최증애(崔曾愛) 바르바라는 그의 며느리였다. 1801년 이후에는 홀아비로 행상을 하며 생활했다. 천주교는 1791년 이전에 남인 계통의 양반 신자들과 교류하면서 알게 되었지만 1795년 무렵에야 천주교를 신앙으로 받아들였다. 신유박해(1801년 ...

신학은 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법에서 초인간적 존재의 계시를 신앙과 이성으로 연구하는 학문이다. 한국 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 신학은 조선 후기에 중국에서 전래된 한문 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 서적을 연구한 지성인들로부터 시작되었다. 초기에는 서구 신학의 영향에서 벗어나지 못했으나, 1960년대 후반 제2차 바티칸 공의회의 신학을 수용하면서 변화가 일어났다. 일부 신학자들이 토착화, 교회일치, 해방 등의 주제에 관심을 가졌고, 남미 해방신학과 민중신학의 영향으로 사회 변혁을 지향하는 신학적 경향이 나타났다. 특히 ‘천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 사회교리’가 전파되며 ‘천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 사회운동’의 이론적 기반이 되었다.

1968년, 광주가톨릭대학교에서 한국적인 그리스도교 신학을 모색하기 위하여 발행한 신학 잡지. # 편찬 / 발간경위 제2차 바티칸 공의회(1962.10∼1965.12)는 ‘화해와 쇄신’을 통해 세계 인류의 복지·평화와 구원(救援)을 촉진하기 위해 개최되었다. 이러한 새로운 흐름에 적응하고 한국의 전통적 사회문화에 뿌리내릴 수 있는 그리스도교 이론의 정립을 위한 움직임이 일어났다. 제2차 바티칸 공의회 이후 한국의 천주교회는 내적으로 교회를 쇄신하고 외적으로 교회의 사회적 책임을 다하기 위해서 한국적 그리스도교 신학의 모색이 절실 ...

신해박해는 1791년(정조 15) 전라도 진산에서 조상 제사 문제로 발생한 박해로, 신해사옥 또는 진산사건이라고도 한다. 진산의 윤지충이 모친의 상을 당해 외종형 권상연과 함께 신주를 불태우고 제사를 지내지 않아 체포되었고, 신앙을 증거하며 순교했다. 이로 인해 서울과 충청도에서도 박해가 일어났으나, 대부분의 신자들은 배교하고 풀려났다. 이 박해를 계기로 양반 신자들이 교회를 떠나고 중인 이하 신분층이 그들을 대신하게 되었으며, 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법와 서양 과학기술에 대한 배척이 심화되었다.

경기도 안성시에 있는 일제강점기 로마네스크 양식으로 신축된 성당. 천주교성당. # 내용 안성 본당은 1901년(광무 5)아산 공세리 본당에서 분할, 창설되었다. 초대주임신부로 부임한 공베르(Gombert, A., 孔安國)는 전에 군수를 지낸 백씨(白氏)의 집을 사서 임시성당으로 사용해오다가, 1922년에 로마네스크양식의 벽돌 성당건물을 신축하였다. 설계 및 감독은 푸아넬(Poisnel, V.)신부가 맡았으며, 여기에 쓰인 기와와 돌, 그리고 목재의 일부는 안성군 보개면 동안리에 있던 누각식 동안강당(東安講堂)을 헐어서 ...

해방 이후 성모병원장, 서울교구 부주교 등을역임한 신부. # 내용 세례명 베드로. 평안남도 평원 출신. 아버지 덕현(德鉉)은 숙천 섶가지 본당 초대주임 샤플랭(Chapelain, 蔡)신부의 복사를 지낸 바 있다. 1930년 10월 26일용산 예수성심신학교 졸업과 동시에 평양교구 소속으로 사제서품을 받고 평양 관후리 본당 보좌신부를 거쳐 1934년 대신리 본당 주임신부, 1939년숙천 본당 주임신부, 1942년 진남포본당 주임신부 등을 역임하였다. 1946년 월남하여 서울교구로 이적, 초대 경향신문 사장으로 1년간 재직하다 ...

양양성당은 강원특별자치도 양양읍 성내리에 있는 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 춘천교구 소속 성당이다. 천주 신앙의 양양 지역 전파는 1866년 병인박해로 핍박받던 충청 지역 신자들이 이주하면서 비롯되었다. 1882년부터 약 20년간 9개 지역에 공소가 설정되었고, 1921년 양양성당을 설립 후 1940년 성내리로 이전하였다. 광복 이후 북한 공산 정권 수립으로 성당은 몰수되었고, 이광재 신부는 1950년 6월 24일 피랍 후 총살되었다. 한국전쟁 중에 소실되었으나, 1954년에 신축·완공하였다. 유재옥 신부와 이광재 신부는 한국 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 ‘하느님의 종’으로 선정되어 시복이 추진되고 있다.

서울특별시 마포구 절두산에 있는 해방 이후 에 건립된 한국천주교회의 순교자 관련 기념관. 순교복자기념관. # 내용 일명 절두산순교자기념관(切頭山殉敎者紀念館)이라 한다. 기념관은 한국순교복자기념박물관(한국천주교순교자박물관) 그리고 순교 성인들의 유해를 안치한 경당(經堂, 성인 유해실)의 세 부분으로 되어 있다. 병인박해 100주년을 맞아 1965년 9월에 발족한 ‘서울대교구 병인순교 100주년 기념 사업회’에서는 순교자들의 신앙을 현양하고 병인박해를 되새기기 위해 “기념 성당과 기념관”을 건립하기로 결정하였다. 기념관의 위 ...

여사울 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 유적은 충청남도 예산군 신암면에 있는 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 관련 유적이다. 여사울은 “부유한 기와집이 많아 서울에 온 듯한 느낌이 든다”는 뜻으로, 충남 서북부 교통의 요지이자 상업 중심지였다. 충청도 지방의 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 전파의 중심지로, 이존창(1759∽1801)의 전교로 많은 주민들이 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법에 입교했다. 신유박해와 기유박해 속에서도 맥이 이어져 오늘에 이르고 있다. 1987년 이존창 생가터 천마카오 카지노 슬롯 머신 방법 사적지 조성 및 2008년 충청남도 기념물 지정, 2010년 순교자 기념성당 완공으로 성역화하였다. 김대건 신부와 최양업 신부가 배출된 사제성소의 못자리로 평가되기도 한다.

조선후기 프랑스 선교사 다블뤼가 영세의 내용과 교리를 서술한 의례서. 천주교의례서. # 내용 목판본. 원제는 ‘령셰대의’로 교구장 베르뇌(Berneux, S. F.) 주교가 감준 하였다. 내용은 영세란 무엇이고 왜 영세를 받아야 하며, 영세를 받은 사람이 특별히 익혀야 할 조목과 영세를 받은 사람의 언약과 직분을 명시하고 있다. 즉, 영세란 첫째는 모든 원죄와 본죄를 사하게 됨이요, 둘째는 원죄를 사할 뿐만 아니라 잔 벌까지 사함이요, 셋째는 성총을 베풀어줌이니, 성총으로 영혼의 모든 더러움을 깨끗이 지우고 아름답게 함이요, ...

1932년 메리놀 외방전교회 소속 모리스(Morris, John Edward) 몬시뇰이 설립한 한국 최초의 방인(邦人) 수녀회. # 연원 및 변천 메리놀 외방전교회 소속 모리스 신부는 1923년 11월 조선에 선교사로 파견되어 사목 활동을 하던 중 조선의 복음화를 위해 방인 수도회가 필요함을 인식하고, 1930년 제2대 평양지목구장으로 임명되자마자 수도회 설립을 준비하기 시작해 1932년 6월 다섯 명의 입회자를 받아 ‘영원한 도움의 성모 수녀회’를 창립하였다. 창립 후 수녀 양성은 메리놀회 수녀들이 맡았다. 1935년 6월 2 ...

살레시오회 수도 사제 빈첸시오 치마티 신부와 안토니오 가볼리 신부가 일본 미야자키에서 1937년에 창설한 수녀회. # 설립목적 가난한 자, 병자, 죄인들에게 하느님의 사랑을 알리고 그리스도의 삶을 생활로 실천하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 살레시오회 선교사로 일본에 진출해있던 안토니오 가볼리 신부는 1920년대 일본의 어려운 사회·경제적 상황에서도 병자와 가난한 이들을 돕는 일에 헌신해오던 중 이 사업을 더 확산시키고자 자신이 주임신부로 있는 본당 내에 신앙심이 좋고 열성도 있는 젊은 여성들을 모아 ‘애덕 자매회’ ...